人生很長,，長到以為死亡離我們很遙遠，人生很短,，短到一剎那間就轉(zhuǎn)瞬即逝,，從蹣跚學步到搖搖晃晃地走向自己人生的終點，好像什么也沒帶來，好像什么都沒帶走,，沒有痛快地活一場,，也沒有體面地死一次。生命就好像在一聲嘆息中戛然而止,。

所以,，很多朋友為了抗拒死亡，為了讓什么看上去有意義,，于是在頭腦思維的催化下,，投射出一個個目標，在欲望的裹挾下,，錯把欲望當目標,，隨著欲望越來越大，就像不斷膨脹的氣球,，每一次欲望的滿足成了下一場痛苦的催化劑,。

王爾德說：人生有兩種不幸，一種是得不到自己想要的,，一種是得到了自己想要的,。

所以我們的生命總是處在撕裂對抗沖突中，無時無刻自己都在與自己斗爭,，最后精疲力盡,，隨著生命最后一聲嘆息，久久不愿閉上自己的雙眼,，留下的只有無盡的辛酸和遺憾,。

既然生命終將逝去，那么我們活著到底有什么意義,？

意行療法認為：生命的意義就不斷提升自己的意識能量自由度,，不斷修行，不斷精進,，在死亡來臨的時候,，靈魂更自由，更純凈,。

生命終將逝去，我們無法抗拒,，但我們可以有意識的讓生命不朽,，讓靈魂不朽。我們無法拓展生命的長度,，但可以拓展生命的寬度,。有意識地生，有意識地死，好好地活,，好好地活在當下,，就是在創(chuàng)造不朽。

不然生命就會因為抗拒死亡,，不斷地通過占有和控制來試圖延長生命,，那么結(jié)果就是你控制的就會控制你，把你牢牢地綁架在欲望情緒的戰(zhàn)車,，總是患得患失,，如臨大敵！生命根本就沒有幸福度可言,。

所以意行療法提到死亡的課程，就是我們要覺知死亡,，這是一場偉大的心理體驗和靈魂洗滌,，只有我們通過覺知人生的終點：感覺身體慢慢下沉,，呼吸變得微弱，意識變得模糊,，即使親人嘶聲力竭的呼喊,，即使你對紅塵萬般的眷念,，此刻都無濟于事,，當你最后睜開眼,，看看這個曾經(jīng)奮斗的婆娑世界,，正在給你揮手告別，你曾經(jīng)在乎的感情，你曾經(jīng)奮斗的名利,，還有你曾經(jīng)過不去的坎,，還有你心心念念的未完成夙愿都在跟你告別,，沒有控制,，沒有改造,。來了就來了,，走了就走了。

當我們能覺知死亡,，明白了死亡的意義,，就會真正明白我們活著是為了什么？就會覺知是誰住在我們的身體里,？才會知道什么是我們真正需要的,？

當你找到自以為是的目標,，也許是在欲望催化下的另外一個人生目標。叔本華說：人生來就是一團欲望,，欲望得到滿足就會無聊，欲望得不到滿足就會痛苦,，欲望沒有止境,，痛苦沒有終點,。

在尋找人生意義的旅途上,，有的人一樣總是不甘心命運的擺布，認為自己就是那個天之驕子,，在追逐的路上迷失了自我,，而有的人卻沉浸在自己的世界里,，害怕受到傷害不敢面對真實的世界,，慢慢地活在頭腦塑造的安全中,，從而與世隔絕自暴自棄,！

不是一定要做出舉世矚目的成就才是有意義，不是必須要實現(xiàn)宏偉的目標才叫人生,，大多數(shù)的人生都是在為生存而戰(zhàn)，但他們也在讓世界變得美好一點點,，這就是我們每個平凡人的價值,，每一個平凡的人生，都經(jīng)歷了偉大的一生,。

但在時代的裹挾下,，似乎大家都在恐懼平凡抗拒平凡,，平凡成了罪惡,，所以在追逐成功的路上,，迷失了自我,，不斷把外界的喧囂帶進自己的生命里,，身心得不到安寧，靈魂得不到安頓,，當求而不得，痛苦就會源源不斷。

我們大多數(shù)終其一生都是平庸的一生,，過著普普通通的生活。拿著普普通通的工資,，但平庸的是你的生活,，你的靈魂并不平庸。生活可以平庸,，但靈魂可以高尚,。當我們帶著意識去感知周圍的事物，在當下的一刻,，一切都變得截然不同,，一朵花變得不同以往的芳香、一片樹葉變得不同以往的翠綠,、一聲問候不同以往的溫暖,。你就會發(fā)現(xiàn)生命的意義就在此刻的感受中，就在當下的感知中,！生命變得豐富而富饒起來,，惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲目遇之則為色,，取之不盡用之不竭，是造物者之無盡藏也,！