山東是儒家文化的發(fā)祥地，曾孕育出許多著名的學者,。這些儒家學者大都謹遵先賢的教誨,，以“修齊治平”為人生的主要目標，追求立德,、立功,、立言。他們把文學創(chuàng)作、文史研究當作要務(wù),，視書法為從政,、治學的輔助工具和文人余事，以“游于藝”的心態(tài)對待書法,。南北朝時期,，山東瑯玡的顏之推就是這些儒家學者的代表。他工于書法,，卻在《顏氏家訓》中告誡子孫們說：“王逸少風流才士,，蕭散名人，舉世惟知其書,，翻以能自蔽也,。……王褒地胄清華,，才學優(yōu)敏,，后雖入關(guān)，亦被禮遇,。猶以書工,，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役,，嘗悔恨曰：'假使吾不知書,，可不至今日邪？’以此觀之,，慎勿以書自命,。”顏之推“不以書法自命”的書學觀得到了后代學人的廣泛認同,。

王士禛亦是如此,。他自幼好書、擅書,，在書法實踐和書法理論方面,，他都頗有建樹?？墒撬麉s不愿以書名世,，只把書法當成文學創(chuàng)作的工具和業(yè)余的消遣，很少為他人作書,。王士禛雖官至刑部尚書,，但在本質(zhì)上他更傾向于文人而非官僚。王士禛一生宦游大江南北,，每到一處,，他都非常留意當?shù)氐臅ㄟz跡，并詳細記錄這些書跡的藏地、時代,、名稱,、書法風格等。在他的各種筆記中,，涉及書法的資料共有一百三十多條,，短者數(shù)十字，長者逾千言,。此外，王士禛還輯有《草書字匯》六卷,，共收錄部首二百一十五個,，草書單字一萬四、五千個,。他先逐個摹寫歷代名家的草書,，然后標注楷書釋文，再把這個草書和釋文一并剪下來,，粘貼在空白的書頁上,，這樣集腋成裘，全憑手工編成了一部“百衲本”的草書大字典,。如果不是深愛書法之人,，是絕對完不成這樣一項大工程的。

在長達七十年的筆耕生涯中,，王士禛書寫了大量的文稿,、尺牘和書法作品，這些書跡內(nèi)容豐富,、風格多樣,，不僅是珍貴的文學和史學資料，還具有很高的書法藝術(shù)價值,。有清一代的許多學者,、書家都很看重王士禛的書法?？茖W家,、詩人齊彥槐曰：“阮亭先生書略似元人仇山村。雖不以書名,，而氣格高古,，迥非近日書家所能及。蓋蘊蓄甚深,，胸中又無作書之見存,，所以不可及也。”浙江布政使,、書畫家繼昌曰：“余酷嗜阮亭先生筆墨,，以其無塵俗氣。嘗見其寄甥書,，尤瀟灑可愛,，因以仇十洲美人易之，今藏篋中,?！笨梢姡?/span>王士禛的書法格調(diào)高雅,、技藝嫻熟,。但他卻從不以書家自居，遇人索書時常請他人代筆,。王士禛的好友,、清初詩人宋犖《資政大夫刑部尚書阮亭王公暨配張宜人墓志銘》曰：“（阮亭）書法高秀似晉人。雅不欲以此自多,。人以絹紭求書,，輒令弟子代，惟二三同好問答,，書必親作,，其手跡多藏弆之”。晚清學者,、書家梁章矩曰：“先生不以書名,，凡題識多屬門人代之，吉人,、香泉二先生手筆為多,。”吉人,、香泉分別指王士禛的弟子林佶（一六六0—一七二二）,、陳奕禧（一六四八—一七0九），他們是王士禛的主要代筆人,。陳奕禧,，字子文，號香泉,，出于浙江海寧望族陳氏,。他詩宗王士禛，書學董其昌,、米芾和晉人,。陳奕禧最擅行草,，亦工楷書，因受康熙帝的賞識而書名遠播,，曾這樣評價王士禛的書法：

褚河南《枯樹賦》,，今人惟新城總憲學之極得其神。先生海內(nèi)大儒,，不肯以一藝名,，有求書者，必命門弟子代作,，從不輕出,。門弟子欲得先生書，輒假問學奏記,，先生隨意落札,，便藏弆以為至寶?；蚋寮垈鲗懀赐磕c勘者,，得之皆裝潢成冊,，重若顏平原之《爭座位》，先生見之亦殊喜,。因臨此,，偶志其概。知大人品大文章君子,，如韓昌黎,、顏魯公、司馬溫公,、歐陽文忠,，未嘗不善書，若歐陽,、司馬則不以書顯也,。

陳奕禧不僅稱贊老師的書法，也指出了王士禛不輕易為他人作書的原因,，即“不肯以一藝名”,。作為“大人品大文章君子”、清初文壇領(lǐng)袖和政壇高官,，王士禛自然不愿因擅書而被人役使,。他的一些弟子欲求其書法亦不能得。只有當他們持文稿登門求教時,，王士禛才不吝筆墨為之修改,，弟子們遂將這些涂乙文稿當成書法作品珍藏起來,。

王士禛的另一位代筆者林佶，字吉人,，福建侯官人,，清代著名藏書家、書法家,。林佶工詩文,，文宗汪婉，詩學王士禛,、陳廷敬,。在書法方面，林佶最精小楷和篆,、隸,，亦工篆刻。林佶的小楷古雅圓潤,，曾用于寫刻書籍,，其中最著名的“林佶寫刻本”是汪琬《堯峰文抄》、陳廷敬《午亭文編》,、王士禛《漁洋山人精華錄》和《古夫于亭稿》,，被稱為“林佶四種”。林佶亦參與了《漁洋山人精華錄》的編纂,。在編纂期間,，王士禛曾致書林佶曰：“適為尤悔菴太史題《夢游三山圖》長句一首，欲得法書為重,，唯拂冗命筆,，明日陪祀歸即往領(lǐng)”。尤悔菴名侗,，少時與王士禛同學,，二人終生相契。王士禛在信中請林佶抄寫自己為尤侗所作的題跋,。又,，王士禛致林佶書曰：

秋暑更酷，當以晤言消之,。十三日果成行耶,？二篆章古雅，二卷題句詞翰雙妙,。謝教之辱看云圖,，久成二詩。適子文戶部見過,，即煩在此書之,，午余可送上,。

從“篆章古雅”“詞翰雙妙”二句可知，王士禛對林佶的篆刻,、文筆和書法贊賞有加,。王士禛對陳、林兩位高徒的書法評價頗高,。但也有學者認為他們的書法水平皆不及王士禛,。如嘉慶、道光年間的大儒程恩澤曰：“漁洋先生不以書名,，遂以題識付門人林吉人,、陳香泉。其實吉人失之峻,，陳香泉失之逋,，轉(zhuǎn)不若先生具沓拖風氣也?！绷仲９ふw,，有時難免刻板，所以程恩澤說他“失之峻”,；陳奕禧的書法秀麗妍美,，但有時流于軟弱,、浮滑,，所以程恩澤說他“失之逋”,。程氏認為王士禛的書法“具沓拖風氣”,，即用筆有遲重、沉澀之意,，所以要勝于陳奕禧和林佶,。

作為一位文學家，王士禛堅持重詩文,、輕書藝的價值取向是很自然的事情,，此種文化觀念亦為中國古代很多文人所秉持，這在一定程度上影響了其書法藝術(shù)向縱深發(fā)展,，實為一大憾事,。