首先是玉牒，所謂玉牒,，其實(shí)就是皇帝的家譜,，是宮廷文獻(xiàn)，是皇帝家族的譜冊(cè),，玉牒在唐朝的時(shí)候就已經(jīng)有了,，到了宋代每十年一修,，一直延續(xù)到明清時(shí)期,，而在清代以前的玉牒均未流傳于世。清代的玉牒是分為滿,、漢兩種文本,，從順治十三年題準(zhǔn)，每十年編續(xù)一次，在清代共編26次,，分帝系,，支系等，現(xiàn)存清代玉牒1070冊(cè),，是中國(guó)唯一完整系統(tǒng)保存的皇族族譜,，同時(shí)也是世界上最龐大的家譜。

世本作為書(shū)名,，是指記錄諸侯的世系,，同時(shí)也是一本名為《世本》的書(shū)籍，又被稱作世,、世系,、世紀(jì)、世牒,、牒記,、譜牒等，也就是是古代譜牒,?！笆馈笔侵甘老担槐緞t表示起源,。據(jù)說(shuō)這是由先秦時(shí)期的史官修撰的,，其記載的是從黃帝到春秋時(shí)期的“帝王”“諸侯”“卿大夫”的世系和氏姓，也記載帝王的都邑,、制作,、謚法等。不過(guò)關(guān)于《世本》的修撰時(shí)間,，也有的是說(shuō)是在漢代,。《世本》一共分為十五篇,，目前可考的只有《帝系》,、《王侯》（又稱王侯世、王侯譜）,、《卿大夫》,、《紀(jì)》、《世家》,、《傳》,、《氏姓》、《居》,、《作》和《謚法》這十篇,。

世家譜,，在這里特指的是《孔子世家譜》，全譜共分四集,，108卷,，共計(jì)154冊(cè)；通譜,，是中國(guó)譜牒發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一種特殊的譜種,，其主要是同姓氏或同姓宗族之間，通過(guò)合作編撰出來(lái)的大家認(rèn)同的譜牒,，研究通譜,，主要是追溯同姓聯(lián)結(jié)的實(shí)體化過(guò)程，具有基礎(chǔ)性的意義,。通譜也會(huì)被稱為全譜,、會(huì)譜、會(huì)通譜,、統(tǒng)會(huì)宗譜,、會(huì)宗統(tǒng)譜、統(tǒng)譜,、統(tǒng)宗譜,、統(tǒng)宗世譜、統(tǒng)宗譜略,、統(tǒng)宗簿,、開(kāi)族統(tǒng)匯圖譜、聯(lián)宗統(tǒng)譜,、大同譜,、大同宗譜等等。

族譜,，一般指的就是記錄有血緣關(guān)系的同姓氏的家族世系,，其不是一個(gè)完全的宗族譜系，它只記述了這個(gè)宗族部分的后裔,；宗譜,，是指同祖的完整的譜牒，如果缺少了某一支系,，或者只記其中一支,，那么這都不算是宗譜；家譜,，是記載普通家族的世系,，可以說(shuō)族譜，宗譜,，家譜這三者主要區(qū)別在細(xì)節(jié)上,。

支譜，顧名思義,，就是主干之外的分支,，是同祖之下分衍的眾多后裔，而后又各有其世系的支派,，記錄的是從某一位始祖或者始遷祖分支下的一個(gè)支派家族世系,；房譜，記錄的是某一位始祖或者始千祖分支下的一個(gè)支派家族中的一個(gè)房系的世系,。

由此可見(jiàn),，家譜中的學(xué)問(wèn)是非常多的，不同名稱,，其記錄的內(nèi)容也是不太一樣的,，只是如今沒(méi)有特別講究，而是同一區(qū)域內(nèi)的同一先祖的各分支后裔的共同譜牒統(tǒng)稱為家譜,。