作者：陳響平

“一曲笙歌春如海,，千門(mén)燈火夜似晝”,。春節(jié)過(guò)后，年俗中最后一個(gè)重要節(jié)日,，“元宵節(jié)”便如期而至。今年春節(jié),，我在黃岡的黃州遺愛(ài)湖畔東坡廣場(chǎng)，參加了“千年古黃州,，新春龍燈游”活動(dòng),。正月初五，來(lái)自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的18條龍燈,、10頭醒獅,、100人的威風(fēng)鑼鼓,、100人的腰鼓隊(duì)、100人的民俗舞蹈福娃,，在這里鬧新春,。他們劃采蓮船、表演太極功夫扇,、浠水雜技,、空竹等,，千年黃州，熱鬧非凡,。據(jù)主辦方介紹，此項(xiàng)活動(dòng)自大年初一至十五結(jié)束,。看著這盛大的春節(jié)廟會(huì),，不由思緒萬(wàn)千,。

鬧元宵的傳統(tǒng),，由來(lái)已久,。元宵節(jié)最初稱為“正月十五”“正月半”，秦朝就已逐漸興起,，隋以后稱“元夕”“元夜”,，唐代開(kāi)始稱為“上元”“元宵”,，唐宋時(shí)期,，達(dá)到鼎盛,。在這一天，不管是平民百姓,，還是達(dá)官貴人,；不論是翩翩公子，還是閨中少女,，都走上街頭,，熙熙攘攘之中，燈火璀璨,，歡聲笑語(yǔ),。人們吃元宵，鬧花燈,，猜燈謎，比過(guò)年還熱鬧,。隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,。但至今仍是傳統(tǒng)節(jié)日,，一些傳統(tǒng)民俗活動(dòng)依然還在沿襲。

在我的記憶中,，小時(shí)候家鄉(xiāng)鄂東元宵節(jié)極其熱鬧,。據(jù)老輩人講，正月十三就開(kāi)始“試燈”,、十五“張燈”,，較大的集鎮(zhèn)還舉行賽燈會(huì)。燈的式樣繁多,，“百鳥(niǎo)燈”,、“百花燈”、“走馬燈”,、“鰲魚(yú)燈”等,，非常壯觀。天沒(méi)亮,，備饌送“祖先”,，早飯后婆婆們還要領(lǐng)著新媳婦到祖先墳地“上香”，也叫“標(biāo)山”,。農(nóng)家長(zhǎng)輩還要領(lǐng)著孩子到田地里送“煙把”以示業(yè)權(quán),。中午吃湯圓，又名“元宵”。晚飯后,，送燈,、觀燈、龍燈賽亮,，農(nóng)家長(zhǎng)輩還領(lǐng)著兒童到田野去燒草把,，敲鑼鼓或鐵器，高聲吶喊,，象征著驅(qū)趕危害莊稼的鳥(niǎo)獸,，叫“趕毛狗兔”。隨著時(shí)代變遷,，有些迷信傳承逐漸退出,。

如今鄂東的元宵節(jié)還是保留著一些傳統(tǒng)項(xiàng)目。這一天,，不論是山村還是城鎮(zhèn),，屋前、樹(shù)上,，街道兩旁的電線桿上,，懸掛著各式花燈。城鎮(zhèn)村塆,，還有劃彩船,，舞龍獅，挑花籃,，各村組或街道都有自己的舞龍隊(duì),，轉(zhuǎn)完自己的村塆，還要到村子或街道集中表演,。最熱鬧的是多個(gè)舞龍隊(duì)相遇的時(shí)候,，相互爭(zhēng)雄，誰(shuí)也不服,，圍觀的群眾,，則擊掌加油。頓時(shí),，鑼鼓喧天,，獅龍搖滾，鞭炮齊鳴,，好不熱鬧,。人們圍著舞龍隊(duì),，擁擠著,，歡笑著，評(píng)論著哪個(gè)隊(duì)的燈好看，哪條龍舞得歡,，哪個(gè)隊(duì)的鼓打得響,，哪個(gè)彩船里的姑娘長(zhǎng)得漂亮……。這個(gè)時(shí)候,，最開(kāi)心的當(dāng)然是我們這些小孩子,，可以盡情地玩耍，放炮,，吃小吃……,。

從某種意義上說(shuō)，元宵節(jié)更是個(gè)詩(shī)意的節(jié)日,，無(wú)論古代還是今朝,，每年的這一天，月光與燈光輝映,，詩(shī)意與浪漫交織,。尤其是在古代，人們用詩(shī)詞來(lái)描繪元宵盛景,，寄予美好祝愿,。藏在古詩(shī)詞中的絕美意象，不管歷經(jīng)多少滄桑變幻,，至今依然令人怦然心動(dòng),，產(chǎn)生共鳴。那些古卷中的詩(shī)詞墨香,，驚艷華廈,，更是驚艷千年時(shí)光。

東風(fēng)夜放花千樹(shù),，更吹落,，星如雨。

寶馬雕車香滿路,，鳳簫聲動(dòng),，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞 ,。

蛾兒雪柳黃金縷,，笑語(yǔ)盈盈暗香去。

眾里尋他千百度,，驀然回首,， 那人卻在，燈火闌珊處,。

這是宋朝時(shí)期辛棄疾的《青玉案·元夕》,，作于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）,。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境,，國(guó)勢(shì)日衰,，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左,，沉湎于歌舞享樂(lè),，以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾,，欲補(bǔ)天穹,，卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情,、哀傷,、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖,。他通過(guò)詞意表達(dá)出自己的憂思：像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣,，又吹得煙火紛紛，亂落如雨,。豪華的馬車滿路芳香,。花燈耀眼,、樂(lè)聲盈耳,，悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜,，一夜魚(yú)龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩,。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò),，身上香氣飄灑,。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭,，不經(jīng)意間卻在燈火闌珊處看到,，輕輕一筆就將我們帶入了一場(chǎng)再熱鬧不過(guò)的燈市中，朦朧絕美,，看到了人生幸福而又辛酸的一幕,。此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊,、超群拔俗,、不同于金翠脂粉的女性形象。寄托著作者政治失意后不愿與世俗同流合污的孤高品格?，F(xiàn)在很多人將此詞引伸為遇到愛(ài)情的“回眸一驚”,，很多時(shí)候我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),、苦苦追尋卻毫無(wú)頭緒，正要放棄時(shí),，卻發(fā)現(xiàn)真正合適自己的人原來(lái)就在身邊，沒(méi)有早一步,，沒(méi)有晚一步,，剛剛好。

在歐陽(yáng)修的筆下,，上元節(jié)是綿綿相思的,，他的《生查子·元夕》描繪古代一對(duì)戀人曾經(jīng)在月光柳影下兩情相依、互訴衷腸的情景,，字里行間透著淡淡的相思之苦,。

去年元夜時(shí)，花市燈如晝,。

月到柳梢頭,，人約黃昏后。

今年元夜時(shí),，月與燈依舊,。

不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖,。

他的詞意有著不一樣的韻味：去年元夜時(shí),，花市燈如晝，月上柳梢頭,，人約黃昏后,。今年元夜時(shí)，月與燈依舊,，不見(jiàn)去年人,，淚濕春衫袖。這奇妙的表達(dá),，讓千年之后的我們,，看到一對(duì)熱戀中的少男少女，在元宵節(jié)這一天的黃昏時(shí)分,，月上柳梢,，花燈如晝，相約其間,。他們手牽著手,，在燈會(huì)上流連忘返。又是一年的元夕節(jié),，月亮依然掛在柳梢枝頭,，花燈依舊璀璨如初,，卻獨(dú)獨(dú)不見(jiàn)那個(gè)曾經(jīng)牽過(guò)手，曾經(jīng)一起歡笑的人,，不知不覺(jué)淚水打濕了春衫,。這首詞把思念和哀傷寫(xiě)到了極致，也把每逢佳節(jié)倍思親的感觸表現(xiàn)得淋漓盡致,?？梢哉f(shuō)，在古代,，元宵節(jié)在某種程度上是個(gè)“情人節(jié)”,，對(duì)于沒(méi)有情人的青年男女來(lái)說(shuō)，元宵節(jié)自然也是邂逅的絕佳夜晚,，因此元宵節(jié)給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì),，也造就了無(wú)數(shù)良緣。

通常的元夜詩(shī),，大多寫(xiě)都市,。而明代唐寅的《元宵》則不落俗套，取材農(nóng)村,，繪聲繪色,。他將鄉(xiāng)村元宵節(jié)燈月輝映下的的村女美麗倩影描繪得生動(dòng)活現(xiàn)，她們青春煥發(fā),，喜氣洋洋,，盡情歡笑。

有燈無(wú)月不娛人,，有月無(wú)燈不算春。

春到人間人似玉,，燈燒月下月如銀,。

滿街珠翠游村女,，沸地笙歌賽社神,。

不展芳尊開(kāi)口笑,，如何消得此良辰,。

明代張燈的日數(shù),，自太祖始增為十日,，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡,，夜間燃燈,，蔚為壯觀,。那精巧、多彩的燈火,，成為了春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮,?！安徽狗甲痖_(kāi)口笑,，如何消得此良辰”整首詩(shī)至此,，將“良辰”“娛人”“笙歌”“開(kāi)口笑”“消良辰”連成一線，組成了一幅元宵喜樂(lè)圖。這樣的夜,，如果只有燦爛的燈，缺少皎潔的月，無(wú)以盡興,；這樣的夜,，如果只有皎潔的月,，沒(méi)有燦爛的燈,，無(wú)以為春。春天邁著輕盈的腳步來(lái)到人間,，美人如花似玉，彩燈帶著歡欣的笑意燃燒月下,，月亮如水似銀。滿街珠寶翡翠閃耀，那是春游的村女,，歌聲嘹亮,，笙管悠揚(yáng)，那是小伙在賽社神,。如果不盡興游玩,，開(kāi)懷大笑，怎么對(duì)得起這樣的吉日良辰,？全詩(shī)意境優(yōu)美感人,。

唐張祜的《正月十五夜燈》，描繪出家家出門(mén),、萬(wàn)人空巷,、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景,，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意,，最為消魂的時(shí)刻。

千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京,。

三百內(nèi)人連袖舞,，一時(shí)天上著詞聲,。

元宵節(jié)在唐朝也稱燈節(jié),，是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代,，賞燈活動(dòng)更加興盛,，皇宮里、街道上處處掛燈,，還要建立高大的燈輪,、燈樓和燈樹(shù),，按照漢族民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,，以示慶賀,。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎,、共吃元宵，合家團(tuán)聚,、同慶佳節(jié),，其樂(lè)融融,。

這首詩(shī)就描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景：詩(shī)作開(kāi)篇兩句“千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,，正月中旬動(dòng)帝京”。詩(shī)人將“帝京”中家家出門(mén)觀燈,、處處燈火明亮的壯觀場(chǎng)面展現(xiàn)在我們面前,。其中，“千門(mén)開(kāi)鎖”四字,，可謂是作者的匠心獨(dú)運(yùn),，既形容萬(wàn)人空巷的情景，又用動(dòng)作描寫(xiě)將人們喜迎佳節(jié)的雀躍心情具象化,，使得我們仿佛能看見(jiàn)家家戶戶,、開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)，與家人相攜上街以及一路談笑,、指指點(diǎn)點(diǎn)的生動(dòng)畫(huà)面。后兩句則細(xì)言歌舞的熱鬧,，“三百內(nèi)人連袖舞,，一時(shí)天上著詞聲”，眾多宮女聯(lián)袂起舞,，歌聲,、樂(lè)聲直上九天,，人們的嘖嘖贊嘆聲、歡笑聲不絕于耳,。作者選取了他眼中最具代表性的元宵節(jié)特征,，來(lái)凸顯這一夜的盛大和多彩，文筆簡(jiǎn)練,，卻非常精確傳神,。

將這首詩(shī)與宋代詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》詞對(duì)照來(lái)看,，兩者皆寫(xiě)元宵佳節(jié)，且均為先寫(xiě)燈后寫(xiě)舞,，卻因遣詞煉字的不同而帶給人截然不同的感受：一個(gè)文筆洗練,，極言宏觀的熱鬧；一個(gè)風(fēng)格絢麗,，更注重細(xì)節(jié)的雕琢,。

正月十五的詩(shī)詞可謂琳瑯滿目。從這些詩(shī)詞中可以看出,，中國(guó)人的骨子里極盡浪漫,，我們的先賢給每一個(gè)節(jié)日都賦予一個(gè)詩(shī)意的名字，春節(jié)叫除夕,，元宵節(jié)又叫元夕,，上元,，還有清明節(jié)，重陽(yáng)節(jié),，七夕節(jié)，中秋節(jié)……每一個(gè)節(jié)日不管是喜氣的，還是哀傷的,，都是韻味十足,！而中國(guó)人的文化和精神，就蘊(yùn)藏在這些節(jié)日里,，不管對(duì)前人的敬仰,，對(duì)逝者的懷念，對(duì)家人的思念,，還是對(duì)團(tuán)圓的重視,，對(duì)愛(ài)情的追求，和對(duì)幸福的期盼,。

黃州遺愛(ài)湖畔的東坡廣場(chǎng)，十五的晚上還有元宵燈會(huì)。這是疫情后的三年第一次,。在半個(gè)月的廟會(huì)期間,，我常常來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，體會(huì)著古時(shí)的熱鬧與浪漫，中國(guó)古詩(shī)詞的魅力,。廟會(huì)美食展臺(tái)上，那一碗碗熱氣騰騰的元宵,，一盞盞明亮閃閃的花燈,，一首首詩(shī)意盎然的文化盛宴,，讓我感受著一個(gè)難得的盛況空前,、熱鬧非凡的元宵佳節(jié),。