大家好,，歡迎來到”時久讀書”,，我是時久。今天是《費曼學(xué)習(xí)法》的第10篇,。

在費曼學(xué)習(xí)法中,，第一次復(fù)述是把自己當(dāng)作傾聽者，第二次復(fù)述是進(jìn)入一個真實的傳授知識的場景,，向別人甚至多個人闡述你對某項知識的看法,。

利用分組討論的機會

分組討論在我們學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的機會不多，即便在學(xué)校中,，也往往只在特定的情形下出現(xiàn),；另一方面，參與討論的人在聽你闡述時,，他們扮演著反饋,、溝通、質(zhì)疑等多種角色,，有助于你及時檢查自己的學(xué)習(xí)成果,。

第一，“分組討論”是自主學(xué)習(xí)的一種高效方式,。

第二,，幫助你設(shè)計復(fù)述提綱并且準(zhǔn)備一些問題。

第二,，幫助你設(shè)計復(fù)述提綱并且準(zhǔn)備一些問題,。

第三，從聽者那里獲得中肯的評價和異議,。

（作者把分組討論說的很高大上,，我個人有保留意見。討論的前提是開放,，大家可以方向彼此就事論事,。而這樣的條件在大部分有利益關(guān)系的成年人之間是不成立的。學(xué)生在學(xué)校里面搞科研,，做學(xué)問的時候可以這么搞,。一旦涉及非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)問題,，討論的內(nèi)容存在”主流觀點”時，這個就是沒法玩了,。分組討論的是有前提的，就是大家能說實話和都愿意說實話,，否則都是演戲。）

為知識注入你的靈魂

日本已故著名企業(yè)家,，經(jīng)營之神,，經(jīng)營學(xué)堂“盛和塾”的創(chuàng)辦人，稻盛和夫（INAMORI KAZUO）說：“講述你的夢想,，必須為語言注入靈魂,。”

稻盛和夫先生

死讀書的人不乏記憶的天才,，他們過目不忘,，學(xué)東西很快，但這種學(xué)習(xí)充其量只是在機械地背誦和死板地存儲,。

只有在記憶的同時還能為知識刻上自己的印記,，學(xué)習(xí)才擁有了靈魂，知識也具備了新的活力,。

費曼技巧：輸出原則

在費曼技巧中,，輸出（以教代學(xué)）知識不是單向的一方向另一方傳授知識，它是一個雙向的過程,。根據(jù)費曼的理論,，我們可以總結(jié)出五個輸出原則：

輸出的原則

這五個原則是一個遞進(jìn)同時又互相聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程，如果要實現(xiàn)學(xué)習(xí)的高效能,，它們?nèi)币徊豢伞?/p>

學(xué)習(xí)的目的是為了讓自己的知識有一個在現(xiàn)實中使用的出口,，而學(xué)習(xí)的質(zhì)量又取決于你能否在學(xué)習(xí)中擁有這么一條路徑。

只要是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握一門知識或技能,，就必須為這門知識或技能找到一個或者多個出口,，去輸出它們，使用它們,。

經(jīng)過這個環(huán)節(jié)的鍛煉,，你學(xué)到的知識才能真正地變成你擁有的一種本領(lǐng)，轉(zhuǎn)化為你自己的智慧,。

現(xiàn)實中為什么許多人學(xué)了大量的知識卻感覺毫無用處,？

不是這些知識無用，是他還沒有建立一個穩(wěn)定的“輸出系統(tǒng)”,。

美國開國的國父之一,，物理學(xué)家本杰明·富蘭克林（Benjamin Franklin）年輕時在印刷廠做學(xué)徒工,，工時長，收入少,。

他雖然沒怎么上過學(xué),，但不甘于這么沉淪下去，而是希望有朝一日自己的作品也能刊登在報紙上,。

本杰明·富蘭克林（Benjamin Franklin）

想實現(xiàn)這個偉大的目標(biāo),，就得刻苦地學(xué)習(xí)。

富蘭克林怎么做的呢,？

首先,，他把報紙上的文章剪下來，讀完一遍再抄寫一遍,，抄在散亂的紙條上,。

然后，他再把原文放到一邊,，打亂這些紙條的順序,，讓自己忘掉原來的順序，再重新排列它們,。

經(jīng)過反復(fù)的練習(xí),，他就理解了這些文章，也懂得了如何去創(chuàng)作一篇好的作品,。

最后,，他又提高難度，不是排列紙條的順序,，而是在一張白紙上默寫自己讀過的文章（復(fù)述）,，默寫的時候不由自主地便加入了自己的文字。

通過這樣的學(xué)習(xí),，富蘭克林在持續(xù)一段時間以后,，他寫的文章便刊登在了報紙上。