歷史上我國邊疆外延，最終放棄了朝鮮半島和東南亞,，僅作為朝貢藩國處理是有他的道理的,，今天轉(zhuǎn)了一點地球儀，這些被放棄直接統(tǒng)治的地方,，要么就是叢山峻嶺,，根本沒辦法搞攤子，要么就是窮嗖嗖的苦寒地,，占地實際上也有技巧,，我發(fā)現(xiàn)古人也是經(jīng)過斟酌的，個人總結(jié)是8點

1,、必須各種統(tǒng)一,，意識形態(tài)很重要，千古一帝秦始皇留給中國最有價值的遺產(chǎn)就是統(tǒng)一,，從精神到物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),，從語言到文字，在頂層的統(tǒng)一下也包容,，包容的前提是必須同意統(tǒng)一的概念,，否則就剿滅,，這片土地來來去去無數(shù)狠人，在有意或者無意中都遵循了這個規(guī)則,，因為不遵循這個規(guī)則的玩家都煙消云散了,。

2、必須控制最上游,，這個問題在西藏體現(xiàn)的很好,，清朝最大的功績就是用宗教控制了西藏，由于控制了西藏我國的水塔就穩(wěn)固了,，現(xiàn)在很多人說清朝的皇帝怎么怎么,，確實是有點怎么怎么，但清朝的皇帝想出用宗教控制西藏的主義絕對是天才想法,，因為自清代以前歷朝歷代控制疆域都是靠武力,，只有清朝用宗教，甚至為了控制西藏不惜自己也入了對方的宗教,，這個勇氣是很大的,，滿族統(tǒng)治者的思路在現(xiàn)在看都相當(dāng)了不起，控制了西藏以后,，戰(zhàn)略上北蒙區(qū)域就控制了,，因為青海一代的游牧民族信同樣的宗教，關(guān)于上游的思考,，古人詩詞也是很多的,，有黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還的奔放,，也有我住長江頭,，君住長江尾，日日思君不見君,，共飲長江水的浪漫,，中國人骨子里還是很爭上游的。

3,、必須控制中原地區(qū),，中原地區(qū)自古就是兵家必爭之地，從春秋戰(zhàn)國時期我國歷史的主脈絡(luò)逐漸變得清晰,，就是從中原地區(qū)開始的,，中原地區(qū)歷史文化厚重，是中華魂魄的核心,，外藩入侵到中原,，最終的結(jié)果要么是被同化，要么就散退了,，中原地區(qū)是核心的核心,。

4,、必須穩(wěn)坐北京，自古有個說法叫天子守國門,，我國自古以來被北方游牧侵?jǐn)_,，從大元定都北京開始，我國的首都就基本上是北京了,，如果北京受不住,，那整個國家就要陷入麻煩，在大元之前,，我國由于內(nèi)部歷史脈絡(luò)的走向海沒有達到統(tǒng)一的意見，還處在國土整合爭斗的周期,，定論是沒有的,，唐宋隨風(fēng)而去以后，中國的版圖已經(jīng)非常龐大,，對內(nèi)已經(jīng)不是問題,，對外才是問題，所以天子守國門,，定都北京是最正確的選擇,。

5、必須控制最終的后方四川,，四川古話有講,，天下未亂蜀先亂，世界易平川難平,，李白有詩云,，蜀道之難，難于上青天,！蠶叢及魚鳧,，開國何茫然！爾來四萬八千歲,，不與秦塞通人煙,，這段話說的是三個意思，第一個意思是說蜀道真的很難,，外面的要走進來,，或者里面的要出去，很艱難,，第二個意思是,，蜀國以前其實本來就是開國獨立的，是有自己的一整套邏輯的,，第三個意思是蜀國與大秦帝國崛起的關(guān)系,，秦惠文王注意到了這個問題,，控制了蜀國，并派遣李冰父子修造了都江堰,，從此源源不斷的糧草物資供給秦國,，并且完全不被其他戰(zhàn)國打擾，這個世界簡直找不出比這種更好的血包之地,，最終秦始皇完成了六國統(tǒng)一,，當(dāng)歷史演進到宋朝，外敵入侵已經(jīng)擊破中原意圖繼續(xù)南下,，同樣也是蜀地對蒙哥完成最后一擊,，最終導(dǎo)致大蒙古帝國的分裂，歷史的角度看蜀地是這個中國最后的基本盤,，只要蜀地還在,，戰(zhàn)力最強的大蒙古帝國，在盛極之后,，還是煙消云散了,。

6、版圖擴展就到此為止,，所謂國中之國中國是也,，四平八穩(wěn)，占地兒的歷史周期就結(jié)束了,，穩(wěn)住就行,，拋出新的概念，和為貴,，重點是賺錢,，并給出忠告好戰(zhàn)必亡，鼓勵其他國家往前看,，實際上以結(jié)果為導(dǎo)向倒推,，不好戰(zhàn)寫什么孫子兵法呢，閉口不談當(dāng)年自己咋搞大的,，更多的是傳播禮儀教化,，這就很那啥了。

7,、其他窮山惡水,，就算了，上貢算了,。

8,、不下海，不耍水,。