1、哀而不傷

【解釋】：哀：悲哀,；傷：傷害,。憂愁而不悲傷，形容感情有節(jié)制,；另形容詩歌,、音樂優(yōu)美雅致，感情適度,。比喻做事沒有過頭也無不及

【出自】：《論語·八佾》：“子曰：'《關(guān)雎》樂而不淫,，哀而不傷?！?nbsp;

2,、飽食終日，無所用心

【解釋】：終日,，整天,。整天吃飽飯，什么事也不關(guān)心,。

【出自】：《論語·陽貨》：“飽食終日,，無所用心，難矣哉,！”

3,、北辰星拱

【解釋】：北辰：北極星；拱：環(huán)繞,。北極星高懸不動,，群星四面環(huán)繞。舊時比喻治理國家施行德政,，天下便會歸附,。后也比喻受眾人擁戴的人。

【出自】：《論語·為政》：“譬如北辰居其所而眾星共之,?！?nbsp;

4、比而不周

【解釋】：搞幫派,，但是不團(tuán)結(jié),。結(jié)黨營私。

【出自】：《論語·為政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周,?！?nbsp;

5、屏氣凝神

【解釋】：屏氣：抑制呼吸,；凝神：聚精會神,。形容注意力高度集中，違心一致,。

【出自】：《論語·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂,，鞠躬如也，屏氣似不息者,?！?/span>

6、博施濟(jì)眾

【解釋】：博：廣泛,；濟(jì)：救濟(jì),。給予群眾以恩惠和接濟(jì)。

【出自】：《論語·雍也》：“如有博施于民而能濟(jì)眾,，何如?！?nbsp; 

7,、博文約禮

【解釋】：博：金我，廣,；約：約束,。廣求學(xué)問，恪守禮法,。

【出自】：《論語·雍也》：“君子博學(xué)于文,，約之以禮，亦可以弗畔矣夫,！”  

8,、不恥下問

【解釋】：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思,。

【出自】：《論語·公冶長》：“敏而好學(xué),，不恥下問?！?nbsp; 

9,、不得其死

【解釋】：指人不得好死。也表示對惡人的詛咒,。 

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“若由也,，不得其死然。” 

10,、不舍晝夜

【解釋】：舍：放棄,。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日,。

【出自】：《論語·子罕》：“子在川上曰：'逝者如斯夫,，不舍晝夜?！?nbsp; 

11,、不亦樂乎

【解釋】：用來表示極度、非常,、淋漓盡致地意思,。

【出自】：《論語·學(xué)而》：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,？”  

12,、不在其位，不謀其政

【解釋】：不擔(dān)任這個職務(wù),，就不去過問這個職務(wù)范圍內(nèi)的事情,。

【出自】：《論語·泰伯》：“子曰：不在其位，不謀其政,?！?nbsp;

13、察言觀色

【解釋】：察：詳審,。觀察別人的說話或臉色,。多指揣摸別人的心意。

【出自】：《論語·顏淵》：“夫達(dá)也者,，質(zhì)直而好義,，察言而觀色，慮以下人,?！?nbsp;

14、成仁取義

【解釋】：成仁：殺身以成仁德,；取義：舍棄生命以取得正義,。為正義而犧牲生命。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人,，無求生以害人,，有殺身以成仁?！?/span>

15,、成人之美

【解釋】：成：成就,。成全別人的好事。

【出自】：《論語·顏淵》：“君子成人之美,，不成人之惡,。小人反是?！?nbsp; 

16,、從心所欲

【解釋】：按照自己的意思，想怎樣便怎樣,。

【出自】：《論語·為政》：“六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,?！? 

17、大動干戈

【解釋】：干戈：古代的兩種武器,。大規(guī)模地進(jìn)行戰(zhàn)爭,。比喻大張聲勢地行事。 

【出自】：《論語·季氏》：“邦分崩離析,，而不能守業(yè),；而謀動干戈于邦內(nèi)?！?nbsp;

18,、待價而沽 

【解釋】：沽：賣。等有好價錢才賣,。比喻誰給好的待遇就替誰工作,。

【出自】：《論語·子罕》：“沽之哉,！沽之哉,！，我待賈者也,?！?nbsp; 

19、簞食瓢飲

【解釋】：一簞食物,，一瓢飲料,。形容讀書人安于貧窮的清高生活。

【出自】：《論語·雍也》：“一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。”  

20、當(dāng)仁不讓

【解釋】：原指以仁為任,，無所謙讓,。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓,。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：'當(dāng)仁,，不讓于師?！?nbsp;

21,、道不同，不相為謀

【解釋】：走著不同道路的人,，就不能在一起謀劃,。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“道不同,，不相為謀,。” 

22,、道聽途說

【解釋】：道,、途：路。路上聽來的,、路上傳播的話,。泛指沒有根據(jù)的傳聞。 

【出自】：《論語·陽貨》：“道聽而途說,，德之棄也,。” 

23,、 惡衣惡食

【解釋】：惡：粗劣的,。指粗劣的衣服和食物。

【出自】：《論語·里仁》：“士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也?！?nbsp;

24,、耳順之年

【解釋】：六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱,。

【出自】：《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,， 五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲?！?nbsp;

25,、發(fā)憤忘食

【解釋】：努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了,。形容十分勤奮,。

【出自】：《論語·述而》：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂,，不知老之將至云爾,。”

26,、犯上作亂

【解釋】：犯：干犯,。封建統(tǒng)治者指人民的反抗、起義,。

【出自】：《論語·學(xué)而》：“不好犯上,，而好作亂者，未之有也,?！?nbsp;

27、肥馬輕裘

【解釋】：裘：皮衣,。騎肥壯的馬,，穿輕暖的皮衣。形容闊綽,。

【出自】：《論語·雍也》：“赤之適齊也,，乘肥馬，衣輕裘,?！?nbsp;

28、斐然成章

【解釋】：斐,、章：文采,。形容文章富有文采,，很值得看,。

【出自】：《論語·公冶長》：“吾黨之小子狂簡，斐然成章,，不知所以載之,。”

29,、分崩離析

【解釋】：崩：倒塌,；析：分開,。崩塌解體，四分五裂,。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解,。

【出自】：《論語·季氏》：“遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也,?！?nbsp;

30、父母之邦

【解釋】：指祖國,。

【出自】：《論語·微子》：“枉道而事人,，何必去父母之邦?！?/span>

31,、剛毅木訥

【解釋】：剛：堅強(qiáng)；毅：果決,；木：質(zhì)樸,；訥：說話遲鈍,，此處指言語謹(jǐn)慎?？鬃臃Q頌人的四種品質(zhì),。

【出自】：《論語·子路》：“子曰：'剛、毅,、木,、訥，近仁,?！?nbsp;

32、割雞焉用牛刀

【解釋】：殺只雞何必用宰牛的刀,。比喻辦小事情用不著花大氣力,。

【出自】：《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲,。夫子莞爾而笑,，曰：'割雞焉用牛 刀?！?nbsp;

33,、各不相謀

【解釋】：謀：商量，計義,。各自按照自己的意思辦事,，不互相商量,。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：'道不同，不相為謀,?！?/span>

34、恭而有禮

【解釋】：恭：恭敬,；禮：禮節(jié),。恭敬又有禮節(jié)。

【出自】：《論語·顏淵》：“君子敬而無失,，與人恭而有禮,。”  

35,、工欲善其事,，必先利其器

【解釋】：器：工具。要做好工作,，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,，準(zhǔn)備工作非常重要。 

【出自】：《論語·魏靈公》：“工欲善其事,，必先利其器。居是邦也,，事其大夫之賢者,，友其士之仁者?！?/span>

36,、攻乎異端

【解釋】：指鉆研和實行儒家以外的主張，也指斥責(zé)異端,。

【出處】：《論語·為政》：“子曰：'攻乎異端,，斯害也已?！?nbsp;

37,、過猶不及

【解釋】：過：過分；猶：象,；不及：達(dá)不到,。事情做得過頭,，就跟做得不夠一樣,，都是不合適的,。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“子貢問：'師與商也孰賢？’子曰：'師也過,，商也不及,。’曰：'然則師愈與,？’子曰：'過猶不及,。’”

38,、怪力亂神

【解釋】：指關(guān)于怪異、勇力,、叛亂,、鬼神之事,。

【出自】：《論語·述而》：“子不語怪,、力,、亂、神,?！?nbsp;

39、后生可畏

【解釋】：后生：年輕人,，后輩,；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的,。形容青年人能超過前輩,。

【出自】：《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也,?！?nbsp;

40、患得患失

【解釋】：患：憂患,，擔(dān)心,。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉,。形容對個人得失看得很重,。

【出自】：《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之,；既得之,，患失之,。茍患失之，無所不至矣,！”

41,、誨人不倦

【解釋】：誨：教導(dǎo)。教導(dǎo)人特別耐心,，從不厭倦,。

【出自】：《論語·述而》：“學(xué)而不厭，誨人不倦,，何有于我哉,？”

42、惠而不費

【解釋】：惠：給人好處,；費：耗費,。給人好處，自己卻無所損失,。

【出自】：《論語·堯曰》：“因民之所利而利之,，斯不亦惠而不費乎？” 

43,、見義勇為

【解釋】：看到正義的事,，就勇敢地去做。

【出自】：《論語·為政》：“見義不為,，無勇也,。” 

44,、己所不欲,，勿施于人

【解釋】：欲：希望；勿：不要,；施：施加,。自己不愿意的，不要加給別人,。

【出自】：《論語·顏淵》：“己所不欲,，勿施于人。在邦無怨,，在家無怨,。” 

45,、既往不咎

【解釋】：咎：責(zé)怪,。原指已經(jīng)做完或做過的事，就不必再責(zé)怪了。現(xiàn)指對以往的過錯不再責(zé)備,。

【出自】：《論語·八佾》：“成事不說,，逐事不諫，既往不咎,?！?nbsp;

46,、見賢思齊

【解釋】：賢：德才兼?zhèn)涞娜?；齊：相等。見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他,。

【出自】：《論語·里仁》：“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也?！?/span>

47,、盡善盡美

【解釋】：極其完善，極其美好,。指完美到?jīng)]有一點缺點,。

【出自】：《論語·八佾》：“子謂《韶》：'盡美矣，又盡善也,?！^《武》：'盡 美矣，未盡善也,?！?nbsp;

48、敬而遠(yuǎn)之

【解釋】：表面上表示尊敬,，實際上不愿接近,。也用作不愿接近某人的諷刺話。

【出自】：《論語·雍也》：“務(wù)民之義,，敬鬼神而遠(yuǎn)之,。” 

49,、舉一反三

【解釋】：反：類推,。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。

【出自】：《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也,。” 

50,、侃侃訚訚（yín）

【解釋】：形容和悅而從容不迫地談話,。

【出自】：語出《論語·鄉(xiāng)黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也,；與上大夫言,，訚訚如 也?！?/span>

51,、空空如也

【解釋】：空空：誠懇，虛心,。原形容誠懇,、虛心的樣子。現(xiàn)形容一無所有,。

【出自】：《論語·子罕》：“有鄙夫問于我,，空空如也，我叩其兩端而竭焉,?！?nbsp;

52、理屈詞窮

【解釋】：屈：短,，虧,；窮：盡。由于理虧而無話可說,。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“是故惡夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言,，非其本意， 但理屈詞窮,，而取辯于口以御人耳,。”

53,、樂山樂水

【解釋】：樂：喜愛,，愛好。有人喜愛山,，有人喜愛水,。比喻各人的愛好不同。

【出自】：《論語·雍也》：“知者樂山,，仁者樂水,。”

54,、樂以忘憂

【解釋】：由于快樂而忘記了憂愁,。形容非常快樂,。

【出自】：《論語·述而》：“發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,。” 

55,、樂在其中

【解釋】：喜歡做某事,，并在其中獲得樂趣。

【出自】：《論語·述而》：“飯疏食飲水,，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣?！?/span>

56,、良師益友

【解釋】：良，好,；益,，有幫助,。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友,。

【出自】：《論語·述而》：“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之,。?《論語·季氏》：“益者三友,，損者三友,。友直、友諒,、友多聞,，益矣；友便辟,、友善柔,、友便佞，損矣,?！?/span>

57、苗而不秀

【解釋】：苗：指莊稼出苗,；秀：莊稼吐穗開花,。指莊稼出了苗而沒有抽穗。比喻人有好的資質(zhì),，卻沒有成就,。

【出自】：《論語·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫,！” 

58,、敏而好學(xué)

【解釋】：敏：聰明,；好：喜好。天資聰明而又好學(xué),。

【出自】：《論語·公冶長》：“子曰：'敏而好學(xué),，不恥下問，是以謂之文也,?！?nbsp;

59、敏于事,，慎于言

【解釋】：敏：奮勉,，慎：小心。辦事勤勉,，說話謹(jǐn)慎,。

【出自】：《論語·學(xué)而》：“君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,。”

60,、鳴鼓而攻之

【解釋】：比喻宣布罪狀,，遣責(zé)或聲討。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“非吾徒也,，小子鳴鼓而攻之可也,。”

61,、名正言順

【解釋】：名：名分,，名義；順：合理,、順當(dāng),。原指名分正當(dāng)，說話合理,。后多指做某事名義正當(dāng),，道理也說得通。

【出自】：《論語·子路》“名不正則言不順,，言不順則事不利,。” 

62,、內(nèi)省不疚

【解釋】：指自我反省,，內(nèi)心并不感到慚愧不安，即沒有做有愧于心的事,。

【出自】：《論語·顏淵》：“內(nèi)省不疚,，夫何憂何懼,？”

63、能近取譬

【解釋】：能就自身打比方,。比喻能推己及人,，替別人著想。

【出自】：《論語·雍也》：“能近取譬,，可謂仁之方也已,。”

64,、年富力強(qiáng)

【解釋】：年富：未來的年歲多,。形容年紀(jì)輕，精力旺盛,。

【出自】：《論語·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力強(qiáng),，足以積學(xué) 而有待，其勢可畏,。

65,、匹夫不可奪志

【解釋】：比喻即使對一個普通的人，也不能隨意改變他的志向,，也指意志堅定,，不可動搖,。

【出自】：《論語》：子曰：“三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也”。

66,、披發(fā)左衽（rèn）

【解釋】：左衽：衣襟向左掩,。披頭散發(fā)，衣襟左開,，借指異族入侵為主,。

【出自】：先秦·孔子《論語·憲問》：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣,?！?/span>

67、輕裘肥馬

【解釋】：穿著輕暖的皮襖,，騎著肥壯的好馬,。形容生活闊綽。

【出自】：《論語·雍也》：“赤之造齊也,，乘肥馬,，衣輕裘?！?nbsp;

68,、 人無遠(yuǎn)慮,，必有近憂

【解釋】：慮：考慮；憂：憂愁,。人沒有長遠(yuǎn)的考慮,，一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光,，周密的考慮,。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：'人無遠(yuǎn)慮，必有近憂,?！?nbsp;

69、任重道遠(yuǎn),、死而后已

【解釋】：任：負(fù)擔(dān),；道：路途。已：停止,。擔(dān)子很重,，路很遠(yuǎn)，責(zé)任重大,，經(jīng)歷長期的奮斗,，死了以后才肯罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身,。

【出自】：《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,，不亦重乎,？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎,？” 

70,、三復(fù)斯言

【解釋】：三復(fù)：多次反復(fù)；斯言：這句話,。反復(fù)朗讀并體會這句話,。形容對它極為重視。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“南容三復(fù)《白圭》,?！敝祆渥ⅲ骸啊对娊?jīng)·大雅·抑》之篇曰：'白圭之玷，尚可磨也,；斯言之玷,，不可為也?！先菀蝗杖龔?fù)此言,?！?/span>

71、三十而立

【解釋】：指人在三十歲前后有所成就,。

【出自】：《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立?！?nbsp; 

72,、三月不知肉味

【解釋】：三個月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情,。也借用來形容幾個月不吃肉,。

【出自】：《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味,?！?/span>

73、殺身成仁

【解釋】：成：成全,；仁：仁愛,，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命,。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命,。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁,，有殺身以成仁,。”

74,、色厲內(nèi)荏

【解釋】：色：神色,，樣子；厲：兇猛,；荏：軟弱。外表強(qiáng)硬,，內(nèi)心虛弱,。

【出自】：《論語·陽貨》：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人,，其穿窬之盜也與,。” 

75,、善賈而沽

【解釋】：賈：通“價”,。善賈：好價錢；沽：出賣,。等好價錢賣出,。比喻懷才不遇,，等有的賞識的人再出來做事。也比喻有了肥缺,，才肯任職,。

【出自】：《論語·子罕》：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸,，求善賈（價）而沽諸,？” 

76、生榮死哀

【解釋】：活著受人尊敬,，死了使人哀痛,。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。

【出自】：《論語·子張》：“其生也榮,，其死也哀,。” 

77,、生死有命,，富貴在天

【解釋】：舊時指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至,，人力不可挽回之意,。

【出自】：《論語-顏淵》：“商聞之矣，生死有命,，富貴在天,。”

78,、升堂入室

【解釋】：古代宮室,，前為堂，后為室,。比喻學(xué)識或技能由淺入深,，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高的成就,。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“子曰：'由也升堂矣,，未入于室也?！?/span>

79,、手足無措

【解釋】：措：安放。手腳不知放到哪兒好,。形容舉動慌張,，或無法應(yīng)付。

【出自】：《論語·子路》：“刑罰不中，則民無所措手足,?！?/span>

80、是可忍,，孰不可忍 

【解釋】：是：這個,；孰：那個。如果這個都可以容忍,，還有什么不可容忍的呢,？意思是絕不能容忍。

【出自】：《論語·八佾》：“孔子謂季氏,，八佾舞于庭,，是可忍也，孰不可忍也,?！?nbsp;

81、食無求飽

【解釋】：飲食不要求飽,。指飲食要節(jié)制,。

【出自】：《論語·學(xué)而》：“君子食無求飽，居無求安,?！?nbsp;

82、逝者如斯

【解釋】：用以形容光陰如流水一去不返,。

【出自】：《論語·子罕》：“子在川上曰：'逝者如斯夫,！不舍晝夜?！?nbsp;

83,、述而不作

【解釋】：述：闡述前人學(xué)說；作：創(chuàng)作,。指只敘述和闡明前人的學(xué)說,，自己不創(chuàng)作。

【出自】：《論語·述而》：“述而不作,，信而好古,。” 

84,、死而后已

【解釋】：已：停止。死了以后才罷手,。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身,。

【出自】：《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,，不亦重乎,？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎,？”

85,、駟不及舌

【解釋】：駟：古時由四匹馬拉的車；舌：指說的話,。一句話說出口,，四匹馬拉的車也追不回。比喻一句話說出來,，再也無法收回,。

【出自】：《論語·顏淵》：“夫子之說君子也，駟不及舌,?！?/span>

86、四海之內(nèi)皆兄弟

【解釋】：世界各國的人民都象兄弟一樣,。

【出自】：《論語·顏淵》：“君子敬而無失,，與人恭而有禮，四海之內(nèi),，皆兄弟也,。” 

87,、四體不勤,，五谷不分

【解釋】：四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻,、黍,、稷、麥,、菽,。指不參加勞動，不能辨別五谷,。形容脫離生產(chǎn)勞動,，缺乏生產(chǎn)知識。

【出自】：《論語·微子》：“丈人曰：'四體不勤,，五谷不分,，孰為夫子？’” 

88,、斯文掃地

【解釋】：斯文：指文化或文人,；掃地：比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失,。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落,。

【出自】：《論語·子罕》：“天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也,?！鼻濉ば炜馈肚灏揞愨n·三十四》：“巡檢作巡撫，一步登天,；監(jiān)生作監(jiān)臨,，斯文掃地?！?nbsp;

89,、溫故知新

【解釋】：溫：溫習(xí)；故：舊的,。溫習(xí)舊的知識,，得到新的理解和體會。也指回憶過去,，能更好地認(rèn)識現(xiàn)在,。

【出自】：《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師矣,?！睗h·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣,?！?/span>

90、文質(zhì)彬彬

【解釋】：文：文采,；質(zhì)：實質(zhì),；彬彬：形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實,，后形容人文雅有禮貌,。

【出自】：《論語·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,，文質(zhì)彬彬,，然后君子?！?/span>

91,、無為而治

【解釋】：無為：無所作為；治：治理,。自己無所作為而使天下得到治理,。原指舜當(dāng)政的時候,，沿襲堯的主張,，不做絲毫改變,。后泛指以德化民。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“無為而治者,，其舜也與,？”

92、小德出入

【解釋】：小德：小節(jié),；出入：偏離標(biāo)準(zhǔn),。指不必嚴(yán)格要求的一些小節(jié)。

【出自】：《論語·子張》：“大德不逾閑,，小德出入可也,。” 

93,、血氣方剛

【解釋】：血氣：精力,；方：正；剛：強(qiáng)勁,。形容年青人精力正旺盛,。

【出自】：《論語·季氏》：“及其壯也，血氣方剛,，戒之在斗,。” 

94,、學(xué)而優(yōu)則仕

【解釋】：優(yōu)：有余力,，學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官,。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官,。

【出自】：《論語·子張》：“子夏日：'仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕,?！?/span>

95、循序漸進(jìn)

【解釋】：指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高,。

【出自】：《論語·憲問》：“不怨天,，不尤人，下學(xué)而上達(dá),，知我者其天乎,？”朱熹 注：“此但自言其反己自修，循序漸進(jìn)耳,?！?nbsp;

96,、循循善誘

【解釋】：循循：有次序的樣子；善：善于,；誘：引導(dǎo),。指善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。

【出自】：《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人,?！?/span>

97、言必信,，行必果

【解釋】：信：守信用,；果：果斷，堅決,。說了就一定守信用,，做事一定辦到。

【出自】：《論語·子路》：“言必信,，行必果,，硁硁然小人哉?！?/span>

98,、言必有中

【解釋】：中：正對上。指一說話就能說到點子上,。

【出自】：《論語·先進(jìn)》：“夫人不言,，言必有中?！?nbsp;

99,、言不及義

【解釋】：及：涉及；義：正經(jīng)的道理,。指凈說些無聊的話,，沒有一句正經(jīng)的。 

【出自】：《論語·魏靈公》：“群居終日,，言不及義,，好行小慧，難矣哉,！” 

100,、言而有信

【解釋】：說話靠得住，有信用,。

【出自】：《論語·學(xué)而》：“與朋友交,，言而有信?！?/span>

101,、一言既出,，駟馬難追

【解釋】：一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上,。指話說出口,，就不能再收回，一定要算數(shù),。

【出自】：《論語·顏淵》：“夫子之說君子也,，駟不及舌?！?《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》：“一言而非，駟馬不能追,；一言而急,，駟馬不能及?！?nbsp;

102,、一言以蔽之

【解釋】：蔽：遮，引伸為概括,。用一句話來概括,。

【出自】：《論語·為政》：“《詩》三百，一言以蔽之,，曰：'思無邪,。’” 

103,、一以貫之

【解釋】：貫：貫穿,。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

【出自】：《論語·里仁》：“子曰：'參乎,！吾道一以貫之’曾子曰：'唯,。’子出,，門人 問曰：'何謂也,？’曾子曰：'夫子之道，忠恕而已矣,?！?nbsp;

104、以德報怨

【解釋】：德：恩惠,。怨：仇恨,。不記別人的仇，反而給他好處,。

【出自】：《論語·憲問》：“或曰：'以德報怨何如,？’子曰：'何以報德,？以直報怨，以 德報德,?！?/span>

105、以直報怨

【解釋】：直：公正,、正直,。以公道對待自己怨恨的人。

【出自】：《論語·憲問》：“以直報怨,，以德報德,。”

106,、因人廢言

【解釋】：因為那個人不好或地位低下,，就把他正確的言論也否定了。

【出處】：《論語·衛(wèi)靈公》：“君子不以言舉人,，不以人廢言,。”

107,、用行舍藏

【解釋】：任用就出來做事,，不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態(tài)度,。

【出自】：《論語·述而》：“用之則行,，舍之則藏，唯我與爾有是夫,?！?/span>

108、有教無類

【解釋】：類：類別,。不管什么人都可以受到教育,。

【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：'有教無類?！?nbsp;

109,、欲罷不能

【解釋】：欲：想；罷：停,，歇,。要停止也不能停止。

【出自】：《論語·子罕》：“夫子循循善誘人,，博我以文,，約我以禮，欲罷不能,?！?/span>

110,、愚不可及

【解釋】：愚：傻，笨,，及：比得上,。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨,。

【出自】：《論語·公冶長》：“寧武子,，邦有道則知，邦無道則愚,。其知可及也,，其愚不可及也?！?/span>

111,、怨天尤人

【解釋】：天：天命，命運,；尤：怨恨，歸咎,。指遇到挫折或出了問題,，一味報怨天，責(zé)怪別人,。 

【出自】：《論語·憲問》：“不怨天,，不尤人，下學(xué)而上達(dá),，知我者其天乎,！”

112、擇善而從

【解釋】：從：追隨,，引伸為學(xué)習(xí),。指選擇好的學(xué)，按照好的做,。

【出自】：《論語·述而》：“三人行,，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之,。?/span>

113,、知之為知之

【解釋】：為：是,。知道就是知道。不知道就是不知道,，這是聰明的,。指做學(xué)問態(tài)度要端正,，也指做人要誠實。女：同“汝”,，你,。

【出處】：《論語·為政》：子曰：“由！誨女知之乎,！知之為知之,，不知為不知，是知也,?！?nbsp;

114、眾星拱辰

【解釋】：比喻眾人擁護(hù),，圍繞著一個他們所敬仰的人

【出處】：《論語·為政》：“為政以德,，譬如北辰，居其所,，而眾星共（拱）之,。” 

115,、中庸之道

【解釋】：指不偏不倚,，折中調(diào)和的處世態(tài)度。

【出自】：《論語·庸也》：“中庸之為德也,，其至矣乎,?！?/span>