17.9 子曰：“小子何莫學夫《詩》?《詩》可以興，可以觀,，可以群,，可以怨。邇之事父,，遠之事君,；多識于鳥獸草木之名。”

【注釋】

▲小子：門人,，弟子們,。夫：語氣助詞,，無意義。

▲興：抒發(fā)情志,?！都狻房装矅唬?/span>“興，引譬連類,。”（指的是通過某一個別的,、形象的譬喻，使人們通過聯(lián)想的作用,，領會到同這一譬喻相關的某種帶有普遍性的關于社會人生的道理,。）；朱熹《集注》：“感發(fā)意志,。”詩是用比興的方法抒發(fā)感情,，使讀者感情激動，從而影響讀者的意志,。

▲觀：觀察,。《集解》鄭玄曰：“觀風俗之盛衰,。” 朱熹《集注》：“考見得失”,。詩歌是反映社會現(xiàn)實生活的，因此通過詩歌可以幫助讀者認識風俗的盛衰,，政治的得失,。

▲群：結交朋友?！都狻房自唬?/span>“群居相切磋,。”朱熹《集注》：“和而不流。”詩可以幫助人溝通感情,，互相切磋砥礪,，提高修養(yǎng)

▲怨：諷諫怨刺。“諷諫”是暗示委婉地規(guī)勸,。“怨刺”是諷刺。

《集解》孔曰：“怨,，刺上政,。”詩可以批評指責執(zhí)政者為政之失，抒發(fā)對苛政的怨情,?！痘适琛罚骸对姟房梢栽勾讨S諫之法，言之者無罪,，聞之者足以戒,，故可以怨也,。

▲邇[ěr]：近。

▲多識于鳥獸草木之名：《皇疏》：《關雎》《鵲巢》是有鳥也,，《騶虞》《狼跋》是有獸也,，《采蘩》《葛覃》是有草也，《甘棠》《棫樸》是有木也,，《詩》并載其名,，學《詩》者則多識之也。

【譯文】

孔子說：“你們何不學習《詩經(jīng)》呢,？《詩經(jīng)》可以抒發(fā)情志,，可以觀察社會風俗、政治得失,，可以結交朋友,，可以諷諫怨刺。近可以明白如何侍奉父母,，遠可以明白如何侍奉君王,，還可以知道不少鳥獸草木的名稱。”

【學而思】

古人把《詩經(jīng)》中的句子應用于各種場合,，如同今天我們引用古詩詞,，說“床前明月光”則知道是思念故鄉(xiāng)，說“鋤禾日當午”就知道是勸人節(jié)約糧食,，“苦海無邊”是勸人知錯能改,，“半畝方塘一鑒開”就知道是勸人讀書，“少壯不努力”是勸人珍惜時間,，“將相本無種”是勸人立志,。

梁啟超說：“治《詩》者宜以全詩作文學品讀，轉(zhuǎn)從其抒寫情感處注意而玩賞之,，則詩之真價值乃見也,。孔子曰：'《詩》,，可以興,，可以觀，可以群,，可以怨,。’孔子于文學與人生之關系看出最真切,，故能有此言,。古者以《詩》為教育主要之工具，其目的在使一般人養(yǎng)成美感,，有玩賞文學的能力,，則人格不期而自進于高明,。”