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前幾天讀到段建業(yè)先生的這篇文章覺得很好,，推薦一讀,。 如他所說，盲派斷命數(shù)百年來只流傳于民間,，沒有一套完整清晰的理論體系,。所以我們研究古籍的話會發(fā)現(xiàn),，有任鐵樵的旺衰派，有沈孝瞻的格局派,，有張神峰的病藥論,；但盲派理論從無記載，都是民間口口相傳,。 這也不奇怪,，因為前面幾位祖師爺都是讀書人，其中沈孝瞻還是進(jìn)士,，放在今天相當(dāng)于北大文史哲畢業(yè),；三命通會的作者萬民英也是明朝進(jìn)士，辭職前官至從三品,，約等于省政法委書記或軍分區(qū)政委,。這些文化人有能力把理論寫成書記載下來。相比而言,，民間盲人謀生尚且困難,，再加上本身就看不見，流傳不下文字記錄是很說得過去的,。因此段先生能夠搜羅民間繁雜信息并形成一套理論體系,，這個貢獻(xiàn)很大。 盲派所透露出的一種思想就是：你八字的能量一定要“做功”,，做功效率越高,，則人生成就越大。下面從我們流派的角度來解讀一下： 我們?nèi)说陌俗种?，摳掉日元這個字后還有七個字,，相當(dāng)于七個天賦點數(shù)。這七個天賦點數(shù)當(dāng)然不可能點在所有方面,，故人無全才,；反而我們常發(fā)現(xiàn)一個什么都通的人，往往可能什么都不專精,，成就也有限,。因此人只要能夠充分發(fā)揮出一方面的才能,，就可以有很大成就,，所以七個技能點已經(jīng)足夠用了。 然而前提是這七個技能點要充分發(fā)揮,?！@其實是很難的，實際是大部分人的七個技能點的潛力都沒有充分調(diào)動起來,，有人的是閑置了,，有人的是內(nèi)耗了,，最終真正能發(fā)揮出的作用可能也就30%。 “做功”的思想就是想說：要把這七個點的能量高效發(fā)揮出來,。怎么發(fā)揮呢,？方式無非兩種：順勢流通，或激烈相克,。 前者舉個典型例子：局中七殺為忌,，但印星有力，能夠化煞生身,，這就是采用流通的方式,，充分調(diào)動了全局官殺、印星的力量,，官殺再兇,，它最終也是流通入身、為我所用了,。身旺以食傷生財泄身也是同理,。 后者也舉個典型例子：殺刃格，很多時候也稱羊刃駕殺等,。意思就是身旺,、劫刃騁肆，局中有很強的官殺去克制比劫,、制服暴虐的羊刃,。這是通過消耗的方式去釋放能量，也是一種“做功”,，總之就是要讓八字中每個字都動起來,，不要閑著，一旦閑著,，就是資源浪費,。 這兩種方式有區(qū)別，前者是溫和地做功,，后者是激烈地做功,。但都是高效做功，只是表現(xiàn)形式不同：前者會是一個穩(wěn)步干事業(yè)的人,，逐步上升,；后者則是通過斗爭、干掉敵人快速上位,。 那么普通人是什么情況呢：本來殺印相生的,，偏偏局里來了個財星克印，七個字不協(xié)調(diào)了,，財和印兩種能量窩里斗起來了,，問題是印這種能量是全局最關(guān)鍵的啊,，把它給克了，那就是破格了,；本來七殺制羊刃的,，結(jié)果又來了個食傷克七殺，七殺本來是個能力很強的將領(lǐng),，全力在前線制敵,，結(jié)果朝里太監(jiān)進(jìn)讒言使壞，本來能打贏的仗,，現(xiàn)在也打不贏了,。 還有的人雖然是殺印相生，但印太弱,，不夠用,，三個七殺被泄掉一個，可還剩倆依然是麻煩,；羊刃雖然有殺,，但殺太弱而制不住刃，那些剩下的比劫能量無處發(fā)泄,，就會干壞事,。這樣的話格局也不高。用格局派的說法叫用神或相神太弱,；用旺衰派的說法叫用神或喜神太弱,；用病藥論來說叫病重藥輕；用盲派做功論來說其實就是喜用神不夠用,，無法充分抵消忌神能量,，做功不充分。 所以對于很多八字,，這幾種理論的結(jié)論是統(tǒng)一的,。但盲派做功論的一大優(yōu)勢是它能解釋很多“不成格”的八字為什么富貴：古代格局派的致命弱點就是，如果死套格局法會發(fā)現(xiàn)大約有一半的人八字都是無格可取的,，根本沒法斷了,，非常不實用。實際上有大量所謂“不成格局”的八字照樣很富貴,，要用旺衰,、病藥、做功論才能解釋,。 ==================== 當(dāng)然,，上面這篇文章里也有我們流派不認(rèn)可的部分,，比如不看旺衰,，這點我是不采納的,。舉的這個例子也存疑： 這是一個標(biāo)準(zhǔn)的真從格，從食傷財,，不該喜水,。且原局忌神并不強，是一個非常平順的中產(chǎn)階級,，人生差不了,，但也不會有太高事業(yè)。從實際經(jīng)驗看,，如果從政的話上下限大致會在科員到副處級之間,，均值在副科級附近（不精確，只是估計）,，從大運來看更無可能達(dá)到副廳,。日元合財，心是向財?shù)?，一路印比運屬于悖運,，但甲寅運很好，乙卯偏喜,，都屬于忌神不忌,；亥子丑則都不好，其中亥運最兇,。事實上這個八字的人生價值一般不是從政,，通常是做技術(shù)或文藝生財?shù)模ǜ阄幕a(chǎn)業(yè)的可能性最大），做生意也可,，當(dāng)然這都不是死理,，我有位從食傷財?shù)呐笥丫褪莻€體制內(nèi)處級干部，但他其實也是搞文化事業(yè)的,。 不排除我們每種理論都會有偶爾失手的案例,，但這例我還是有把握的：你日常遇到這種八字，斷他喜金水的話九成是要算錯的（要知道剩下那一成里還有一部分是生日有誤）,，這就是個喜木火燥土的八字,，屢有驗證。
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