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《素問 · 六節(jié)藏象論》曰：「心者，生之本,，神之變也,；其華在面,，其充在血脈“,。

心為離卦?，五行屬火,，在人體為君主之官,。大家對心臟病都比較重視，為什么,？ 因?yàn)樗蔷髦?，心臟若有病就比較嚴(yán)重了。心臟最主要的功能是主血脈,、主神明,，為生之本。

 一,、心臟為君主之官,，心主神。

在人體臟腑之中,，心臟居首位,。心臟是人體唯一不受意念控制而自主搏動(dòng)的臟器，正因?yàn)槠洫?dú)一無二，所以中醫(yī)學(xué)賦予心在人體中的地位是很高的,，稱其為「君主之官」,。 心所藏的精氣是什么？ 中醫(yī)稱為心藏神,。 什么是“神”,？ 「神」是人體元陰、元陽,、氣,、血、津液所有物質(zhì)信息的精華,。 心藏神,，是指心具有主司人體精神意識、思維活動(dòng)的功能,，心具有接受,、處理和反應(yīng)外界客觀事物的功能，從而進(jìn)行意識情志活動(dòng),。 正因?yàn)樾乃刂干瘛沟奶厥庑?，也就決定了心在人體各臟器和各部位中就具有統(tǒng)領(lǐng)和主宰作用，故被稱為「君主」,。

二,、心主血脈。

「主」,，就是主持,、主宰的意思。以供人體臟腑經(jīng)絡(luò)作用,。心主血脈,，包括心主「血」和心主「脈」兩個(gè)方面。全身的血在脈中運(yùn)行,，依賴于心臟的搏動(dòng)而輸送到全身,，外達(dá)肌膚腠理，內(nèi)至臟腑筋骨,，無處不在,，提供給各組織器官活動(dòng)所需的養(yǎng)分，并帶走其治療活動(dòng)所產(chǎn)生的代謝產(chǎn)物,，發(fā)揮濡養(yǎng)作用,。故《素問 · 五藏生成篇》說：「諸血者，皆屬于心,?！?nbsp;脈,，即血脈，又可稱經(jīng)脈,，為血之腑,。脈是血液運(yùn)行的通道，脈道的通利與否,，營氣和血液的功能健全與否,，直接影響著血液的正常運(yùn)行。故《靈樞 · 決氣》說：「壅遏營氣,，令無所避,，是謂脈?！褂纱丝梢?，《素問 · 瘺論》所說的：「心主身之血脈」和《素問 · 六節(jié)藏象論》所說的：「心者，其充在血脈」,，是針對心臓,、脈和血液所構(gòu)成的一個(gè)相對獨(dú)立系統(tǒng)而言。這個(gè)系統(tǒng)的生理功能,，都屬于心所主,，都有賴于心臓的正常搏動(dòng)。血液的正常運(yùn)行,，必須以心氣充沛,、血液充盈和脈道通利為其最基本的前提條件。

心開竅于舌,。 在竅,，即是開竅。心開竅于舌,，是指舌為心之外候,，又稱舌為「心之苗」,?？瓷囝^的狀況如何，就能知道心臟的狀態(tài),。舌是實(shí)體,，而非空竅。因?yàn)樾氖强招牡?，其竅就為實(shí)體,；其余四臟全是實(shí)體，而其竅皆為竅,。這之間關(guān)系真玄妙,。

舌的后天功能是主司味覺和表達(dá)語言,，所以《靈樞· 憂恚無言》說：「舌者，音聲之機(jī)也,?！股嗟奈队X功能，和正確地表達(dá)語言,，有賴于心主血脈和心主神志的生理功能,，如果心的生理功能異常，可導(dǎo)致味覺的改變和舌強(qiáng)語謇等病理現(xiàn)象,。所以《靈樞· 脈度說：「心氣通于舌,，心和則舌能知五味矣?！褂捎谏嗝鏌o表皮覆蓋,，血管又極其豐富，因此,，從舌質(zhì)的色澤可以直接察知?dú)庋倪\(yùn)行和判斷心主血脈的生理功能,。

心其華在面。是指心的生理功能正常與否,，可以顯露在面部的色澤變化上,。心主血，面部血脈豐富,，全身氣血皆可上注于面,；心屬火，火性上炎,，旺于面部,；加之面部皮膚外露，易于觀察,，所以面部色澤能夠反映出心氣的盛衰和心血的盈虧,；此外面部表情反映了心主神志活動(dòng)狀況。故曰心'其華在面',。

心的功能健全,，心氣旺盛，心血充盈,，則血脈通盛,，面得血榮，可見脈象和緩有力,、面色紅潤光澤,、表情豐富自然；若心血瘀阻,，則脈象細(xì)澀或脈律不齊,，可見面色青紫晦暗,；若心血虧少，則血脈空虛,，面失血榮,，表現(xiàn)為脈象細(xì)弱、面色淡白無華,；若心氣暴脫,，則表現(xiàn)為脈微欲絕、面色蒼白或暗滯,。

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問：我心臟有問題,，心臟早博，心律不齊,，請教平時(shí)該怎么保養(yǎng)心臟,？

答：要養(yǎng)好心臟有兩點(diǎn)要特別注意，第一：心臟是非常有規(guī)律地跳動(dòng)的,，所以生活要有規(guī)律,，從飲食的時(shí)間、量,、速度這幾個(gè)方面都要穩(wěn)定下來,。再到睡眠、情緒,、勞逸,，這些一旦穩(wěn)定有規(guī)律后，心臟跳動(dòng)會(huì)慢慢變得非常有規(guī)律,。

第二：陰能涵陽,，當(dāng)陰涵不了陽時(shí)，陽就會(huì)亢,，而腎陰乃為五臟六腑之陰,，能涵養(yǎng)五臟六腑，當(dāng)腎陰不足時(shí),，五臟六腑都會(huì)處于焦急緊張狀態(tài),，容易激動(dòng)、亢奮,、煩躁,。所以保護(hù)好腎陰，不傷精,，不縱欲，這心氣就會(huì)慢慢平復(fù)下來,。

就像少水的魚,，它沒有一個(gè)是安定的,，水滿的時(shí)候，這魚就悠哉悠哉的,。所以我們心要自在,，必須腎水充足，達(dá)到水火既濟(jì)的狀態(tài),。平時(shí)少熬夜,，少縱欲，寡欲則腎水自充,，清靜則心火自降,。

問：心率過快是怎么回事？

答：心臟問題很多是自我壓力太大,，你的心跳速度跟不上你的欲望,，身體就會(huì)出問題。所以《清靜經(jīng)》上講：常能遣其欲而心自靜,。這欲望不降下來,，心跳就沒法變慢。

怎么遣其欲呢,？有兩個(gè)辦法,，一個(gè)是欲往下比，一個(gè)是德往上比,。生活上要常跟過去最苦的時(shí)候比,，這樣你就會(huì)覺得好多了，修養(yǎng)上要跟最偉大的圣賢比,，你就會(huì)覺得我差遠(yuǎn)了,。欲往下比時(shí)，你就知足常樂,，心脈自緩,，德往上比時(shí)，你就念念正氣,，勇猛精進(jìn),，這樣德就會(huì)越來越厚。

德厚能干什么呢,？厚德載物,，這身體也是物質(zhì)，德越厚,，身體就越耐用,，越好。到最后,，最難治的疾病,，都要用德來治,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》叫德全不危,，反過來講就是德危不全,。

【摘錄于“象數(shù)療法學(xué)習(xí)交流群”】