根據(jù)宋人筆記《武林舊事》、《夢梁錄》等的記載,，端午在宋朝是個很重大的節(jié)日,，宋朝的端午節(jié)是持續(xù)15天的，五月初一就開始熱鬧起來了,。這十多天內(nèi),，市民們爭相出售桃、柳,、葵花,、菖蒲、艾葉,、粽子,、五色絲、茶,、酒等,。民間也開始流行相互贈賞、宴飲等娛樂之風(fēng),。

     端午節(jié)這一天,，宋朝的老百姓家家戶戶都要在門額上懸掛張?zhí)鞄煹南窕蛘呤腔㈩^白澤午時符，一家老小都要用香蘭草蒸煮過的熱水洗上一個澡,。因為是「惡日」,，蛇蟲八腳都要復(fù)蘇爬出來了，所以要搞好個人衛(wèi)生,、洗個澡祛除晦氣,。洗完澡后，男女老小都要在胳膊上系一條五彩的繩子，稱為「百索」,，這條繩子一定要在五月初一就準(zhǔn)備下（街上到處都能買到）,，這一天系上據(jù)說可以百毒不侵。

     宋代的端午節(jié),，飲食花樣繁多,。最為普遍的當(dāng)然是吃粽子了?！稓q時雜記》說,，端午粽子，名品甚多,，形制不一,，有角粽、菱粽,、筒粽,、九子粽等。關(guān)于粽子餡,，宋人的腦洞比我們想象的要清奇得多,！蘇東坡有詩曰“時于粽里見楊梅”，這可比今天的豆沙粽,、海味粽,，創(chuàng)意不知高到哪里去了。還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣,、木車牛馬作的廣告,，說明在宋代，吃粽子已經(jīng)成為了一種時尚,。

     在端午節(jié)的這一天,，除了吃粽子固定的節(jié)目之外，宋代人是必須要吃“五黃”和“十二紅”飯的,。凡是擁有明亮的黃色和鮮紅的顏色的食品,，在這一天都是人們的寵兒：黃色的枇杷，鮮香的雄黃酒,，紅得發(fā)亮紅燒肉,、油爆蝦，紅心的咸鴨蛋等,，寄托著人們對未來美好生活的期盼,。

     宋人為了避免“邪氣”、“毒物”入家門,，會在門口放置很多辟邪的物什,，《東京夢華錄》和《武林舊事》中都提到了百索、艾虎、紫蘇,、菖蒲等,。據(jù)記載，百索是用各種絲線編制的索狀裝飾物,，端午節(jié)的時候,，家家戶戶都會掛在門上，這一習(xí)俗是從漢朝流傳下來的,；艾虎則是用艾草編制成老虎的形狀，和百索一樣,，掛在門上辟邪,。

     當(dāng)時的宋人在端午節(jié)也非常注重“打扮”。比如用藤葵做的胭脂,。以及現(xiàn)在非常流行的Cosplay宋代人也喜歡玩,。他們會頭插艾草，身上裝飾各種“毒蟲”來模仿張?zhí)鞄熜蜗蟆?/span>

     宋代的端午還有飲菖蒲酒的習(xí)俗,。菖蒲是生長在山澗溪流旁的一種名貴藥材,，主產(chǎn)于江蘇、浙江,、四川等地,，具有開竅、理氣,、驅(qū)風(fēng),、活血等功效。早在先秦時期,，《神農(nóng)本草經(jīng)》,、《周禮》等古籍中，就有關(guān)于菖蒲藥用價值的記載,。菖蒲酒是用菖蒲,、艾葉為藥料，以白酒或黃酒為原酒泡制而成,。在宋代,，菖蒲被視為辟邪之物，因此后來端午節(jié)飲菖蒲酒辟邪的風(fēng)氣大為盛行,。

     除此之外,，端午節(jié)的重頭戲賽龍舟，在宋代也是非常盛行,，湖邊游人如織,、摩肩接踵，湖中游船往來帆影點點。在南方,，寬廣的水域為賽龍舟提供了便利,，龍舟競渡更盛，因而宋代詩詞中有大量賽龍舟的描寫:

“三三五五垂楊底,，守定龍舟看不歸,。”——黎廷瑞《端午東湖觀競渡》

“錦標(biāo)贏得千人笑,，畫鼓敲殘一半春,。”——樓鑰《湖亭觀競渡》

“龍艘破浪槳萬枝,，鉦鼓聒天旗掣水,。”——白玉蟾《端午抒懷》

     在過端午的方式上,，宋代和現(xiàn)在相比確實要更為講究一些,，那個時代的科學(xué)技術(shù)、衛(wèi)生條件的限制,，使得無論是平民百姓還是達官貴人,，都寄希望能夠通過這種特定的節(jié)日來潔身驅(qū)邪，將平安健康用這樣一種方式來進行寄托,，在某種意義上來看也是進行自我心理上的慰藉,。