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《講話》是指導(dǎo)我們前進的真經(jīng)——孫來奎《學(xué)習(xí)毛主席的在延安文藝座談會上的講話》的體會

 戲劇傳媒 2023-04-04 發(fā)布于河北
今年是毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表二十周年,。我想談一談學(xué)習(xí)這一文獻的體會,。二十年前毛主席這一文獻發(fā)表的時候,,是我剛開始學(xué)說書的第一年,學(xué)會說書之后應(yīng)該為誰服務(wù),,反對誰,、歌頌誰、什么是立場啦,、觀點啦,,等等我不但半點兒不懂,連聽說都沒有聽說過,。所學(xué)的一切也是一些傳統(tǒng)書目里面的“三綱五?!薄疤斓鼐H師”“富貴貧賤萬般皆由命”一類的東西。
財主家上壽請我說書我就唱《韓湘子討封》,,辦喜事的請我說書我就唱《藍橋會》,。剛解放后,我雖然也編唱了不少反映現(xiàn)實的節(jié)目,,但無非是受當(dāng)時的新環(huán)境所感,,一時的感情激動編唱出來的,沒有扎實的政治情緒和生活基礎(chǔ),,因此編唱的東西少血無肉,、也沒有靈魂,更談不到有更多的藝術(shù)性的,。
從1958年參加河北省曲藝匯演和全國曲藝匯演以后,,我才懂得了要想做好一個人民的演員就必須認真學(xué)習(xí)毛主席的著作,特別是首先要學(xué)習(xí)毛主席《在延安文藝座談會上的講話》,。從此,,我就得到了一部指導(dǎo)我前進的真經(jīng)。
《在延安文藝座談會上的講話》這一文獻,,我初次閱讀時,,雖然從文字上也能看得懂,但理解上很淺,。通過幾次的互助學(xué)習(xí),,使我初步懂得了文藝是有階級性的,,文藝工作者是有立場的。特別是學(xué)習(xí)到毛主席講的對待三種人的態(tài)度問題,,即應(yīng)該歌頌誰,、暴露誰、團結(jié)誰的問題時,,引起了我過去說書中的一番回憶,。
我想,過去的一些演唱到底是歌頌了一些什么人呢,?過去的皇帝是統(tǒng)治者的頭子,,我偏袒把它說成是洪福齊天的真龍?zhí)熳樱匀巳夂热搜牡刂髫敄|,,我硬把他們唱成是祖上有德的應(yīng)享子孫,。而那些終日缺吃少穿的窮哥們都抱著聽書長智的目的來聽我的節(jié)目,我卻在演唱中大呼小叫的告訴他們一套富貴由命定的大道理,,使他們低頭受騙,,甘心受苦,這是多么大的錯誤啊,。
經(jīng)過學(xué)習(xí)毛主席的這一文獻,,提高了我的覺悟。我才懂得了,,而且下決心要歌頌自己人,,暴露和打擊敵人。這就進一步鼓起了我編唱新段子的干勁和熱情,。
編唱新人新事和勞動模范是我最大的興趣,,領(lǐng)導(dǎo)也鼓勵我。說我政治熱情高,。但開始演唱時的效果老是不很高,,聽眾的情緒也不向聽傳統(tǒng)東西有勁兒。這是什么道理呢,?我成天琢磨,,反復(fù)的讀毛主席這一段講話:“文藝工作者與自己的描寫對象和作品接受者不熟,不熟悉工人,,不熟悉農(nóng)民”“由于自己脫離群眾,,生活空虛,當(dāng)然也就不熟悉人們的語言,,因此,,他們的作品不但顯得語言無味,而且里面常常夾雜著一些生造出來的和人民語言相對立的不三不四的詞句”。讀過這些話之后,,我想我描寫的對象是農(nóng)民,,我出身也是農(nóng)民,而且現(xiàn)在我也沒有脫離開干農(nóng)活,,那么我對農(nóng)民是熟還是不熟呢,?對農(nóng)們的語言是懂還是不懂呢,?應(yīng)該說是懂的、熟的,,也應(yīng)該說是和農(nóng)民有感情的,但為什么寫出的段子他們不不很歡迎呢,?我就把我的作品重新的翻閱和考慮了一番,,感覺到作品中有許多不妥之處,例如寫農(nóng)民時沒能很好的了解他們的內(nèi)心感情,。而又往往用自己的感情代替了所描寫的人物的感情。自己有豐富的大眾語言卻不用,,偏偏把自己由傳統(tǒng)書中學(xué)的這些陳詞濫調(diào)套路寫新人新事的作品中,這樣寫出來的作品就變了新人說古話,,聽眾于是也就不懂,。
當(dāng)我糾正了這些缺點,遵循著毛主席的教導(dǎo)去創(chuàng)作時,,認真注意到了人物的感情和語言,結(jié)果一唱出去,,比以前所寫的那些東西效果要好的多,,但給人們留下的印象仍然是不深刻的。原來還沒有理解毛主席所說的這段話:“文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實際生活更高,、更強烈,,更有集中性,更典型,、更理想,因此就更帶普遍性,。革命的文藝應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來幫助群眾,推動歷史的前進”,。
這一段話對于才學(xué)寫作的人來說,,真可是無價之寶,,取得了真經(jīng),。我這才感覺到過去所寫的作品都是局限在真人真事的圈子里,沒有進行概括和創(chuàng)造,,因此藝術(shù)效果就要差些。只有當(dāng)我的思想突破了真人真事兒的圈子,,放開去進行了概括創(chuàng)造,才開始寫出了幾段比以前較好點的作品來,。
以上是我近幾年學(xué)習(xí)毛主席在延安文藝座談會上的講話的一點過程和體會,,這不僅僅是學(xué)習(xí)的一個開端,以后堅決學(xué)深學(xué)透,只有這樣才能真正的當(dāng)好一個文藝戰(zhàn)士,。

(選自1962年第6期《河北文學(xué)》43頁)

小貼士:冀州農(nóng)民陳步峰發(fā)表和整理的有關(guān)孫來奎的文章

序號

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發(fā)表時間

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《西河翹楚傲群英來奎榮獲國標(biāo)兵——西河大鼓表演藝術(shù)家孫來奎以“十個第一”做出了里程碑式的貢獻

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《陳步峰陳鳳桐拜訪西河名家,到保定進一步打撈孫來奎當(dāng)年的文化遺跡》

2023314

3

上世紀主流媒體刊登的孫來奎先生的部分史料

2023316

4

《致敬創(chuàng)作高產(chǎn)的農(nóng)民曲藝家孫來奎大師——孫來奎創(chuàng)作的謳歌時代的西河大鼓佳作》

2023317

5

《農(nóng)民曲藝家孫來奎緣何能創(chuàng)造“九個之最”—冀州農(nóng)民陳步峰學(xué)習(xí)孫來奎的感動與思考

2023320

6

上世紀主流媒體發(fā)表孫來奎鼓詞及評論一覽表

202341

7

孫來奎創(chuàng)作的鼓詞《紅布衫》

2023323

8

孫來奎鼓詞《送喜禮》

2023323

9

孫來奎西河大鼓《同甘共苦》

2023323

10

孫來奎鼓詞《夜逛千畝田》及評論和關(guān)注媒體

2023328

11

孫來奎鼓詞《新舊接生法》

2023329

12

孫來奎:福建前線慰問演出親手開炮懲罰敵人

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一出饒有風(fēng)趣的喜劇—雜談孫來奎的夜逛千畝田

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紫晨:孫來奎和他的《五千一》

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15

孫來奎:《我的創(chuàng)作道路》

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16

孫來奎創(chuàng)作的鼓詞《改造滑車》

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17

孫來奎在福建前線慰問時創(chuàng)作的戰(zhàn)地鼓詞《無畏的戰(zhàn)士》

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18

《講話》是指導(dǎo)我們前進的真經(jīng)

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孫來奎駱玉笙在第三屆全國文代會上代表曲藝工作者發(fā)出的倡議《我們要放開喉嚨歌唱》

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