這本書是昨天剛讀完的，趁熱打鐵寫一下感想,。相比近代史的那本,，這本書的干貨要多很多。這本書主要涉及的是明清時(shí)代,，其實(shí)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),，就算不讀歷史書，光看電視劇和小說(shuō),，也對(duì)這兩個(gè)時(shí)代不會(huì)陌生,。因此想把這段歷史寫的有新意，其實(shí)難度還是很大的,。不過(guò)作者另辟蹊徑,，不從大家喜聞樂見的政治史入手，而是從比較冷門的經(jīng)濟(jì)史角度,，以經(jīng)濟(jì)全球化的視野來(lái)重新看待這段歷史,，格局一下子就打開了。
作者在書中發(fā)明了一個(gè)詞,，叫做“東歐亞”,，也就是把亞洲大陸和有經(jīng)濟(jì)往來(lái)的歐洲的一部分看作一個(gè)整體，從白銀在各個(gè)地區(qū)的流通來(lái)考察經(jīng)濟(jì)活動(dòng),，實(shí)在很新穎,。比如從宋朝開始，漢族政權(quán)一直受到其他民族政權(quán)的壓迫,，相繼給遼金進(jìn)貢,。本來(lái)這段歷史一直被當(dāng)成一種屈辱，但在本書中卻有了不同的解釋——因?yàn)檫|金希望得到宋的物資,，比如茶葉,，絲綢，糧食等等,，可是他們能與宋交換的物品卻很有限,，只能用武力強(qiáng)行取得宋朝的貢錢，再用這些錢來(lái)買所需的物資,。所以在遼國(guó)和金國(guó)眼里,，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的不是為了消滅宋，只是為獲取自己需要的物資,。因此在簽署協(xié)議之后,，雙方可以維持比較長(zhǎng)的和平時(shí)期。而元朝打破了這種平衡，將南宋納入了自己的版圖,，因此這種貿(mào)易關(guān)系也不復(fù)存在,，他們只能通過(guò)向海上發(fā)展，來(lái)謀求新的貿(mào)易,。
另外,，作者提出了一個(gè)問(wèn)題：“中國(guó)的歷代王朝的國(guó)號(hào)都是以周朝時(shí)的地名來(lái)取的，但為什么從元朝開始,，到后面的明清,，卻沒有遵守這個(gè)規(guī)律？”仔細(xì)想想,，確實(shí)如此,。如果說(shuō)元朝和清朝是當(dāng)時(shí)的外族建立的政權(quán)，不按照漢族的習(xí)慣也可以理解,，但是明朝的締造者朱元璋可是漢族人,，為什么他也沒有遵循呢？而且要說(shuō)外族的話,，以前的北魏,，五代十國(guó)里的國(guó)家,，也不乏外族建立的政權(quán),，但他們也都遵循了國(guó)號(hào)的起名原則，為什么到了元朝就不遵循了呢,？作者給出的解釋是,，因?yàn)閺脑_始，與以前的中華帝國(guó)的性質(zhì)不同了,，而變成了一種世界帝國(guó),，因?yàn)樵c海外的關(guān)系更加密切，而這種關(guān)系一直維持到清朝,。不過(guò)我對(duì)這個(gè)解釋是存疑的,。因?yàn)檫|和金也不遵循把地名當(dāng)國(guó)號(hào)的原則，金國(guó)建國(guó)時(shí),，完顏阿骨打說(shuō)：“遼以賓鐵為號(hào),，取其堅(jiān)也。賓鐵雖堅(jiān),，終亦變壞,，惟金不變不壞。金之色白,，完顏部色尚白”,，所以以“金”為號(hào)。這兩個(gè)國(guó)家并沒有成為世界帝國(guó)，所以國(guó)號(hào)和所謂的“世界帝國(guó)”是否有必然聯(lián)系呢,？當(dāng)然,，除此以外，書中還涉及了“空印案”“胡惟庸之獄”“鄭和下西洋”“倭寇的歷史”“清朝的人口高峰”“清朝皇帝的多面性”等等很多問(wèn)題,，都以比較新的角度給出了解讀,，讓人還是獲益匪淺的。當(dāng)然,，我個(gè)人其實(shí)不太喜歡經(jīng)濟(jì)史,，而更偏好政治史。因此大段細(xì)致的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象敘述,，就會(huì)令我有些不耐煩,。另外，文中有些錯(cuò)別字實(shí)在不該出現(xiàn),，拉低了整部書的水平,。不過(guò)瑕不掩瑜，整體來(lái)說(shuō)還是值得一讀的作品,，特別是對(duì)明清史感興趣的朋友,，能看到不同以往的很多內(nèi)容。
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