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王國(guó)維是晚清、民國(guó)時(shí)期著名學(xué)者,，其代表作就是大名鼎鼎的《人間詞話》,。這部著作我反復(fù)看過多遍，深為王國(guó)維的才情所傾倒,。但是,，讀多了，就不免有點(diǎn)斤斤計(jì)較,。在《人間詞話》里,，王國(guó)維縱論唐、五代,、宋元及明清時(shí)期的代表性詞人,。但有一個(gè)人,，他卻只字不提，這個(gè)人就是李清照,。作為中國(guó)歷史上最為著名的女詞人,，李清照竟然在一本專門論及詞的著作里找不到蹤影，好像李清照根本就沒存在過似的,。毫無疑問,，這是不公平的，也是不合理的,。
 首先,，不是李清照的詩詞境界達(dá)不到王國(guó)維的境界標(biāo)準(zhǔn)，而是王國(guó)維的思想境界達(dá)不到李清照的詩詞高度,。王國(guó)維重視境界,，這是他評(píng)價(jià)詞人的基本依據(jù)。《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè),、大學(xué)問者,，罔不經(jīng)過三種境界。'昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨(dú)上高樓,，望盡天涯路’此第一境界也。'衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴’此第二境界也,。'眾里尋他千百度,，驀然回首，那人卻在,，燈火闌珊處,。’此第三境界也,?！?這三個(gè)境界是從茫然疑惑到上下求索的痛苦，再到最后悟得真諦的釋然,。這三個(gè)境界,，從茫然疑惑，到上下求索的痛苦,，再到悟得真諦的釋然,。怎樣才算有境界呢？《人間詞話》說：“故能寫真景物,，真感情者,，謂之有境界。否則謂之無境界,?！崩纾?紅杏枝頭春意鬧,；云破月來花弄影““淚眼問花花不語,，亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”等,，這些句子寫出了宇宙間物,、人、以及物與人的最本真的面貌與感情,，那物是最美的物,，那感情是最真摯的感情，那人與物的交流是最自然,、最美的交流，是詞人全身心的,，甚至用生命體味的,，精心醞釀出來的，因此是有境界的,。從具體作品分析,，王國(guó)維的詞作多擺脫了抒寫離情別緒、寵辱得失的俗套,，重在展現(xiàn)個(gè)體的人在蒼茫宇宙中的悲劇命運(yùn),，是對(duì)生命與靈魂的拷問,。他“往往以沉重之心情，不得已之筆墨,，透露宇宙悠悠,、人生飄忽、悲歡無據(jù)之意境,，亦即無可免之悲劇”,，因此詩詞中常常流露出哀傷的氣息。如《采桑子》中言：“人生只似風(fēng)前絮,，歡也零星,，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍,?！卑l(fā)現(xiàn)人間的苦難，是與因循守舊,、知足常樂的人生相對(duì)立的境界,，是人的覺醒。如此,，“境界”被賦予了新的內(nèi)涵,，他的詞表達(dá)的就是一種哲學(xué)境界，而超越了倫理的境界,。
可是,，按照王國(guó)維境界說的標(biāo)準(zhǔn)，李清照的詞難道真的不符合嗎,？對(duì)此我絕不認(rèn)同,！有人認(rèn)為李清照的詞還停留在第一第二境，她的亡國(guó)恨給人的感覺不如她愛情,、人生的愁苦那么濃烈,。
但很多學(xué)者論及李清照的詞，認(rèn)為她特別善于抒情造境,，把強(qiáng)烈的感情熔鑄在藝術(shù)形象里,，造成一種情景交融的藝術(shù)境界。她還善于從描繪一段情節(jié),、一個(gè)思想曲折中,，顯示出感人的意境來。并用王國(guó)維“境非景也,，喜怒哀樂,，亦人心中之一境界。故能寫真境物，真感情者,，謂之有境界,，否則謂之無境界”來衡量，給于高度評(píng)價(jià),。況且李清照的詞,，雖然總體屬于婉約一派，但比之溫庭筠等花間派來,，豪放得多,，不僅有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東”這樣的豪邁詩歌，也有“木蘭橫戈好女子,，老矣不復(fù)志千里,，但愿將相過淮水”這樣的詞句。
李清照經(jīng)歷了南北分裂之亂,，在南渡前后,，她的詞風(fēng)變化很大。南渡前,，李清照的詞多描寫少女,、少婦的閨中生活，如《如夢(mèng)令》《怨王孫》兩首詞,，于輕快活潑的畫面中見作者開朗歡樂的心情和輕松悠閑的生活,。《醉花陰》中含蓄地述說閨中的寂寞和對(duì)愛情的向往,?！而P凰臺(tái)上憶吹簫》《一剪梅》等小詞也都是她的閨情名篇。南渡后,，生活的苦難使她的詞風(fēng)趨于含蓄深沉,，《菩薩蠻》《念奴嬌》《聲聲慢》等詞表現(xiàn)了詞人長(zhǎng)期流亡生活的感受?！队烙鰳贰肥沁@類詞中的代表作,，這首詞中，元宵佳節(jié)之際,，詞人遠(yuǎn)離了香車寶馬之邀,，獨(dú)自品嘗戰(zhàn)火后的凄清，從自憐漂零之苦轉(zhuǎn)而擔(dān)憂起現(xiàn)實(shí)的隱患來,。到了《漁家傲》一詞，雖然還有無所歸處的痛苦感慨,，但激昂的格調(diào)已表達(dá)了詞人欲擺脫苦悶,、追求自由的愿望,。說李清照的詞不符合“境界說”，是極端的地不負(fù)責(zé)任,！
 其次,，王國(guó)維的《人家詞話》沒有走出個(gè)人偏好的窠臼,，其文藝評(píng)論深深打上了個(gè)人烙印。不可否認(rèn),，王國(guó)維是個(gè)文雅的人,，文雅到頗有夫子之風(fēng)，甚至連辮子都不肯意剪掉,。對(duì)于詩詞,，他當(dāng)然喜歡文雅的，在《人家此話》中,，王國(guó)維很不看重以淺顯直白,、甚至俚俗的詞語入詞，因此喜用淺明語言和白描手法的李清照自然不會(huì)受重視,。從詞的發(fā)展來看,，從五代至唐至北宋再到南宋，詞的發(fā)展從形式方面看由小令發(fā)展到長(zhǎng)調(diào),，從文辭方面看由精美渾然到通俗曉暢,。《人間詞話》對(duì)長(zhǎng)調(diào)的評(píng)價(jià)僅見一處：“長(zhǎng)調(diào)自以周,、柳,、蘇、辛為最工,。美成《浪淘沙慢》二詞,，精壯頓挫，已開北曲之先聲,。若屯田之《八聲甘州》,，東坡之《水調(diào)歌頭》，則佇興之作,，格高千古,，不能以常調(diào)論也?！倍覍?duì)開創(chuàng)長(zhǎng)調(diào)寫法的柳詠評(píng)價(jià)不高,，當(dāng)然是由于他用詞艷俗卑下的原因。“其人之涼薄無行,，躍然紙墨間,。余輩讀耆卿伯可詞，亦有此感,?！?/span>“故謂文學(xué)后不如前，余未敢信,。但就一體論,，則此說固無以易也?！睆耐鯂?guó)維的文學(xué)史觀可看出,，他認(rèn)為詞從五代始，到北宋到南宋而每況愈下,，因此厚五代,、褒北宋，而薄南宋,、貶南宋,。
  王國(guó)維一生娶過2位夫人，原配莫氏,，續(xù)弦潘氏,。雖然關(guān)系都還不錯(cuò),，但在王國(guó)維的眼里，她們不過是生兒育女,、操持家務(wù)的工具,。年輕時(shí)期，王國(guó)維為了讓父親同意他出國(guó),，違心地答應(yīng)了父親的包辦婚姻,，與一位姓莫的姑娘成了親。結(jié)婚后不久,，王國(guó)維如愿前往了上海,，而后又去日本留學(xué)。妻子莫氏很賢惠,，在王國(guó)維離家期間,，她承擔(dān)起了照顧雙親的重?fù)?dān)，還先后為王國(guó)維生下了3個(gè)兒子,。不過,，令人惋惜的是，在生第三胎時(shí),，她因難產(chǎn)最終去世了,。妻子剛走不久，家里就為他張羅續(xù)弦之事,。他靜下心來思考了一番,，覺得為了孩子們，還是得續(xù)弦,。于是他要求,，所續(xù)女子必須是莫氏家族的人。這樣,，他就可以不用擔(dān)心孩子受到后母的虐待,。經(jīng)過一番物色后，王國(guó)維最終迎娶了一位年僅22歲的潘氏,。如果按輩分算的話,，這潘氏應(yīng)該叫去世的妻子莫氏為表姑姑，換句話說,，王國(guó)維娶了自己的表侄女,。
 潘氏正值青春妙齡,，之所以會(huì)答應(yīng)這門親事，一是敬仰王國(guó)維,，二是心疼三個(gè)孩子,。不得不說,，這兩點(diǎn)原因正是王國(guó)維所考慮的。婚后,，潘氏也表現(xiàn)得很賢惠,。侍奉公婆方面，她盡心盡力,，對(duì)待莫氏的孩子,，她更是視若己出，十分照顧,。沒幾年的功夫,，潘氏也為王國(guó)維生下了3男3女。如此,，一大家子雖然過得并不是很富裕,，但是吃喝倒不必憂愁?？墒?，命運(yùn)總是會(huì)在人們意想不到的時(shí)候開玩笑。她整日在家操持家務(wù),，而王國(guó)維卻在頤和園自沉昆明湖，留下一大家子人給潘氏,。王國(guó)維突然去世,，固然令人惋惜，不過將一大群孩子全部丟給了妻子潘氏,，真的是不負(fù)責(zé)任,。盡管心中有再大的不容易，也不能不顧家中的妻兒老小,，自己一去倒輕松了,，可妻子潘氏卻要吃盡苦頭，受盡委屈,，獨(dú)自支撐起了一個(gè)大家庭,。看看自己年幼的孩子,，潘氏只能擦干眼淚,，獨(dú)自拉扯7個(gè)孩子長(zhǎng)大。小小弱女子,，本以為能一輩子依靠別人過活,，卻在失去依靠時(shí)沒有退縮，勇于承擔(dān)了自己應(yīng)付的責(zé)任和義務(wù),，把子女養(yǎng)大,。在王國(guó)維離世后,，潘麗正一直沒有改嫁，直到1965年,，病逝臺(tái)灣,。面對(duì)命運(yùn)的刁難，王國(guó)維選擇了逃避,，而他的妻子卻選擇直面命運(yùn),。面對(duì)命運(yùn)，她沒有屈服,，或許,，在這個(gè)方面，她比王國(guó)維,，更值得人們的敬重,。
 最后,，王國(guó)維雖然才學(xué)很高，但卻搞錯(cuò)了“為伊消得人憔悴”的作者,，還拿來作為境界論的重要典故,，讓人不免對(duì)他的學(xué)術(shù)功底產(chǎn)生懷疑。提到王國(guó)維,，很多人腦子里都會(huì)冒出四個(gè)字：國(guó)學(xué)大師,！是的，王國(guó)在文學(xué),、史學(xué),、哲學(xué)方面的成就，非一般學(xué)者能敵,。在史學(xué)方面,，精通歷史學(xué)的郭沫若都稱他為新史學(xué)的開山鼻祖。在哲學(xué)方面,，他在很大程度上影響了20世紀(jì)我國(guó)哲學(xué)的研究雛形,。更難得的是，他不單是一個(gè)理論學(xué)家,，更是一位詩詞高手,。因?yàn)橛姓娌艑?shí)學(xué)，王國(guó)維得到了魯迅,、胡適,、郭沫若、陳寅恪4位巨匠的推崇。然而,，人無完人,，王國(guó)維其實(shí)也有犯錯(cuò)的時(shí)候?？赡?/span>很多人沒注意到,，在《人間詞話》的書稿中（今版已訂正），在其未刊稿的第42則里有這樣一段話：“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴,，此等語固非歐公不能道也?！?/span>他把“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”的作者注成了歐陽修，這就讓人有些尷尬了,。但事實(shí)上,，這句詞公認(rèn)的是出自柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》，
這一點(diǎn)元,、明,、清文人們都是這樣認(rèn)為的。柳永的詞集《樂章集》里,，也白紙黑字地收錄了這首詞,。一個(gè)這么常識(shí)性的問題，為何王國(guó)維會(huì)被弄錯(cuò),，難道他的水平被高估了,？難道他是一個(gè)連文史典籍都不愿細(xì)查的“偽文人”？因?yàn)檫@次錯(cuò)誤,，王國(guó)維受到了不少這樣的質(zhì)疑。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣低級(jí)的錯(cuò)誤,？我覺得這仍然與他的個(gè)人偏見有關(guān),。在王國(guó)維眼里，柳永是一個(gè)輕薄子,，只會(huì)寫一些沒多少格調(diào)的作品,，比如“奶奶蘭心蕙性”。他舉的這個(gè)例子,，指的是柳永的名作《玉女搖仙佩·佳人》,。了解柳永的朋友都知道，他幾次科考都沒成,，后來索性自封白衣卿相,，做了個(gè)民間詞人。為了生活，他長(zhǎng)期混跡于教坊中,，為歌伶?zhèn)兲钤~,，他的詞作有兩個(gè)重要的特點(diǎn)：一是擅長(zhǎng)描寫市井民間的愛情，特別是教坊歌伶身邊發(fā)生的愛情,，其中甚至不乏一些頗為大膽的描寫,；二是柳永詞能寫得很雅致，也能寫得很俗,。寫得雅的如“此去經(jīng)年,，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”，寫的俗氣的如“與解羅裳,，盈盈背立銀釭,，卻道你但先睡”。因?yàn)榫哂羞@兩個(gè)特點(diǎn),，柳永的詞作在民間很受歡迎,，甚至出現(xiàn)“凡有井水處，即能歌柳詞”的說法,，據(jù)說就連蘇軾都很羨慕這一點(diǎn),。但同時(shí)，他的詞在士大夫群體里,，又不太受待見,，晏殊等人都曾笑話過他的詞登不上大雅之堂。而這,，也正是王國(guó)維不欣賞柳永的原因,。不過，說起來也比較打臉,。文人們一邊對(duì)柳永詞表達(dá)不屑,，一邊又不自覺地去模仿他。作為第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面梳理的大詞人,，柳永詞影響了蘇軾,、秦觀、黃庭堅(jiān)等一大批文人,。哪怕到了南宋,，李清照的經(jīng)典白描寫法也是脫胎于柳永詞。這就是柳永在文壇的地位,，你可以看不順眼他,，但卻無法忽視他的影響力。王國(guó)維不愿意相信柳永能與出“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”這么美的詞作,，說到底是個(gè)人偏見在作怪,，鬧出笑話，只能怪自己太過主觀,。
但話說回來,，每個(gè)人都有自己的喜惡，他不喜歡柳永也不能證明他就沒水平,，只代表他自己的審美喜好而已,。換個(gè)角度來說，他雖然否定柳永,，卻對(duì)這句詞青睞有加,，將它評(píng)為三境中的第二境，這其實(shí)就證明了他是有眼光的,。對(duì)此事,，大家怎么看？歡迎討論,。
當(dāng)然,，理智的粉絲們其實(shí)也有自己的思考：人無完人，大師偶爾記錯(cuò)個(gè)作者,，也是很正常的事,，大家不用逮著點(diǎn)錯(cuò)就對(duì)人家全盤否定。是的,！王國(guó)維先生的水平完全是不用質(zhì)疑的,，其存世的62本專著，200多種古籍批校,，已經(jīng)足以證明他的才華,！所以在這一點(diǎn)上，筆者是完全理解真愛粉們的心情的,。畢竟如果單純地記錯(cuò),，并不是什么大事，關(guān)鍵在于王國(guó)維不是記錯(cuò),，而是打心底就不相信柳永能寫出這么牛的詞,。
 從左至右分別為趙元任、梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維,、陳寅恪、吳宓
我很喜歡王國(guó)維的《人間詞話》,，也很喜歡王國(guó)維的詞,，他的那首《蝶戀花 ·
閱盡天涯離別苦》，確實(shí)頗有意境，很是耐人尋味,?！?/span>閱盡天涯離別苦。不道歸來,，零落花如許,。花底相看無一語,，綠窗春與天俱莫,。
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