生老病死,，變化，星辰的運行,，人類無法違背自然規(guī)律,。油盡燈枯，再悔恨終將化為塵埃,。作為一個孩子的后代,，我對一位老人的去世深感悲痛，但我會盡力安排葬禮以示我的孝心,。

    自古以來,，人們就講究“入土安”，這樣死者才能得到應(yīng)有的地位,，家人才能安心,。這種埋葬方式在中國有著悠久的歷史。此后代代相傳,，《周禮》規(guī)定“萬物生靈必死,，死后歸于大地”。這樣的葬禮是孝道的表現(xiàn),。

    不過,，改葬后，還要注意愛護(hù)這座祖墳,。祖宗曾告誡說：“墳前子孫窮,，墳后三富”。這座祖墳為何與家族企業(yè)的財富聯(lián)系在一起,？這種看似毫無根據(jù)的話,，其實并不是迷信的話，而是古人的生活智慧,。

一,、墳前生洞子孫窮

    每逢清明節(jié)、中秋節(jié),、端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日,，遠(yuǎn)方的子孫都要與家人團(tuán)聚，回祖墳祭祖,。但是,，如果墳前有個洞，長期不修,，就會成為不孝之舉,，在這種家風(fēng)的熏陶下,，后代也很難有所建樹。

    墓穴主要是由于動物侵入和土壤沉降造成的,。隨著后人視而不見,，擴(kuò)大洞窟，墓葬內(nèi)部腐爛,，甚至可能被遺棄,。這在一定程度上說明家破人亡，人口不景氣,。如果這個重要的祖墳在他們還在老家的時候就這么黑,，就說明這個家庭沒有禮貌，不懂得打理家業(yè),，沒有上進(jìn)心,。

    晚清四大尚書之一的曾國藩曾說：“百病生于懶”。這個社會,，再笨的人才,，努力也能彌補(bǔ)，再笨的孩子,，也能有所作為,。如果這樣,，家族企業(yè)三代人就虧本了,，前人的努力就白費了。徒然,。

    父母教育孩子最重要的就是以身作則,，用自己的行為去感染孩子。如果我們講孝道,，孝敬祖先,，孩子們一接觸就會明白“孝順勤奮”的含義，一切善行都會文明起來,。

二,、墳后三物變富人

    與本文前半部分相反，從古人的角度來看,，如果這三者出現(xiàn)在墓后,，則家族是豪門。

1. 松樹

    松樹很耐寒,，可以活上千年,。因此，在老百姓眼里,，它是“長壽”的象征,。人們在祝賀老人時,，常說“少梅南山”。墳后有一棵松樹,，會使人對余生更加樂觀,。這樣的成功對家族企業(yè)來說也是一種祝福！

2,、靈芝

    靈芝是一種古老而珍貴的藥材,，具有保肝安神的功效。去墳可食而家人安康,，賣則可補(bǔ),，故為益于家業(yè)之寶物。

3.柳樹

    柳樹這種柳樹在路上隨處可見,，但它的生長環(huán)境需要非常適宜,。如果祖墳后面有一棵柳樹的影子，說明祖墳位置好,，寶物多,。其次，劉與“劉”諧音,，表達(dá)對已故親人的思念,。

    這三樣?xùn)|西因其固有的寓意、諧音,、價值,，被古人賦予了特殊的意義，賦予了財富的概念,。但這只是對心靈的慰藉,，不應(yīng)盲從。在這個社會,，要想逐漸改變生活境遇,，就必須靠踏踏實實的努力去實現(xiàn)真正的財富。

總結(jié)

    這句古人流傳的諺語與中華民族的喪葬文化息息相關(guān),，來源于古人幾千年的生活經(jīng)驗,。家庭墓地營造出生機(jī)勃勃的景象，子孫后代自然會喜歡和珍惜,。否則,，不僅不敬祖宗，而且被毀為不孝的表現(xiàn),，久而久之,，難有成就。