折枝詩,，又名詩鐘,。它的形成是有個過程，前人認(rèn)為是從私塾先生的訓(xùn)蒙作對子而來,，老師出上句,，學(xué)生對下句,，進(jìn)一步是“作碎”,，即要求學(xué)生按可成對偶的二個字或二個字以上在指定位置作嵌字聯(lián)。還有一種是按嵌字要求改寫古人詩句的方法,，稱為“改詩”,，無詩不改，無句不煉,，情趣盎然,。再則，它的分詠格,，則源于酒令,。清李家瑞《停云閩詩話》一書中提到，當(dāng)時酒會上行過這種酒令,，大家把題目寫在紙簽上,，分投兩筒，輪流抽簽,，按照題目詠七言一句,，第二人詠的句就要與前一人出句相對。品酒吟詩,，場面自是溫馨熱烈,，以致風(fēng)行。到了嘉道年間,，折枝詩,，模式已具。其時,，此娛樂方式在官邸尤為活躍,。每次活動，在確定詩題之后,，要限時交卷,。然而，大家都在埋頭作詩,，誰來看鐘催促呢?于是就有所創(chuàng)造,，人們找來了一根棉線，一頭固定好一枝銅錢,，下置銅盤承接,，另一頭系香一截,，香焚線斷，錢落銅鳴,，告以時唱,，馬上交卷。即以鐘響詩成,，故用“詩鐘”概括,，自然十分妥帖。此后,，隨著林則徐,、沈葆楨、陳寶琛等閩人宦游外地,，也就推向全國流傳至今,。

　　折枝詩雖定格為七律詩頷頸二對，但它與大詩一樣,，有著漢字無與倫比的魅力,。它字句精煉，對仗工整,，平仄相押,。在內(nèi)容上，可以言志,，抒情寫景,，描物，敘事,，說理,，具有多方面功能。同時,，在創(chuàng)作和評選過程中,，又有自己鮮明的特色。體現(xiàn)了娛樂性,、藝術(shù)性和應(yīng)用性的完美結(jié)合,。被人們稱為祖國詩歌園里的一朵奇葩，是閩都文化的瑰寶,。

　　折枝詩創(chuàng)作十分嚴(yán)格：

　　第一格式,，分為：

　　1、平起式：平平仄仄平平仄

　　仄仄平平仄仄平

　　2,、仄起式：仄仄平平平仄仄

　　平平仄仄仄平平

　　3,、拗體式：平平仄仄仄平仄

　　仄仄平平平仄平

　　以上三式中，畫線的字為可平可仄，其它則不能換聲,，該仄的仄,，該平的平。

　　第二分類,。折枝詩分為三類,，即空詠、分詠和專詠,。

　　1,、空詠，即嵌字詠,。拈取二字或多字嵌在七言聯(lián)中,。拈出的字，即是題目或叫詩眼或眼字,。空詠,，又有正格和別格之別,。

　　正格，相對簡單,。拈出兩字作詩題,，并放在上下句對應(yīng)的位置，每個節(jié)奏點(diǎn)都有它的雅名和俗稱,。七言七點(diǎn)依次遞叫做：鳳頂,，第一唱;燕頷，第二唱;鳶眉,，第三唱;蜂腰,，第四唱;鶴膝，第五唱;鳧脛,，第六唱;雁足,，第七唱。

　　別格,，比較復(fù)雜,。

　　二字類：魁斗格，指一字嵌上句之首,，另一字嵌下句之末;蟬聯(lián)格,，指一字嵌上句之末，一字嵌下句之首;轆轤格,，指一字嵌上句第三字,，一字嵌下句第四字;卷簾格，指一字嵌上句第四字，一字嵌下句第五字;重瞳格,，指二字字相同,，義不同，平仄兩讀,，分嵌于上下句之第四字;鷺拳格,，指一字嵌上句第二字，一字嵌下句第六字,，或一字嵌上句第二字,，一字嵌下句第六字。

　　三字類：鼎崎格,，指一字嵌上句中心(第四字),，二字嵌下句首尾，形狀如三角形(三足鼎立);鴻爪格,，恰與鼎崎格相反,，指二字嵌上句首尾，一字嵌下句第四字;小鴻爪格,，指二字嵌于上句第三,、五字，另一字嵌下句第四字,。

　　四字類：雙鉤格,，四字分嵌于上下句首尾，勢為頂天立地;秋千格,，四字中分嵌于上句第一,、六字，下句第二,、七字;聯(lián)珠格,，兩兩疊字，分嵌于上下句之首,，例如“圓圓”對“短短”為眼字,，放在上下句頭兩字即是。

　　四字以上類：孤雁入群格,，眼字為五字，先把四字嵌入上下兩句首尾(意象成群),，余一字(孤雁)任意嵌入某處;碎錦格,，日常所見，以三字居多,，也有四字,，稀有五字,。此格，講究各字不能粘連,，上下句間眼字亦不能相對。如果五字以上,，眼字相粘相對的概率就難免提高,，從而影響到藝術(shù)性。

　　2,、分詠,，是確定兩個題目，多為各相干的事物,，由上下句分詠,，明避題字，暗切題旨,。

　　3,、專詠，又稱合詠,。確定一題目,，寫成一合，避題字,。

　　第三，禁忌和對仗要求,。

　　把玩折枝,，樂趣在于一題成于反復(fù)推敲之后。這其中依游戲規(guī)則,，要避免犯忌,，力求對仗工整。

　　陳海瀛先生指出,，犯忌的主要有12個方面：1,、動靜無別。2,、虛實難稱,，虛犯對實。3,、畸形不整,，兩句中(上下句)同用一類字(主要指同邊旁字)，俗叫做犯“三足蟾”,。4,、同音相犯，指句中有幾字同音或同韻應(yīng)避未避。5,、字異義同,。6、意同詞異,。7,、左右相撞，指同類項字在兩句中不對稱排列,。8,、子母相失，俗稱犯子母,。9,、屬物屬人。指上下句要同類,，上句屬物,，另下句亦屬物。上句講人,，下句也講人,。10、聯(lián)上,、聯(lián)下，指語法錯誤,。上句與下句相反,。11、總稱別稱,。12、通用專用,。

　　陳涓音先生亦有類似的看法,，要做到對仗工整。他強(qiáng)調(diào)15點(diǎn)：1,、明虛實。2,、分賓主,。3,、辨死活,。4、識動靜,。5,、劃上下,。6,、別有無,。7、判異同,。8,、析繁簡 。9,、用疊字。10,、認(rèn)排比,。11,、引成語。12,、搬典故,。13、點(diǎn)人名,。14,、整畸形。15,、避同音,。

　　折枝詩出題方式，主要有兩種,，一是現(xiàn)拈，二是宿構(gòu),。

　　現(xiàn)拈,，一般推三人來做，甲隨便找一本書籍,，由乙定頁碼行數(shù)字?jǐn)?shù),，再由丙檢出一字，湊成一題,。若不合唱數(shù)平仄要求，再商議另找一字,，然后抄在紙上,，現(xiàn)場公布,。過去是點(diǎn)香放盤。現(xiàn)在多限定時間,，各各就位構(gòu)思造句,，通常每人完成三卷,，以小紙條寫好分別投入三只筒中。時限一到,，終止投卷,。繳卷后歸座，推兩人安排各人順序,，首位與末位相接，以便連環(huán)遞卷,，然后分發(fā)詩卷,。每人三卷,，抄好后，寫上名字和座位號,。接著先把取紙(抄詩紙張)快速傳遞一遍,。讓各人檢查自家詩句有否在傳抄時出錯，及時改正,。各人取紙到位，即可取詩評等,，此時,，人人保持平靜狀態(tài),，左右之間不能互探,，交流看法。全場取畢轉(zhuǎn)入連環(huán)發(fā)唱,，由第一位唱起,，傳統(tǒng)上是由詩的末等唱到頭等，現(xiàn)在多由頭等唱到末等,，也可以按其它唱法,，總之依約進(jìn)行。對于未到場的詩友所投的詩卷,，有得獎的過去多以填斗處理，現(xiàn)在同樣發(fā)給獎金,。詩社的獎金是象征性,，頭等也就1、2元,，末等的幾角,，相差不多。

　　宿構(gòu),，也就是指眼字或詩題確定后,，詩侶在家里慢慢地做。限定的時間到,，是例會的,，則自帶到會;是大唱征詩，須按征詩要求投寄詩卷,。

　　大唱評選程序復(fù)雜,。一是組織評取門數(shù)，如正取若干門,，捐取若干門,。正取詞宗須為詞壇高手，捐取詞宗多為詩事活動出錢贊助者,。二是將成稿匯編成冊供詞宗選詩,。三是確定等級，傳統(tǒng)分為八等,，即：元,、殿,、眼、花,、臚,、錄,、監(jiān)、斗,。四是準(zhǔn)備紅包,，以各門詞宗選取的總聲數(shù)為準(zhǔn)。從斗到元,，資金逐級增加,。低至每聲1元,，高則可達(dá)100元、50元不等,。五是會場布置,，會場上方標(biāo)以“詩會”主題橫幅，主席臺設(shè)各門詞宗位置,，并以紅布條標(biāo)明詞宗名字和門數(shù)。六發(fā)唱,。每門詞宗先由“殿”(音,，福州話為“玷”，不讀“鄧”)往下唱,，最后再唱元,，唱元時要發(fā)炮致賀,。詞宗每唱一聲，現(xiàn)場工作人員就幫著遞送詩箋,，分發(fā)紅包,。詩會結(jié)束后，主辦單位或東家一般還會設(shè)席宴請與會詩人,。