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爛柯山傳說  爛柯山傳說 流傳在浙江衢州的當(dāng)?shù)孛耖g傳說 爛柯山傳說,，是流傳在浙江衢州的當(dāng)?shù)孛耖g傳說，圍棋源于中國,，相傳圍棋之根則在爛柯山,。 據(jù)北魏酈道元所著《水經(jīng)注》中云：晉時(shí)有一叫王質(zhì)的樵夫到石室山砍柴，見二童子下圍棋,，便坐于一旁觀看,。一局未終,，童子對他說，你的斧柄爛了,。王樵回到村里才知已過了數(shù)十年,。因此后人便把石室山稱為爛柯山，并把“爛柯”作為圍棋的別稱,。至今“爛柯”一詞在國內(nèi)外棋刊上仍屢見不鮮,。日本高段棋手還常將“爛柯”兩字書于扇面，用以饋贈(zèng)親友,。我國一些圍棋古典弈譜,，還有不少根據(jù)“爛柯”而定書名。 2011年5月23日,，爛柯山傳說經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 基本信息
簡介 浙江省爛柯山之所以馳譽(yù)中外,，與她源遠(yuǎn)流長的歷史密切相關(guān),。傳說炎黃時(shí)代、當(dāng)時(shí)炎帝的雨師赤松子與其小女兒少姜即在室石中修煉,。春秋時(shí)期被稱為室石山,、空石山、空洞山,，為姑篾國一大勝地,。晉朝中期王質(zhì)遇仙爛柯的故事天下廣為流傳，名聲遠(yuǎn)播,。北魏時(shí)期稱懸室坂,，唐初稱為石橋山。元和初（約806年）此山始被稱作爛柯山,。 梁代任昉《述異記》載：“信安郡石室山,。晉時(shí)王質(zhì)伐木至，見童子棋而歌,，質(zhì)因聽之,。童子與一物與質(zhì)，如棗核,，質(zhì)含之不覺饑,，俄頃童子謂曰：“何不去？”持起視,，斧柯爛盡,，既歸，無復(fù)時(shí)人”,。爛柯山由此得名,。 唐代杜光庭《洞天福地記》稱之為：“青霞第八洞天”,。洞上有一縫，長 10 米,，南寬北窄,，中間僅容一人匍匐可進(jìn)，從洞隙中可見一隙青天,，故名“一線天”,。爛柯山原有八景：石梁、青霞洞,、一線天,、金井玉田、仙人棋,、日遲亭,、柯山塔、寶巖寺,。此外,，還有忠壯陵園、梅巖,、赤松巖,、集仙觀、崇文洞,、樵隱巖等景點(diǎn),。 內(nèi)容介紹  民俗博物館磚雕王樵觀棋 傳說之一 爛柯山傳說，源于晉朝樵夫王質(zhì)上山看棋爛柯的故事,。相傳,，晉朝中期有個(gè)樵夫名叫王質(zhì)，家住衢城太白井旁,，家有老母和一個(gè)年幼的弟弟,，王質(zhì)常年以砍柴為，他經(jīng)常到衢城東南一山中砍柴,，此山林深茂密,，山中有一座巨大的石粱，它又形同石室而得名石室山,。有一天,，王質(zhì)到石室山中砍柴，在石梁下遇兩童子（實(shí)為仙童）下棋,，王質(zhì)在一旁看了一盤棋,，砍柴的斧頭柄已腐爛，時(shí)間也過去數(shù)百年,，回家后,，家人已不復(fù)存在，王質(zhì)重歸石室山而得道成仙,，爛柯山因此而得名,。  爛柯山傳說 爛柯山傳說最早的文字記載是晉朝中期（公元345年－356年）虞喜的《志林》,。而后，北魏孝文帝時(shí)（公元471年－476年）酈道元的《水經(jīng)注》,、南朝梁武帝（公元504年－549年）任肪《述異記》等諸多史科中都有記載,?！盃€柯山”一詞被收入到《簡明不列顛百科全書》、《辭源》,、《辭?！贰ⅰ吨袊孛筠o典》等名典,。由于現(xiàn)代生活沖擊,，蘭柯山傳說僅流傳于旅游業(yè)的為數(shù)不多的導(dǎo)游中間。民間能講的僅僅是一些年事已高的老年人,。同時(shí)此傳說相關(guān)的許多景觀和文物因戰(zhàn)亂等原因,，遭嚴(yán)重破壞，如“集仙觀,、“玉枰仙隱”,、“最高頂”等均已不復(fù)存在；天生石梁下有眾多的摩崖石刻,，如今只剩下明李遂書寫的“天生石梁”四字,；諸多古代碑刻，現(xiàn)僅存明朝徐渭詩碑殘碑,、瞿溥《日遲亭記》殘碑,、民國“戰(zhàn)龍松遺跡”、“五指樟遺跡”碑,，可謂廖廖無幾,。 爛柯山傳說是一個(gè)特定歷史條件下，特定的環(huán)境和時(shí)間產(chǎn)生的特殊產(chǎn)物,，因此它首先具備民族民俗價(jià)值,，其濃厚的民族文化色彩，是衢州具有代表性的“兩子”文化之一,。其次具有旅游價(jià)值,，如衢州古城名“柯城”，柯城區(qū)的“石室鄉(xiāng)”,、“石梁鎮(zhèn)”的名稱均源自爛柯山傳說,，古城門“通仙門”、石室山的“仙游渡”也源自爛柯山傳說,。文化交流價(jià)值,，近年來，因爛柯山而引入的各項(xiàng)圍棋賽事大大提高了衢州的知名度,，推進(jìn)了衢州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，可以說爛柯山文化在衢州乃至全國的影響都是非常深遠(yuǎn)的。（來源：浙江省群眾藝術(shù)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心） 傳說之二 爛柯山，位于浙西衢州市郊15公里處的石寶鄉(xiāng),，又名石室山,、石橋山?？?，指斧子的木柄，“爛柯”一名的來歷,，緣自一個(gè)古老的傳說,。  爛柯山傳說 還有一種傳說,，見于酈道元《水經(jīng)注》書中記載工質(zhì)伐木至石室中，并非觀童子下棋,，而是聽四個(gè)童子彈琴唱歌,，人迷忘返。結(jié)果斧子柄都爛了,。 總之,，這是一個(gè)十分古老的傳說，有關(guān)樵人進(jìn)山,、看仙人對奕,。斧柄爛盡的情節(jié),，流傳甚廣，以爛柯山遺跡自稱者,，全國各地并不少見,。但衢州爛柯山,，是唯一被我國道教的道書列為“洞天福地”和“青霞第八洞天”的,。所謂“洞天福地”，即指道教傳說中神仙居住的名山勝境,。唐代杜光庭《洞天福地岳讀名山記》一書中記載,，全國有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”,。所以人們一致公認(rèn),，衢州不僅是爛柯山的發(fā)源地，而且是中國圍棋的棋根之鄉(xiāng),?！盃€柯”之典故，也早已盛傳棋界,，久負(fù)勝名,。  爛柯山傳說 主要特征 爛柯山傳說由于其民間傳說的自身特點(diǎn),，使得其具有了民間傳說的基本特征，語言樸實(shí)簡潔,，內(nèi)容豐富,，優(yōu)美動(dòng)聽，在其中寄寓了勞動(dòng)人民對自然與生命的抗?fàn)幒蜕嬗?/span> 主要價(jià)值 一,、文學(xué)價(jià)值 爛柯山傳說作為洛川民間文學(xué)中的重要內(nèi)容,，具有很高的文學(xué)價(jià)值，通過該傳說可以進(jìn)一步了解民間傳說的語言特色和表現(xiàn)手法,。 二,、歷史價(jià)值 傳說往往反映著一個(gè)社會時(shí)期人們的一種需求和生活，通過對爛柯山傳說和爛柯山現(xiàn)存遺跡,。的考察研究可以有助于我們了解當(dāng)時(shí)的社會狀態(tài),。 歷史淵源 王樵遇仙觀棋的傳說，最早始見于《述異記》后《水經(jīng)注》亦有記載,。 有關(guān)物品 桃花洞及小石洞,、棋盤、塑像等物,。 傳承保護(hù) 2019年11月,，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，陵川縣人民文化館,、衢州市文化館（衢州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）獲得“爛柯山傳說”項(xiàng)目保護(hù)單位資格,。 |
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