靈隱寺,，又名“云林禪寺”，位于浙江省杭州市,，背靠北高峰,，面朝飛來峰，始建于東晉咸和元年（326年）,，距今已有1600多年的歷史了,，是中國佛教最著名的“十大古寺”之一。

相傳在1600多年前,，有一位古印度僧人慧理來到了杭州,，他看到有一山峰像極了天竺國靈鷲山小嶺，便很驚奇地說：“此乃天竺國靈鷲山之小嶺,，不知何以飛來,？佛在世日，多為仙靈所隱”,，遂于峰后建寺,，名曰靈隱。此后,，南朝梁武帝賜田并擴(kuò)建,。五代吳越王錢镠命請(qǐng)永明延壽大師重興開拓,。到了宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一,。清康熙二十八年（1689年）,，康熙帝南巡時(shí)，賜名“云林禪寺”,。

來到靈隱寺景區(qū)入口,，看見一塊鎏金匾額懸掛在門口，上面有“靈隱寺”三個(gè)大字,，走近認(rèn)真一看,，原來是江同志的字，落款日期是癸未年九月十九,，也就是2003年的農(nóng)歷九月十九日,，巧的是農(nóng)歷九月十九日正好是觀音菩薩出家日。

景區(qū)入口的背面也有一塊牌匾,，上面寫著“靈隱飛來峰”,。原來，靈隱寺的景區(qū)是包括靈隱寺和飛來峰,。

走進(jìn)這座千年古剎,，看見門口處有一座黃墻黛瓦的古色古香照壁，這是清代遺存下來的建筑,。照壁上題有“咫尺西天”四個(gè)大字,，意思應(yīng)該就是說從這里邁進(jìn)去就到佛國世界了。

走入佛國世界,，看見位于靈隱寺龍泓洞口處有一座石塔,，這是為了紀(jì)念靈隱寺開山祖師慧理而建造的一座“理公塔”，理公塔又名靈鷲塔,，塔身全部由石塊砌成,，是一座石構(gòu)的樓閣式塔，在每一層的塔身上都刻有經(jīng)文或雕像,，塔的外觀雖然看起來古樸簡單,，但卻是一座集佛教史跡、造塔藝術(shù),、佛像雕刻于一體的明代古塔,，也是杭州僅存的一座明代古佛塔。

走進(jìn)靈隱寺,，寺院整體的規(guī)劃布局也是按照傳統(tǒng)中軸線來進(jìn)行分層分布的格局,，位于中軸線上有五大殿分別為:天王殿、大雄寶殿,、藥師殿,、藏經(jīng)樓,、華嚴(yán)殿。中軸線兩邊附以五百羅漢堂,、濟(jì)公殿,、華嚴(yán)閣、大悲樓,、方丈樓等建筑,，這是典型的南宋禪宗寺院的格局。另外在來的路上,，也有聽到大家說靈隱寺非常靈驗(yàn),，寺院里的五大殿各有各的功效，天王殿是保佑平安的,，大雄寶殿是保佑仕途的,，藥師殿是保佑福氣的，藏經(jīng)樓是保佑健康的,，而華嚴(yán)殿則是保佑讀書的,。當(dāng)然，信則有,，不信則無,！

靈隱寺正門為天王殿，大殿重檐下懸掛著兩塊橫匾,，一塊是寫著“靈鷲飛來”的牌匾，是由近代著名佛教居士,、書法家黃元秀所題,。而另一塊“雲(yún)林禪寺”的匾額則是清康熙皇帝的親筆手書。

說起康熙帝的這塊牌匾,，還有著一個(gè)廣為流傳的民間故事,。話說康熙帝每年都會(huì)來靈隱寺參拜，有一次,，寺院里的大師希望康熙帝能夠?yàn)樗聫R題名,，康熙甚是開心，大筆一揮準(zhǔn)備寫“靈隱寺”三個(gè)字,，可能是因?yàn)樘^激動(dòng)的緣故,，剛寫完“雨”字頭，就發(fā)現(xiàn)寫大了,，剩下的三個(gè)“口”還有一個(gè)“巫”字寫不下了,，太尷尬了，就只好改寫為“雲(yún)林禪寺”,。但是老百姓對(duì)康熙帝的題名并不買賬,，因此三百年來人們還是稱呼“靈隱寺”,。

另外，在天王殿內(nèi),，有一尊手持金剛杵的韋陀菩薩佛像,，這尊雕像是以香樟木雕造的，是南宋留存至今的珍貴遺物,，已有700多年的歷史了,。

除此之外，位于天王殿前還有兩座經(jīng)幢是建于北宋開寶二年（969）,。經(jīng)幢也稱為“石幢”,，是一種刻有密宗的咒文或佛經(jīng)以及佛像等的石塔，是古代佛教的標(biāo)志物,，有鎮(zhèn)邪祈福作用,。

靈隱寺的大雄寶殿是在1910年重建的，大殿里最大的亮點(diǎn)就是位于釋迦牟尼的佛像供桌上供奉著一塊國運(yùn)牌,，國運(yùn)牌上書“中華人民共和國 國基永固 繁榮昌盛 人民康樂 世界和平”,。這場景看了讓人感動(dòng)，也讓人感受到了靈隱寺這份濃濃的愛國情懷,。

靈隱寺大雄寶殿里的國運(yùn)牌（下）

位于大雄寶殿的后壁有一幅“慈航普渡”和“五十三參”海島立體群塑,，在這幅海島立體群塑的畫面上共有佛像150尊，正中為鰲魚觀音立像,，手執(zhí)凈水瓶普渡眾生,，下塑善財(cái)童子及其參拜觀音的故事。觀音站在鰲魚頭上,，也就是我們平日里所說的獨(dú)占鰲頭,。觀音兩側(cè)站著善財(cái)童子和龍女。觀音的頂端為地藏王菩薩和釋迦牟尼佛,。鰲魚兩側(cè)的海浪上站著十八羅漢,。觀音背后的五十三參圖為粘土所塑。

飛來峰是一座高約168米的石灰?guī)r山峰,，石間分布著五代至元代的造像約300多處,，為我國江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶。在飛來峰諸洞穴及沿溪間的峭壁上,，雕刻年代最早的青林洞入口靠右的巖石上的彌陀,、觀音、大勢至等三尊佛像,，為公元951年所造,。龕中的三尊造像都是坐在高束腰仰蓮須彌座上，身后飾有火焰紋的背光，帶有晚唐的造像風(fēng)格,。

青林洞南口的崖壁上有一龕北宋乾興元年（1022年）的胡承德所造浮雕“盧舍那佛會(huì)”,，浮雕的技法嫻熟，結(jié)構(gòu)完整,，形象生動(dòng),。而且浮雕由十九位人物和兩身動(dòng)物像組成。為江南宋代浮雕精品,，彌足珍貴,。

冷泉溪的南側(cè)有一龕南宋的彌勒像，雕像粗眉大眼,，喜笑顏開,，袒腹踞坐，像的兩側(cè)圍繞著十八羅漢,，羅漢的布局依山就勢,，有靜有動(dòng)，各具姿態(tài),，神態(tài)各異,。這是飛來峰石窟中最大的造像，為宋代造像藝術(shù)的代表作,。

另外元代的石刻造像也非常有特色,，其中有許多是喇嘛教形象，比如歡喜佛,、多臂菩薩,、救度母等頗具特色，在繼承唐宋傳統(tǒng)藝術(shù)手法的基礎(chǔ)上,，更有著藏民族和蒙民族的藝術(shù)特色,。

靈隱寺作為中國著名的十大古寺之一，其寺院周圍的環(huán)境是相當(dāng)之素凈清幽,，處處透著靜謐的禪意,。而飛來峰則是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,，也是蘇東坡的最愛,，他在杭州做太守時(shí)，常在冷泉亭上飲宴賦詩,，其中就有:“溪山處處皆可廬,，最愛靈隱飛來峰”。

走出靈隱寺,，尋一家茶館坐下來品一壺西湖的龍井,，品一份寧靜淡遠(yuǎn)的禪韻。想起剛剛在靈隱寺內(nèi)看到的一幅對(duì)聯(lián)：人生哪能多如意,，萬事只求半稱心,。簡簡單單的兩行文字卻寫盡了人生,，道出了人生的哲理。人生不如意之事十有八九,，愿以一顆淡然之心看待自己身邊的人和事,，不求萬事皆如意，一半稱心已足矣,。