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后來(lái)才知道，茶在眾生的心里,，有不同的味道,。那一壺用靜水煮沸的新茶，在茶客的唇齒間回繞,，品后有人似覺(jué)苦若生命,，也有人淡如清風(fēng)。

茶有濃淡,，有冷暖,，亦有悲歡。用一顆俗世的心品茶,，難免執(zhí)著于色,、香、味,，則少了一份清淡與質(zhì)樸,。茶有了萬(wàn)千滋味，甚至融入了世事與情感,。用一顆出離的心品茶,，便可以從容地享受飛云過(guò)天、綠水無(wú)波的靜美,。

人生有七苦,，眾生流落在人間，是為了將諸苦嘗盡,，換來(lái)一味甘甜,。繁華三千，但最后終歸塵埃落定,，如同夜幕卸下了白日的粉黛裝飾,，沉靜而安寧。光陰彈指而過(guò),，當(dāng)年在意的得失,、計(jì)較的成敗，都成了云煙過(guò)眼,。任何時(shí)候，彼岸都只有一步之遙,，迷途知返,，天地皆寬。

《心經(jīng)》云：'無(wú)掛礙故,，無(wú)有恐怖,，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,。一切隨緣，一生隨緣,，方得自在,。'一個(gè)過(guò)于執(zhí)著于此生的人，不適合修行,。一個(gè)癡迷于因果的人,，亦不適合修行。茶有佛性,，尤如碧云凈水,，幾盞下腹，心頭便了無(wú)閑事,。所以修行之人總喜歡將日子浸泡在茶中,，拋棄雜念，證悟菩提心,。

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天地沙鷗,，我們微如芥子。不讓自己驚擾世界,，也不讓世界驚擾自己,。人出生的時(shí)候，原本沒(méi)有行囊,，走得路多了,，便多了一個(gè)包袱。而我們?nèi)绾巫屖浪椎陌?，轉(zhuǎn)變成禪的行囊,。只有用一顆清凈依止的心，看世態(tài)萬(wàn)千,，方能消除偏見(jiàn),，在平和中獲得快樂(lè)。

茶有四德,，慈悲喜舍,。所謂云水禪心，就是在一盞清茶中,，品出生者必死,，聚者必散，榮者必枯的真意,。須知任何悲傷都是喜悅,，任何失去都是得到。一個(gè)人對(duì)自己慈悲,，才是對(duì)萬(wàn)物慈悲,。

時(shí)光若水,，無(wú)言即大美。日子如蓮,，平凡即至雅,。品茶亦是修禪，無(wú)論在喧囂紅塵,，還是處寂靜山林,，都可以成為修行道場(chǎng)?？酥朴?，摒除紛擾，不是悲觀,，不是逃避,，只為了一種簡(jiǎn)單的活法。安住當(dāng)下,，哪怕是一顆狹小的心,，亦可以承載萬(wàn)物起滅。

世間一切情緣,，皆有定數(shù),。有情者未必有緣，有緣者未必有情,。隨緣即安,，方可悟道。茶水洗心,，心如明鏡,，一個(gè)人只要看清楚自己，即可辨別無(wú)常世界,。意亂情迷時(shí),，大可不必慌亂。靜心坐禪,，明天會(huì)如約而至,。春花依舊那樣美，秋月還是那么圓,。

《金剛經(jīng)》云：'過(guò)去心不可得,，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得,。'我們無(wú)須為了注定的悲劇,，選擇感傷。但也不能為了將來(lái)的圓滿(mǎn)，停止修行,。品茶，是為了修心,，在無(wú)塵的凈水中徹悟禪意,。讓我們不為表象迷惑，免去那些無(wú)謂的漂泊,，及早抵達(dá)清靜的彼岸,。

品茶可以讓人寬恕過(guò)錯(cuò)，從而在杯盞中得到平和,。真正完美的人生當(dāng)留白,，留白，即是佛家所說(shuō)的空明,。人間是最能表現(xiàn)自我的劇場(chǎng),，如果有一天故事劇終，選擇出離,，一定要真的放下,，而不是走投無(wú)路的放逐。要相信,，別無(wú)選擇的時(shí)候,，會(huì)有最好的選擇。

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萬(wàn)法無(wú)常,，緣起性空,。萬(wàn)物既是因緣和合而生，亦會(huì)因緣而滅,。晚云收,，即是倦鳥(niǎo)歸巢時(shí)。佛說(shuō)苦海無(wú)邊,，回頭是岸,，每一次歸返都是回頭，每一次渡河都有舟楫,。無(wú)論前方的路有多遠(yuǎn),，消除我執(zhí)，此后風(fēng)餐露飲,，海天云闊,，都是歸屬。

靜水深流,，簡(jiǎn)單的人其內(nèi)心清和,，越容易參透禪理。修佛亦如品茶,，將一杯苦茶喝到無(wú)味,，這就是禪的境界,。人生應(yīng)該刪繁留簡(jiǎn)，任世事?lián)u曳,，心始終如蓮,，安靜綻放。就如同萬(wàn)千溪澗,，終究要匯入一條河流,，潺潺清明，簡(jiǎn)靜安寧,。

喝茶,，要一顆清淡的心、悲憫的心,。哪怕處車(chē)水馬龍的鬧市,，都可以感受春風(fēng)過(guò)耳、秋水拂塵的清雅,。云在窗外踱步,，鳥(niǎo)在檐下穿飛。裊裊的香霧,，似有若無(wú)地詮釋虛實(shí)相生的人生,。桌臺(tái)上有一方閑置的木魚(yú)、幾卷經(jīng)書(shū),，還有散落的菩提,，在淺淡的月光下，疏淡清絕,。

世間風(fēng)云,，變幻莫測(cè)。佛家講究因果輪回,，無(wú)論物轉(zhuǎn)星移,、飛沙走石，有一天都會(huì)煙消云散,、俱靜歸塵,。如茶，融匯了萬(wàn)物的精魂,，倒入杯盞中,，鐘情一色，澄澈醒透,。

出離需要的不是勇氣和決心,，而是善意和清醒。我們每日所看到川流熙攘，凡塵榮辱,，其實(shí)都只是一場(chǎng)戲,。一個(gè)修行者要有足夠的禪定，才可以走出人生逼仄的路徑,，看云林綠野,，落雁平沙。

佛說(shuō),，割舍就是得到，殘缺就是圓滿(mǎn),。我們?cè)?jīng)用無(wú)數(shù)時(shí)光都無(wú)法記住的經(jīng)文,，待了悟之時(shí)，卻可以過(guò)目不忘,。許多人認(rèn)為精深淵博的禪,，其實(shí)在一念之間，在每一個(gè)途經(jīng)的日子里,，在一滴水中,，在一朵花間，在婆娑的世界里,。

品茶,，可以用陶具、瓷杯,、玉盞,，亦可以用竹盅、木碗,。眾生品茶,，多是為了打發(fā)閑寂的光陰。茶的味道,，涼暖,，似乎不那么重要。而僧者飲的禪茶,，亦無(wú)需禮節(jié),，只是隨性而飲，品出的只有一種般若味,。

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時(shí)光流轉(zhuǎn),，云水千年。茶成了生活中的習(xí)慣,，成了修行者不可缺少的知音,。只是多少人，可以將洶涌不安的歲月，喝到水靜無(wú)波,。多少人可以將渾濁紛紜的世象,，喝到純凈清朗。也許我們可以選擇一個(gè)無(wú)意的日子,，無(wú)論晴雨,，不管春秋，飲下一壺人生的禪茶,，回歸本真,，找到最初的自己。

也許有那么一天,，我會(huì)飲盡紅塵最后一盞茶湯,，出離三千世界，換一世平寧,。是迷途知返,，是禪定了悟，已不重要,。此后寒山石徑,，乘白駒而行，飲下千江之水,，將禪茶品到云淡風(fēng)輕,。