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今年2月份去打卡徐家匯書(shū)院時(shí),，發(fā)現(xiàn)許久不來(lái)的徐家匯天主教堂前的廣場(chǎng)已經(jīng)修葺一新，換了模樣,。和原來(lái)我記憶中的大草坪和中央花壇不一樣的是,，廣場(chǎng)前增加了很多懸鈴木，懸鈴木圍繞成了多個(gè)半圍合的空間,，里面還設(shè)置了噴水池,，布置了很多座椅供人休憩。正對(duì)教堂的中軸線(xiàn),，則被布置成了幾何對(duì)稱(chēng)的草坪和花壇,，橫穿而過(guò)中軸線(xiàn)的數(shù)條過(guò)道上，面向大教堂擺放了無(wú)靠背長(zhǎng)條椅,，以供游人更好地坐觀美麗的徐家匯大教堂,，而這里也成了游人們爭(zhēng)相擺拍打卡的地方。 
2006年拍攝的徐家匯天主教堂 
2023年2月拍攝的徐家匯天主教堂 不過(guò)當(dāng)時(shí)徐家匯天主教堂還沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放,，也未見(jiàn)任何通知何時(shí)恢復(fù)開(kāi)放,。這次4月份去氣象博物館，正好看到教堂已經(jīng)恢復(fù)了對(duì)外開(kāi)放,，于是就進(jìn)去參觀了一下,。這也是我自2015-2017年徐家匯天主教堂啟動(dòng)維修并完工后，第一次入內(nèi)參觀。教堂是免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放的,，但現(xiàn)在作為徐家匯源景區(qū)的一部分,，入內(nèi)參觀需要預(yù)約。預(yù)約的手續(xù)在我看來(lái)是有些繁瑣的,。先要掃描“徐家匯源景區(qū)”的官方賬號(hào),，然后在景點(diǎn)參觀預(yù)約里找到徐家匯天主堂，點(diǎn)擊圖片后再長(zhǎng)按圖片識(shí)別,，再點(diǎn)預(yù)約選擇時(shí)間段和出行人信息,，預(yù)約成功以后在入口處掃描預(yù)約碼,，方可入內(nèi),。而教堂門(mén)前的網(wǎng)絡(luò)信號(hào)不大好，要刷上一會(huì),。
現(xiàn)在上海不少免費(fèi)開(kāi)放的景點(diǎn)都要掃碼預(yù)約,，即便客流量并沒(méi)有多大。前幾天我去吳淞炮臺(tái)灣濕地公園,，看到里面有個(gè)長(zhǎng)江河口科技館,，也是要在門(mén)口掃碼預(yù)約。結(jié)果我掃了半天,，就是跳轉(zhuǎn)不出來(lái)預(yù)約的界面,。我問(wèn)工作人員咋辦，工作人員說(shuō)我們這里5G信號(hào)不好,，要不你切換到4G試試,。切換后還是進(jìn)不去。我問(wèn)工作人員那你們這里有無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)嗎,，答沒(méi)有,。最后工作人員只好叫我到入口處登記個(gè)人信息后放我進(jìn)去了。還有我近期去松江博物館,，也是看見(jiàn)門(mén)口掛著個(gè)二維碼并提示要掃碼預(yù)約,，我掏出手機(jī)正要掃碼，工作人員看到了和我說(shuō),，不用掃,，登記一下就行了。登記內(nèi)容包括入場(chǎng)時(shí)間,、學(xué)歷,、手機(jī)號(hào)、人數(shù),，但是不需要姓名和其他信息,。我就看個(gè)博物館，您還要登記我學(xué)歷,，干嘛呢,？諸如上述情況,，我實(shí)在是搞不懂這些五花八門(mén)的預(yù)約和登記是起什么作用的。像徐家匯天主堂,，還要在門(mén)口安置兩三個(gè)核實(shí)預(yù)約信息的人手,。忍不住吐槽一下，這有些扯遠(yuǎn)了,。還是回到咱們今天要介紹的徐家匯天主教堂,。
徐家匯天主堂，前身徐家匯老教堂,，建于清咸豐元年（1851年）,。由于徐家匯地區(qū)的教友數(shù)量在19世紀(jì)80年代后不斷增加，法國(guó)耶穌會(huì)決定建造一座新的大教堂,。新堂于光緒十二年（1886年）由法國(guó)耶穌會(huì)開(kāi)始募款,，在老堂南側(cè)（今蒲西路158號(hào)）另建。1904年,，由道達(dá)洋行的英國(guó)建筑師道達(dá)爾（W.
M. Dowdall）開(kāi)始設(shè)計(jì),。1906年動(dòng)工，由法商上海建筑公司建造,，1910年10月22日落成,，為遠(yuǎn)東第一大教堂。在氣象博物館里展示有一張1920年代徐家匯地區(qū)的老照片,。照片里,，農(nóng)田的包圍中，徐匯公學(xué),、觀象臺(tái),、圣母堂、徐光啟墓等建筑清晰可辨,，而徐家匯天主教堂高聳其中,，極為搶眼。即便是今天,，它的四周已經(jīng)是高樓林立,，但是徐家匯天主教堂那哥特式的尖塔，清水紅磚外的墻面,，仍然讓它顯得非常搶眼出眾,。
上世紀(jì)20年代照片中的徐家匯
可能很多人不知道，徐家匯天主教堂的正式名稱(chēng)叫“圣依納爵堂”,，而且它是天主教上海教區(qū)主教座堂,。主教座堂即教堂內(nèi)設(shè)主教座位，供主教主持敬禮儀式、教導(dǎo)信徒及總覽教務(wù),，且通常在其附近建有主教公署,。主教座堂是實(shí)行主教制的基督教派（如天主教、東正教等）在教區(qū)中設(shè)立的具有特殊地位的教堂,。教堂名為“圣依納爵堂”,，也就是說(shuō)，圣依納爵是這座教堂的主保圣人啦,。主保圣人是宗教術(shù)語(yǔ),，是守護(hù)圣人的意思，是被天主教會(huì)立定的圣人（女） ,，選定為個(gè)人,、國(guó)家、教區(qū),、堂區(qū),、職業(yè)等在天主前代禱之圣人或圣女。當(dāng)冊(cè)封某一圣人是主保圣人,，即意味著那位圣人在某一面的轉(zhuǎn)禱特別有效。而依納爵于1662年榮列圣品,。教宗庇護(hù)十一世,，封他為神修和退省的主保。
徐家匯天主教堂外立面
我也去搜了一下有關(guān)依納爵的生平介紹,。他生于1491年,，是為西班牙貴族，早年立志做一名軍人,，后來(lái)也如愿以?xún)?。不過(guò)一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，他受了重傷,，右腿被飛來(lái)的炮彈打斷,，左眼也受了重傷。在接受了兩次手術(shù)后,，他終于脫離生命危險(xiǎn),，情況好轉(zhuǎn)，但是接骨后的他,，膝蓋下有一根骨橫跨在別一根骨上,，那只腿就短了一些，而且那一根骨過(guò)度隆起,，很不美觀,。于是他請(qǐng)醫(yī)生再度施行手術(shù)，用鋸把隆起的骨鋸去，再用夾板的方法,，恢復(fù)腿的長(zhǎng)度,。在身體恢復(fù)期間，為了打發(fā)時(shí)間,，他找來(lái)了兩本書(shū)看,，一本是《耶穌傳》，一本是《圣人言行》,。不看不要緊,，一看結(jié)果他就被書(shū)中所敘述的事跡，圣人的各項(xiàng)德行,，高超的人格所打動(dòng),，于是依納爵立志也要仿效圣人們的德行，追隨他們的腳步,。于是在他30歲那年,，他踏上了苦行、朝圣,、發(fā)奮讀書(shū)和鉆研,、組建教團(tuán)、推動(dòng)傳教之路,。1534年,，依納爵·羅耀拉與方濟(jì)·沙勿略、伯鐸·法伯爾等人共同于巴黎成立了耶穌會(huì),，并在1540年9月,，得到了教宗保祿三世頒詔正式核準(zhǔn)耶穌會(huì)成立，依納爵被公推為第一任總會(huì)長(zhǎng),。依納爵擔(dān)任耶穌會(huì)總會(huì)長(zhǎng)達(dá)15年,。在這15年內(nèi)，會(huì)士人數(shù)由10人增至1000人,。
教堂內(nèi)部的玻璃花窗 耶穌會(huì)重視神學(xué)教育,、對(duì)教會(huì)的忠誠(chéng)度以及向青年傳教，發(fā)愿守貞,、神貧,，并要求會(huì)士對(duì)修會(huì)及圣座的命令絕對(duì)服從。同時(shí)耶穌會(huì)最大的特色是興學(xué),，他們首先在歐洲興辦許多大學(xué),、高中，是現(xiàn)今世界最大的辦學(xué)團(tuán)體之一,。而要加入耶穌會(huì)比加入其它修會(huì)困難,，要受到更長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn),。申請(qǐng)入會(huì)者可選擇成為神父或終身修士，但兩者的培育過(guò)程相同,，不但要取得神學(xué)學(xué)位,，而且還要有另一項(xiàng)科目的大學(xué)學(xué)士畢業(yè)文憑。許多耶穌會(huì)會(huì)士擁有博士學(xué)位,、甚至在大學(xué)執(zhí)教,。怎么樣，是不是覺(jué)得依納爵這人特別牛,，而耶穌會(huì)有點(diǎn)走“科學(xué)傳教”的路線(xiàn),？而我們今天所熟知的傳教士利瑪竇、湯若望,、南懷仁等人,，意大利籍畫(huà)家郎世寧，都來(lái)自耶穌會(huì),。徐家匯天主教堂,、徐家匯觀象臺(tái)、徐匯公學(xué),、徐家匯藏書(shū)樓,、圣母院，也均為耶穌會(huì)的傳教士所創(chuàng)立,。走近修繕后的徐家匯天主教堂,，會(huì)發(fā)現(xiàn)教堂內(nèi)的主祭壇和以前不一樣了。主祭壇的雕像由“圣母抱小耶穌”,，更換成了“圣依納爵與八位圣徒”，這是復(fù)原了圣依納爵堂開(kāi)堂的景象,。在白色的主祭壇前方,，左右則是“圣母抱小耶穌”和“耶穌肩負(fù)羔羊”的雕像。
正中的主祭壇
主祭壇前方左右兩側(cè)的雕像 主祭壇四周以及正中走道和走道旁的兩列座椅,，目前都被攔了起來(lái),。只有四周的走道可以供人走動(dòng)參觀。四面窗戶(hù)上的彩繪玻璃據(jù)說(shuō)也更換了新訂制的,。地面的水泥地坪也被鑿除,，恢復(fù)為粘土方磚。教堂內(nèi)巨大的圓石柱上,，垂掛著一面面巨大的條幅,。條幅紅底，上有金色的紋飾和金色的大字,，條幅上部三分之一處,，還裝飾有宗教畫(huà),。每個(gè)條幅上有兩列金色大字，每列四字,，分別寫(xiě)有類(lèi)似“誕我儕中,，始救世工”、“身心疾苦,，著手成春”,、“睿知超識(shí)，事父殿中”,、“天主乃神,，心誠(chéng)禮耳”、“飲盡苦爵,，承行主旨”等字樣,。我數(shù)了數(shù)，前后兩排,，共有20幅條幅,。不知道這算不算“中國(guó)特色”？
主祭壇
條幅上的紋飾和文字 室外部分,，外觀上最明顯的變化,，就是大教堂外正中的主雕像不一樣了。原來(lái)是一個(gè)白色的張開(kāi)雙臂的耶穌像,，意為“耶穌升天”,，現(xiàn)在更換為耶穌一手抱十字架，一手高舉的造型,，顏色也換為深灰黑色,。
2006年所拍攝
2023年所拍攝
目前教堂的對(duì)外開(kāi)放時(shí)間為每周二至周六的9:00-16:00，15:30以后停止入場(chǎng),。教堂內(nèi)也可看到不少身穿馬甲的工作人員（志愿者,？）在維持秩序，有好奇的游客提問(wèn)的話(huà),，他們也會(huì)做些解答和介紹,。我記得以前教堂有彌撒等活動(dòng)時(shí)，也是對(duì)外開(kāi)放的,，現(xiàn)在不知道是不是這樣的活動(dòng)不對(duì)非教眾開(kāi)放了,？
徐家匯源各景點(diǎn)開(kāi)放時(shí)間參考
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