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蒙曼老師講《紅樓夢(mèng)》:為什么由秦可卿完成寶玉的青春啟蒙

 陳巽之的圖書館 2023-05-08 發(fā)布于陜西

《紅樓夢(mèng)》第五回“游幻境指迷十二釵,,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”,。講的是賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,看到了金陵十二釵的判詞,,聽了紅樓夢(mèng)的曲子,,得以窺知了紅樓女兒的未來命運(yùn)。

在此之后,,又在警幻仙姑的安排下,,和一個(gè)乳名兼美、表字可卿的仙女喜結(jié)良緣,,最后又在迷津夢(mèng)醒的故事,。

這回的內(nèi)容比較復(fù)雜,可以分為兩部分:

第一,,賈寶玉的青春啟蒙

第二,,金陵十二釵的座次,。

第一部分,,賈寶玉的青春啟蒙

那么,曹雪芹安排這一回的目的是什么,?

可以理解為,,這一回的目的就在于轉(zhuǎn)場,既是全書從序幕向正文轉(zhuǎn)場,,也是主人公從孩子向少年轉(zhuǎn)場,。

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《紅樓夢(mèng)》的前五回其實(shí)算是整部書的序幕,從這部書的來龍去脈講起,,講到四大家族,,講到賈府,到第四回結(jié)束的時(shí)候榮林二府的情況交代的差不多了,。寶玉,、黛玉、寶釵這三大主人公也登場了,,就該轉(zhuǎn)入正題了,。

可是轉(zhuǎn)場之后的愛情故事也罷,家族故事也罷,,都不是幾個(gè)小孩子所能承擔(dān)的了的,,所以就得讓主人公長大,從孩子成長為一個(gè)少年,。

那怎么長大,?現(xiàn)在看電影電視劇,經(jīng)常會(huì)看見這樣的鏡頭,,一個(gè)小孩子跑著跑著就換演員了,,就跑出來一個(gè)大人。

第五回就相當(dāng)于這樣一個(gè)長鏡頭,,只不過他不是讓主人公跑,,而是讓主人公做夢(mèng)。做一個(gè)什么夢(mèng),?做一個(gè)青春期啟蒙的夢(mèng),。夢(mèng)醒之后,天真的孩子就變成了有心事的少年,。

那么,,有三個(gè)問題需要解決:

第一,賈寶玉為什么會(huì)做這個(gè)夢(mèng),?

第二,,他做夢(mèng)的對(duì)象為什么是秦可卿?

第三,,怎樣看待釵黛合一,?

賈寶玉為什么會(huì)做這個(gè)夢(mèng),?

因?yàn)樗_始遇到青春期的煩惱了,他身邊出現(xiàn)了兩個(gè)神仙一般的小姐妹,,他開始有點(diǎn)擺不平了,。這兩個(gè)小姐妹當(dāng)然就是林黛玉和薛寶釵了。

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《紅樓夢(mèng)》三大主人公就是寶玉,、黛玉和寶釵,,作者寫寶玉和黛玉出場都多細(xì)致,那寶釵出場又應(yīng)該怎么寫才能壓得???曹雪芹根本不按套路出牌。第四回結(jié)尾的時(shí)候,,他就提了一句,,“薛寶釵跟著母親和哥哥住進(jìn)了榮國府”就完了。這不是顯得太過輕飄飄了嗎,?

可是別急,,到第五回一開頭,曹雪芹就找補(bǔ)回來了,,怎么找補(bǔ)的,?他也沒寫寶釵穿什么戴什么,怎么說怎么笑,,就輕輕巧巧說了這么一段話,。

“如今且說林黛玉自在榮府以后,賈母萬般憐愛,,飲食起居,,一如寶玉,迎春,、探春,、惜春三個(gè)親孫女倒且靠后;便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處,,亦自較別個(gè)不同,,日則同行同作,夜則同息同止,。真是言和意順,,略無參商。不想如今忽然來了一個(gè)薛寶釵,,年歲雖大不多,,然品格端方,容貌豐美,,人多謂黛玉所不及,。而且寶釵行為豁達(dá),,隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,,目無下塵,故比黛玉大得下人之心,。便是那些小丫頭子們,,亦多喜與寶釵去頑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,,寶釵卻渾然不覺,。”

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那么冰雪聰明,,百伶百俐的林黛玉,,倒叫薛寶釵給比了下去,這不一下子就顯出寶釵的不凡之處了嗎,?更要命的是,,都把人家給比下去了,寶釵自己居然還渾然不覺,,這不是更讓人生氣嗎,?

這種文學(xué)手法叫什么呀?這就叫背面敷粉,。就是你要寫一個(gè)人,,不用費(fèi)盡力氣去正面刻畫,而是要多花力氣去描摹跟他對(duì)應(yīng)的那個(gè)人,,這樣兩相一對(duì)照,,這個(gè)人的形象反倒更突出了。

那寶釵如此突出,,寶玉注意到?jīng)]有,?他那么看重女兒,當(dāng)然注意到了,。注意到了又如何,?書上說,“那寶玉亦在孩提之間,,況自天性所稟來的一片愚拙偏僻,,視姊妹弟兄皆出一意,并無親疏遠(yuǎn)近之別,。其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥,,故略比別個(gè)姊妹熟貫些。既熟貫,,則更覺親密,,既親密則不免一時(shí)有求全之毀,,不虞之隙?!?/p>

所謂“姊妹兄弟皆出一意,,并無親疏遠(yuǎn)近之別”,意味著什么呀,?意味著他用在黛玉那兒的心,,現(xiàn)在也可以用在寶釵身上。這不是讓本來已經(jīng)很失落的黛玉更不忿了嗎,?

而他對(duì)黛玉既熟慣則更覺親密,,既親密則不免一時(shí)有求全之毀,不虞之隙,。又意味著什么,?意味著他根本沒有體貼到黛玉此刻微妙的心態(tài),反而還是一副無所謂的樣子,。這不是讓黛玉更生氣了嗎,?這樣一來,兩個(gè)人之間就出現(xiàn)矛盾了,。

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原本寶釵沒來的時(shí)候,,兩個(gè)人是“日則同行同坐,夜則同息同止,,真是言和意順,,略無參商?!爆F(xiàn)在“他二人言語就有些不合起來,,黛玉又氣的獨(dú)在房中垂淚,寶玉又自悔言語冒撞,,前去附就”,。

這就有小兒女之間爭風(fēng)吃醋的意思在里頭。

很多人不解,,為什么林黛玉從開始的那個(gè)林乖乖變成了后來的林懟懟,?

這有點(diǎn)像家里生了二胎,家人的寵愛大都集于二胎身上,,老大難免就會(huì)有點(diǎn)今非昔比的心酸一樣,。何況,這里頭爭的還不光是大家的寵愛,,還有一個(gè)特定人物的心,。

面對(duì)這種微妙的關(guān)系,黛玉因?yàn)樵缁?,又因?yàn)樽陨砝媸軗p最大,,所以她是先知先覺,。而寶釵因?yàn)楹蟮剑芏酄顩r還不清楚,,尚且可以說是不知不覺,。那寶玉呢?算是后知后覺,。他當(dāng)然是喜歡黛玉的,,這種天生的知己之感,誰也代替不了,。但是他也有小孩子的貪心,,他也傾慕寶姐姐的端莊溫柔,,他誰都想要,。而他這種貪心,恰恰又觸發(fā)了林妹妹的敏感,,就跟他生起氣來,。

所以他覺得有點(diǎn)搞不定了,就生出了青春期的煩惱,,而這種煩惱在夢(mèng)境之中就投射到秦可卿身上,。

為什么寶玉做夢(mèng)的對(duì)象是秦可卿?

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第一,,秦可卿是個(gè)成熟而又風(fēng)流的女性,,她本身不僅代表著情感,在一定程度上她也代表著欲望,,很容易讓少年產(chǎn)生幻想,。

書中是怎么描寫秦可卿的?書中說,,賈母讓他帶寶玉去睡午覺,,他先把寶玉帶到上房,結(jié)果寶玉不喜歡,,她就干脆讓寶玉到自己的臥房來,。問題是她是寶玉的侄兒媳婦,這個(gè)時(shí)候有個(gè)老嬤嬤就說了,,“哪有個(gè)叔叔往侄兒房中睡覺的理,?”秦可卿是怎么回答的?她說,,“噯喲喲,,不怕他惱,他能多大呢,,就忌諱這些個(gè),!上月你沒看見我那個(gè)兄弟來了,,雖然與寶叔同年,兩個(gè)人若站在一處,,只怕那個(gè)還高些呢,。”

這個(gè)說法帶著點(diǎn)豁達(dá),,又帶著點(diǎn)輕佻,,正是讓小小少年著迷的氣質(zhì)。那他的房間又是什么樣的,?書中寫了“案案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡,,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜,。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻,,懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳?!?/p>

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這是很夸張的鋪陳,。這些夸張的陳設(shè)有什么意義?其實(shí)歸結(jié)起來就是兩個(gè)字,,香艷,!這也正是最令小小少年好奇的那種女性氣息。

簡而言之,,秦可卿既年輕貌美,,又帶著我們現(xiàn)在所說的那種淑女風(fēng)范,最容易成為少年的幻想對(duì)象,。

第二個(gè)原因,,秦了卿本身就帶有林黛玉和薛寶釵的雙重特征。書里頭說了,,秦可卿生的“裊娜纖巧,,形事又溫柔和平”。這個(gè)“裊娜纖巧”,,恰恰是林黛玉那種弱柳扶風(fēng)的風(fēng)度,,而“溫柔和平”,又仿佛薛寶釵端莊渾厚的姿態(tài),。

賈寶玉此時(shí)的心事就落在這兩位姐妹身上,,所以看見這個(gè)讓他浮想聯(lián)翩的秦可卿,不免就把對(duì)這兩位姐妹的感情帶入進(jìn)來了,。所以他才會(huì)夢(mèng)到警幻仙子給他一個(gè)“鮮艷嫵媚,,有似乎寶釵,風(fēng)流鳥挪,則又如黛玉”的女子,。然后告訴他,,這個(gè)人乳名兼美,表字可卿,。這兼美二字,,不就意味著秦可卿本身就是黛玉和寶釵的雙重投影?

換句話說,,秦可卿的意義是什么,?就在于替黛玉和寶釵,完成寶玉的青春啟蒙,。

作者這樣寫,,既不冒犯黛玉和寶釵的純潔,又讓我們知道這三個(gè)人之間已經(jīng)產(chǎn)生復(fù)雜情愫,。

怎樣理解釵黛合一,?

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脂批也好,紅學(xué)界也好,,一直都有一種聲音叫做釵黛合一,,說寶釵和黛玉本來是一個(gè)人,,被一分為二了,,合在一起才是作者心中的理想人格。

怎么看待這個(gè)問題,?不可否認(rèn),,書中確實(shí)是時(shí)時(shí)刻刻把寶釵和黛玉放在一塊說事的。

就拿這第五回中十二釵的判詞來說,,別人都是每人一首判詞,,只有黛玉和寶釵的判詞是合在一塊寫的。

“可嘆停機(jī)德,,堪憐柳絮才,。玉帶林中掛,金簪雪里埋,?!?/p>

“停機(jī)德”是誰?當(dāng)然是薛寶釵,,這里用的是《后漢書--列女傳--樂羊子妻》,,指的是出自東漢河南郡樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求學(xué)的故事。薛寶釵此時(shí)此刻雖然還是個(gè)小女兒,,但她身上確實(shí)已經(jīng)蘊(yùn)含著成為賢妻的美德,。

“柳絮才”是誰?當(dāng)然是林黛玉,這里用的是東晉謝道韞“未若柳絮因風(fēng)起”的那個(gè)典故,。林黛玉最為人傾慕的就是謝道韞這種天才少女的才情和風(fēng)度,。

這兩位一個(gè)有賢妻之德,一個(gè)有才女之情,,結(jié)局是怎么樣,?結(jié)局卻是“玉帶林中掛,金簪雪里埋”,。所謂玉帶林,,反過來不就是林帶玉嗎?玉帶本應(yīng)該圍在人的腰間,,卻掛在林中,,它的意義不就是落空了嗎?而“金簪雪”倒過來是什么,?是雪金簪,,那就是薛寶釵啊,金簪本來是要插在人的頭上的,,而它卻埋在雪里,,不也意味著一切成空了嗎?

所以說這兩個(gè)人都沒有實(shí)現(xiàn)自己的人生意義,,都沒有美好的結(jié)局,。

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那這合在一起的判詞是不是釵黛合一的明證?

可以這么理解,,薛寶釵和林黛玉確實(shí)是兩個(gè)極端不同又極端美好的形象,。

他們倆一個(gè)天真,一個(gè)成熟,,一個(gè)感性,,一個(gè)理性,一個(gè)代表著天生的性靈,,一個(gè)代表著后天的教養(yǎng),,一個(gè)屬于自然,一個(gè)屬于社會(huì),。就像電池的兩極一樣,,你是無法說清誰好誰壞,誰是誰非的,。

我們現(xiàn)在經(jīng)常說一句俏皮話,,叫做小孩子才做選擇,大人全都要,。但是換到賈寶玉這里,,這句話恰恰應(yīng)該反過來說,當(dāng)寶玉還是孩子的時(shí)候,他確實(shí)對(duì)這兩個(gè)姐妹都有好感,,但是隨著成長,,他一步步的認(rèn)識(shí)到,感情必須是專一的,,一個(gè)人只能得一個(gè)人的眼淚,,得一個(gè)人的鐘情,這兩個(gè)都好,,他選擇誰,?他最后堅(jiān)定地選擇了林黛玉,因?yàn)榱主煊窀悄臼懊?,或者說他們倆有先天的那種精神上的高度契合,。

這就是《紅樓夢(mèng)》曲子“終身誤”里所說的“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,,空對(duì)著,,山中高士晶瑩雪;終不忘,,世外仙姝寂寞林,。嘆人間,美中不足今方信,??v然是齊眉舉案,到底意難平,?!?/p>

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什么意思,?

黛玉陪伴了寶玉婚前的少年時(shí)光,,而寶釵陪伴了寶玉婚后的成年時(shí)光,看起來寶玉是身兼二美了,,但他并不喜歡這樣,,相反,他永遠(yuǎn)覺得意難平,,這不才是作者給我們的最終答案嗎,?

這樣說來,在曹雪芹心目中,,一個(gè)人到底需要不需要同時(shí)具備這兩種美德,?其實(shí)完全不需要。

這就像太行山有太行山的雄奇,,雁蕩山有雁蕩山的靈秀那樣,,我們需要不需要把這南北兩座大山融合成一座新的山?當(dāng)然不需要,我們喜歡雙峰并置的樣子,,同樣,,我們也不需要寶釵和黛玉合起來成一個(gè)完人,恰恰相反,,我們喜歡這兩個(gè)不夠完美的真人,,她們可以和諧,但是不能合一,。

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