書院,,是有別于官學的教育系統(tǒng),,是唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授,、研究學問的場所,。最早的書院出現(xiàn)在唐玄宗時期,為東都洛陽的麗正書院,。 北宋時期出現(xiàn)了應(yīng)天書院,、岳麓書院、白鹿洞書院,、嵩陽書院四大書院,。應(yīng)天書院,繁榮于中華文化的繁盛期——北宋,,根植于誕生中華圣人文化的商丘,。應(yīng)天書院與應(yīng)天府文化,是商丘古都城文化重要的輝煌篇章,,堪稱中華文化的一座高峰,。 繼應(yīng)天書院之后,在明清時期被稱為歸德府的商丘,,文化興盛,,涌現(xiàn)了諸多書院,書院發(fā)展進入了興盛期,。歸德府城內(nèi)的范文正公講院和柘城的朱陽書院、永城太丘書院,,在豫東乃至河南古代書院教育史上都留下了濃墨重彩的篇章,。 一、應(yīng)天書院:天下庠序,,視此而興 “天下庠序,,視此而興,。”范仲淹在《南京書院題名記》這樣記載,?!毒懦幠陚湟份d:“宋興,天下州府有學始此,?!痹w孟瞓《義學記》載:“宋初時天下有四大書院,應(yīng)天書院為首,?!?/p> 應(yīng)天書院,是一所由私學進階為北宋四大書院之首的著名書院,。應(yīng)天書院的辦學階段,,大體可分為三個階段。 第一階段:私學,。應(yīng)天書院的歷史,,可以追溯到五代時的后晉(公元936年—公元947年)。唐朝覆亡后,,中國歷史進入“五代十國”時期,,官學遭受破壞、庠序失教,,中原地區(qū)開始出現(xiàn)一批私人創(chuàng)辦書院,應(yīng)天府書院的前身——睢陽學舍由此而生,。當時有商丘人楊愨樂于教育,,在歸德軍將軍趙直扶助下創(chuàng)辦睢陽學舍,聚眾講學,。楊愨去世后,,他的學生戚同文繼承師業(yè),繼續(xù)辦學,。睢陽學舍逐漸形成了一個學術(shù)文化交流與教育中心,,但戚同文病逝后,學校曾一度關(guān)閉,。 第二階段:府學,。大中祥符二年(公元1009年),邑民富人曹誠,,在戚同文舊學之地出資300萬金,,造舍150間,聚書1500余卷,,廣招學生,,并于次年聘戚同文之孫戚舜賓為主院,,以曹誠為助教,建立了書院,。“博延眾生,,講習甚盛”,真宗皇帝賜名“應(yīng)天府書院”,,改為府學,官府撥學田十頃,,充作學校經(jīng)費?!端螘防镙d有公元1009年農(nóng)歷二月二十四日對書院賜額的這份詔書,。從此,應(yīng)天書院取得了官學地位,,書院得到官方承認,,成為宋代較早的一所官學化書院。 第三階段:國子監(jiān),。大中祥符七年(公元1014年),,應(yīng)天府又升格為南京,為宋朝陪都之一,。天圣四年(公元1026年),,范仲淹因喪母守制商丘,受知府晏殊之聘,,主持應(yīng)天書院,。慶歷三年(公元1043年),范仲淹參政“慶歷新政”,,應(yīng)天書院升為南京國子監(jiān)學,,與東京(今開封),、西京(今洛陽)的國子監(jiān)并列為北宋最高學府,。應(yīng)天書院曾經(jīng)創(chuàng)下過有“七榜五十六”和“一榜雙魁”的輝煌紀錄。 范仲淹執(zhí)教應(yīng)天府書院時,,率先明確了具有時代意義的匡扶“道統(tǒng)”的書院(學校)教育宗旨,,并以此確立了培養(yǎng)“以天下為己任”之士大夫的新型人才培育模式,明確了學術(shù)、大師在書院中的重要作用和歷史地位,,進一步推動了北宋書院的發(fā)展。 二,、范文正公書院:承接應(yīng)天書院歷史的中州著名書院 范文正公書院,,又名范文正公講院,位于商丘古城東門內(nèi)歸德府文廟東側(cè),。范文正公講院,,是一所承接應(yīng)天書院歷史的中州著名書院。 宋景祐二年(公元1035年),,范仲淹曾掌教應(yīng)天府學,,后士民為紀念其講學育士之功,故名范文正公講院,。歷宋,、元、明各代均保存遺構(gòu),,明代中后期沒于黃河,。 明萬歷三十九年(公元1611年),歸德府知府鄭三俊重建講院于東門內(nèi),,有講堂,、文昌樓、文正祠,、藏書樓各3楹,,號房20楹,集九邑俊秀之士肄業(yè)其中,。后屢有廢興,。 清光緒三十年(公元1905年),范文正公講院改為歸德府中學堂,,為商丘近現(xiàn)代教育的開端,。商丘師范學院、商丘市二高的辦學歷史,,都可追溯到歸德府中學堂的開辦,。 范文正公書院,現(xiàn)已經(jīng)完成修復重建,,并作為睢陽區(qū)圖書館面向公眾開放,。該書院是一處明清書院風格的仿古建筑群,西鄰歸德府文廟,,東接文昌閣,,向東行不遠就是商丘古城東城門賓陽門。 范文正公書院已成為商丘古城中的一處重要的文化景觀。 三,、朱陽書院:興盛六十余載的柘城史上第一書院 明清時期,,商丘的教育有很大發(fā)展。教育家竇克勤悉心創(chuàng)辦的朱陽書院,,是明清歸德府的一所名氣很大,、教育成效卓著的著名地方書院。 竇克勤,,商丘市柘城縣人,,出生于書香世家,幼承家教,,治程朱性理之學,,遍訪中州學者,六年間五至嵩陽書院,,與理學大家耿介等人切磋,,諸先生深相器重,呼之為“小友”,。清康熙二十五年(公元1686年)鄉(xiāng)試中舉后,,謁睢州湯斌。清康熙二十七年(公元1688年)中進士,,選為翰林院庶吉士,,旋因母親去世,回家服喪,。 清康熙二十九年(公元1690年),,竇克勤與父親共圖興學大業(yè)。擇地于柘城東門外,,前后歷時九年,,創(chuàng)建了柘城歷史上第一所私人書院。因地處朱襄氏故墟之南,,取名“朱陽書院”,。 竇克勤自創(chuàng)辦朱陽書院后,曾兩次入京城為官,,為期較短,,此外即長期主持朱陽書院。自清康熙四十年(公元1701年)之后,,他即殫精竭力主持書院,,絕意仕途,自號“朱陽主人”,,一生致力于教育事業(yè),,為書院制訂了一整套完善的管理制度。書院主要講授程朱性理之學,文則以八股為主,,皆為科舉考試而設(shè),,也兼及詩、古文,、歷史,。 柘城竇氏由克勤之祖至克勤之子,四世講學,,實為中州罕有的教育世家。朱陽書院清從康熙中期至乾隆初年,,先后興盛六十余載,,在河南影響很大。 四,、太丘書院:建于太丘驛站故址的豫東古代著名書院 東漢時陳寔任太丘長,,太丘書院始為陳寔講學處。陳寔,,字仲弓,,潁川許縣(今許昌長葛)人,東漢官員,、學者,,以清正廉明、理政有方,、善于以德感人聞名于世,。 明洪武四年(公元1371年),在永城城內(nèi)文萃街設(shè)太丘驛站,,西接夏邑會亭驛站,。明隆慶二年(公元1568年),永城知縣左思明在太丘驛站故址建“太丘書院”,。清乾隆三十一年(公元1766年)將書院遷至黌學內(nèi),。 豫東的太丘書院是明清時期一所縣級書院,坐落于豫魯蘇皖交界處的永城縣城內(nèi),,規(guī)模較大,,設(shè)施較完善,招生政策開放,,辦學歷史悠久,,影響較深遠。 據(jù)《永城縣志》記載,,清光緒元年(公元1875年),,知縣汪賡才同邑紳呂永輝改修太丘書院。太丘書院經(jīng)清光緒元年重修,解決了考生就試之苦,。但20年后,,童試人數(shù)大增,每次不下1200人,,號舍不足以容納,,只得借坐于大成殿及兩側(cè)偏房,人滿為患,,嘈雜穢溺,。于是,自清光緒二十二年冬開始擴建,,歷經(jīng)兩年,,建設(shè)初具規(guī)模,書院講堂,、齋房,、廚灶、茶房,、桌凳一應(yīng)俱全,,并且另辟龍門為點名地點,新建照壁一座,,改建了大門,,以增壯闊。 永城太丘書院,,是豫東古代著名書院,,在河南教育史中寫下了精彩篇章。 |
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