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喜歡讀古碑，每每看到都會(huì)顯出“讀碑如與古人會(huì)話(huà)”的一種尊仰狀態(tài),。 界碑，是我識(shí)讀古碑種類(lèi)上的一種,，記得曾為遍找清代時(shí)正定與欒城交匯的“正定南界”碑，終于方見(jiàn)時(shí)的喜悅,，雖不及國(guó)界碑的莊嚴(yán)神圣,，但歸屬感也是驟增，也是一種地域范疇,。 前兩日,，韓老師（我在文章中結(jié)識(shí)做拓片的朋友）提供了一條信息“可以去肖家營(yíng)里走一走”，那里有通石碑,，屬于獲鹿與正定縣在清代時(shí)的界碑,。 就奔著這一條,，騎行出發(fā)，直奔石家莊北面的肖家營(yíng)而去,。  村北石津灌渠橋邊，矗立著的村牌 肖家營(yíng),，南依石津灌渠,，北靠滹沱河,，村名就是因在宋遼時(shí)期，這里曾駐扎過(guò)兵營(yíng)而得名,。 這里如今已經(jīng)城市化,，以前的大片平房，早已消失在高樓林立的新區(qū)里,，能在新環(huán)境,，尋覓到過(guò)往的遺存,，確實(shí)不是一件容易的事。 多方打聽(tīng)下,，不負(fù)嘴皮子,，終于所求皆所愿,，不但找到了界碑，還得見(jiàn)幾通村里相關(guān)內(nèi)容的古碑,，不虛此行,。 界碑 被閑置一隅并反向橫立于墻邊,，不起眼的似乎為日常隨意放著的石板一塊,，并不引人注意。 界碑長(zhǎng)度有半人多高,，厚度約“一拃長(zhǎng)”，因反向而置,，為看得見(jiàn)碑文,，使出“吃奶勁兒”,，才用一條腿做支撐，“斜著”窺見(jiàn)到碑文,。  界碑目前狀態(tài)  碑文（局部） 碑陽(yáng)鐫刻有豎排的陰陽(yáng)碑文,，碑陰無(wú)字,。 碑首橫書(shū)碑文“界石”兩陰文，左右兩端分別勒書(shū)“東屬真定縣”和“西屬獲鹿縣”,，正中為六排陽(yáng)文，字跡尚可,，沒(méi)有太多漫漶,，其中得見(jiàn)“正定蕭家營(yíng)與獲鹿趙陵鋪兩村居中交界”等碑文以及落款有“康熙叁拾柒年叁月”（公元1698年,，距今325年）字樣。 此石碑,，是繼三教堂村的正定和欒城交界的“正定南界碑”（咸豐三年）后，我又得見(jiàn)的一通康熙年間的正定與獲鹿縣的古界碑,。 修石坡碑 在村委會(huì)大院外的西側(cè)，有一石碑,，為民國(guó)時(shí)期所立,，記述了當(dāng)時(shí)“修石坡”的情景,。  石碑  石碑上部細(xì)節(jié)  碑文內(nèi)容（局部） 該石碑,，記錄時(shí)民國(guó)六年,，因“河水沖壞大道一條”,，于是“北街人民公議修石坡”的過(guò)程。下面詳細(xì)識(shí)讀： 碑首：修石坡碑 右下端碑文：碑面二000年元月重修□□ 碑文： 正定蕭（肖）家營(yíng)村北街,，因民國(guó)六年河水沖壞大道一條（條），車(chē)馬行走不便,，北街人民公議修石坡□丈，于是,，拉石料百馀（余）車(chē)，□土四百馀車(chē),，但一切人工車(chē)馬之費(fèi),，皆出自義務(wù),，惟伙石（伙食）之費(fèi)由于村人舍施，故勒碑刻名,，以誌不朽云。 會(huì)首：解 □ 劉 □ 經(jīng)理人：（若干人不等） ……蔡 正,，解 祥 五百文 任 六，任風(fēng),，…張康，王盛 以上二百文 張 景 一百五十文…… 中華民國(guó)拾貳年五月初二日 仝 立 （注：此碑,，在二000年用黑墨粉刷了一次） 碑文詳細(xì)記載了因民國(guó)六年滹沱河水災(zāi)，將肖家營(yíng)北街的一條大道沖毀,，時(shí)隔五年后的“民國(guó)十二年”將沖壞的北街路重修成“石坡”的過(guò)程，百年前的情景再現(xiàn),。 （背景知識(shí)：知乎 中國(guó)歷史上的大水災(zāi) 1917年7月，華北普降大暴雨,，海河流域發(fā)生特大洪災(zāi),，直隸全省625萬(wàn)人受災(zāi)，其中天津和保定兩地受災(zāi)最為嚴(yán)重,。） 肖家營(yíng)廟石碑 騎行日正逢村里北端的“肖家營(yíng)廟”有廟會(huì)，于是本著“看熱鬧”之心而去,，不成想又見(jiàn)幾通石碑。  肖家營(yíng)廟  為廟會(huì)忙碌著的村民  支灶,，備午飯  供桌  廟會(huì)所用之物 廟會(huì)所用之物 村里過(guò)會(huì),，向來(lái)熱鬧,，我左右穿梭時(shí),，突然在這些擁擠著的縫隙里，發(fā)現(xiàn)了幾通古碑,。于是,，開(kāi)始在“鬧市”里識(shí)讀起來(lái),。 大明期間的“重修觀(guān)音堂記”碑 這通古碑，為大明時(shí)期所立,，因風(fēng)化剝蝕厲害，多數(shù)字體無(wú)法辨認(rèn),，只有零星幾句勉強(qiáng)可辨。 碑上部系列 該碑為光緒六年（公元1880年）所立,，為界定村里的幾處寺廟地域范圍而立，由此碑內(nèi)容知曉了另外兩處現(xiàn)已消失了的“白衣大士廟”和“關(guān)帝廟”的信息,，也是村里不可多得的碑記下的歷史信息。 碑文： 且自田同井而有鄉(xiāng)以矣,，鄉(xiāng)之為鄉(xiāng)固出入相友，守望相助,，疾病相扶持，親睦予以成風(fēng)休戚莫不相關(guān),，利…… 有觀(guān)音堂一座,，住持女僧□□□□□□（此處被鑿十余字）所租錢(qián)□修治河溝石橋二座，村東□公用,，東街關(guān)帝廟一所,，白衣大士廟一間，皆有地畝不等,，屢年所租錢(qián)文,，除□油香紙外,，□屬合□公用，蓋自創(chuàng)修重修□今有地畝利息仍為一鄉(xiāng)之利,，相親相睦,，風(fēng)化終于勿替馬公議將各廟地畝□□劃碑,，以垂不朽云。 計(jì)開(kāi)： 觀(guān)音堂 橋頭地八畝係南北畛,；石界地二畝九分係東西畛 臺(tái)鋪前地五畝當(dāng)出二畝五分係南北畛，鋪后地一畝五分係東西 村北□□□ 白衣大士廟地 河溝南地三畝五分係東西畛 村北 正北道路西地五畝 地五畝在東道路西 騎道地一畝二分五厘 俱係東西畛 關(guān)帝廟地 村北 正北道河地五畝□□□五分五厘 村東 公議 各鄉(xiāng)有鄉(xiāng)長(zhǎng),，亦各有鄉(xiāng)歸,，鄉(xiāng)歸者要不外乎，國(guó)?（法）也如……… 光緒六年四月初旬 此碑,，開(kāi)頭即引用了《孟子·滕文公上》的幾句,，即為井田制,，人們出入勞作時(shí)相互伴隨,，抵御盜寇時(shí)互相幫助，有疾病事故時(shí)互相照顧,，這樣百姓就友愛(ài)和睦了。主旨其實(shí)就是處理好公田和私田的關(guān)系問(wèn)題,，更健全更完善，除了碑文所述的“鄉(xiāng)歸”,，還有“國(guó)法”的制約了。 碑文提到的“畛”字,，“畛，界也”之意,。 能識(shí)讀懂古碑，在字里行間里,，穿越百年前，黑白圖像的閃回中,，去觸摸過(guò)往，熟知那已經(jīng)消失的信息,，樂(lè)此不疲,。 2023.3.13申時(shí)于云佇山房 by 楊群佑 |
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