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我們?yōu)槭裁磹?ài)

 10萬(wàn)個(gè)問(wèn)題 2023-05-07 發(fā)布于浙江
啊..浪漫的愛(ài)情啊,,美好又令人癡醉,,傷心又?jǐn)嗷辏ǔK械母杏X(jué),,會(huì)同時(shí)匯集在一起。
我們?yōu)槭裁纯偸怯盟鼇?lái)折磨自己呢,?愛(ài)會(huì)讓我們的生命有意義嗎,?亦或它使我們從孤寂和痛苦中解脫?還是用來(lái)掩飾我們對(duì)性的欲望嗎,?
還是說(shuō)它是身體戲弄我們?nèi)シ毖芎蟠囊粋€(gè)手段,?愛(ài)是一切嗎?我們真的需要愛(ài)嗎,?如果說(shuō)愛(ài)情是有目的,,自然科學(xué)和心理學(xué)上至今卻對(duì)此都沒(méi)什么發(fā)展。
但在歷史的長(zhǎng)河中,,一些我們敬佩的哲學(xué)家曾推出過(guò)一些有趣的理論,。愛(ài)情使我們?cè)僖淮巫兊猛暾?/section>
古希臘哲學(xué)家柏拉圖探索了“愛(ài)讓我們變得完整”這一理念在《會(huì)飲篇》中,他描述了一個(gè)晚餐派對(duì),,派對(duì)上,,一位喜劇演員,阿里斯托芬,,講了如下這個(gè)故事,,來(lái)娛樂(lè)在場(chǎng)的賓客。
人類曾是擁有四個(gè)臂膀,,四條腿和兩張臉的生物,。有一天,他們?nèi)堑搅吮娚?,于是宙斯就把他們都一劈兩半,,從此以后,每個(gè)人都缺失著自己的另一半。
愛(ài)是渴望找到一個(gè),,能讓我們?cè)俅胃械酵暾撵`魂伴侶,。至少,這是柏拉圖所相信的,,一個(gè)喝醉的喜劇演員在派對(duì)上講的話,,愛(ài)哄騙著我們有了小寶寶。
很久很久以后,,德國(guó)的哲學(xué)家亞瑟·叔本華堅(jiān)稱愛(ài)是基于性欲的,,它是一種撩人的幻想。他提出我們相愛(ài)是因?yàn)槲覀兊挠?,引?dǎo)我們相信,,另外一個(gè)人能讓我們快樂(lè),但我們其實(shí)錯(cuò)了,。
我們的本性在誘使著我們繁衍后代,,我們所尋找的愛(ài)的融合,結(jié)生出我們的兒女,。當(dāng)我們的性欲得到滿足時(shí),,我們會(huì)重返我們痛苦焦灼的存在,。
我們繁衍,,只是為了延續(xù)我們的種族,然后持續(xù)循環(huán)著這人生的痛苦,。愛(ài)是從孤單中的解脫,。
根據(jù)諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸?guó)哲學(xué)家,,博特蘭·羅素所言,,我們用愛(ài)來(lái)慰藉我們身體和心理上的欲望,人類生來(lái)就是為了繁衍的,,但沒(méi)有充滿激情的愛(ài),,來(lái)做迷幻劑的話,性也是無(wú)法令人滿足的,。
我們對(duì)冰冷又殘酷的恐懼,,促使我們修煉出堅(jiān)硬的外殼,來(lái)保護(hù)并隔絕我們自己,。愛(ài)的愉悅,,親密,和溫暖幫助我們克服對(duì)這世界的恐懼,,逃脫我們孤獨(dú)的外殼,,讓我們更完全的參與到生活中來(lái),。
愛(ài)讓我們整個(gè)人感到富足,所以它成了生命中最棒的東西,。愛(ài)是種容易被誤解的苦難,。悉達(dá)多·喬達(dá)摩,那個(gè)為人所知修成佛的,,成功受到教化的人,,或許能和羅素有一段很有趣的爭(zhēng)論。
佛說(shuō),,我們愛(ài)是為了滿足我們最基本的欲望,,但是,我們充滿激情的渴望,,反而成為我們的缺陷,,負(fù)擔(dān),,盡管是浪漫的愛(ài)情,,也會(huì)成為強(qiáng)大的痛苦源頭。
幸運(yùn)的是,,佛發(fā)現(xiàn)了八正道,,一個(gè)能使我們消除雜欲的套路,,這樣我們才能達(dá)到重生,,一個(gè)令人愉悅的境界,,充滿了平和,清靜,,智慧,。
和熱情小說(shuō)家曹雪芹,,描述了這樣一種,,佛教信仰浪漫的愛(ài)情,在一本名著里,,是充滿諷刺性的,,紅樓夢(mèng)在書(shū)中的一個(gè)情節(jié)中,,賈瑞愛(ài)上了王熙鳳,,盡管她戲弄并羞辱了他。
愛(ài)和厭惡的矛盾讓他近乎崩潰,,一個(gè)道士給了他一個(gè)魔鏡,,告訴他這個(gè)墨鏡,可以幫他度過(guò)這個(gè)痛苦,只要他不去看這面鏡子,,但是賈瑞不出意外的看了這面鏡子,,他在鏡子中看到了王熙鳳。
他的靈魂進(jìn)入了這面鏡子,,肉體便被死神的鎖鏈拉走了,。但不是所有的佛教徒,都這樣理解浪漫的愛(ài)情和性欲,,但是整個(gè)故事的倫理,,尤其是這個(gè)充斥著魔法的悲劇,和這個(gè)邪惡的魔鏡一樣,,應(yīng)該被消除。
愛(ài)情讓我們找到更棒的自己,,讓我們?cè)谝粋€(gè)更積極一點(diǎn)的理論中結(jié)束,。法國(guó)哲學(xué)家,西蒙娜·德·波伏娃提出,,愛(ài)情是探索彼此的欲望,,并且讓人們的生活更有意義。
但是,,她并沒(méi)怎么解釋,,相愛(ài)的原因,她更關(guān)心我們?cè)趺礃?,能更好的相?ài),。她發(fā)現(xiàn)了愛(ài)情中常見(jiàn)的問(wèn)題,那就是愛(ài)情,,讓人過(guò)于沉淪,。
我們往往傾向于把愛(ài)情,這種彼此依靠,,當(dāng)作自身存在的理由,,這便很容易引起厭倦和控制欲。
為了避免這個(gè)問(wèn)題,,波伏娃建議人們,,應(yīng)該相愛(ài)得更真實(shí),把愛(ài)情看成更高一層次的友誼,,愛(ài)人間支持彼此的同時(shí),,發(fā)掘自身的潛力,達(dá)到更好的自己,,充實(shí)自己的生活,,并讓這世界變得更好,。
盡管我們不知道我們?yōu)楹蜗鄲?ài),我們可以確定的是,,這將是一場(chǎng)起伏頗多的旅程,。他會(huì)變的可怕,亦或是令人興奮,。會(huì)讓我們痛苦,,也會(huì)讓我們心情高漲。
也許我們會(huì)失去自我,。也許會(huì)讓我們找到更好的自己,。會(huì)讓我們心碎,也會(huì)成為最好的一段經(jīng)歷,。你敢不敢試試,?

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