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永和九年,，
歲在癸丑，
暮春之初，
會于會稽山陰之蘭亭,，
修禊事也, 群賢畢至,， 少長咸集. 此地有崇山峻嶺,， 茂林修竹,， 又有清流激湍,， 映帶左右, 引以為流觴曲水,， 列坐其次. 雖無絲竹管弦之盛， 一觴一詠,， 亦足以暢敘幽情, 是日也,， 天朗氣清， 惠風和暢. 仰觀宇宙之大,， 俯察品類之盛,， 所以游目騁懷， 足以極視聽之娛,， 信可樂也, 夫人之相與,， 俯仰一世. 或取諸懷抱， 悟言一室之內(nèi),， 或因寄所托,， 放浪形骸之外, 雖趣舍萬殊,， 靜躁不同， 當其欣于所遇,， 暫得于己,， 快然自足， 不知老之將至. 及其所之既倦,， 情隨事遷,， 感慨系之矣, 向之所欣， 俯仰之間,， 已為陳跡,， 猶不能不以之興懷. 況修短隨化， 終期于盡, 古人云：“死生亦大矣,， ”豈不痛哉,， 每覽昔人興感之由， 若合一契,， 未嘗不臨文嗟悼,， 不能喻之于懷. 固知一死生為虛誕， 齊彭殤為妄作, 后之視今,， 亦猶今之視昔,， 悲夫， 故列敘時人,， 錄其所述. 雖世殊事異,， 所以興懷， 其致一也, 后之覽者,， 亦將有感于斯文. |
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