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《說卦傳》里難說卦,,這樣讀易經(jīng)很輕松

 杰克8110 2023-03-30 發(fā)布于廣東

易經(jīng)的書讀過,還不止一本,;名家的課也聽過,,錢花了不少;技法也掌握了,,還是不會運(yùn)用,,原因在于沒有掌握易經(jīng)的底層邏輯。冤不冤呢,?

整理分析《易傳·說卦傳》給大家看,,輕松學(xué)習(xí)易經(jīng)。

陰陽生萬物,,萬物有陰陽,。學(xué)習(xí)易經(jīng)實際上是一個逆向工程,或者說歸納過程,,僅把那些龐雜的論述,,穿珠子一樣串起來是不夠的,必須把它們歸納還原,,看看作者的基本概念從哪幾個點出發(fā)的,,立論的基礎(chǔ)是什么。

乾為天,,坤為地,,震為雷,巽為風(fēng),,離為火,,坎為水,艮為山,,兌為澤,,這是《說卦傳》里介紹的易經(jīng)體系的基本概念。真說的是自然現(xiàn)象嗎,?明顯不是,,是用八個自然現(xiàn)象比喻陰陽的特性。

《易傳》:“陰陽之義喻日月,?!薄痘茨献印罚骸胺e陽之熱氣生火,火之精為日,。積陰之寒氣生水,,水之精為月?!标枤膺\(yùn)行極致狀態(tài)的表現(xiàn)就是火,,就是日,陰氣運(yùn)行極致狀態(tài)的表現(xiàn)就是水,,就是月,。日與火、月與水代表的是陰陽的狀態(tài),,八個基本象代表陰陽運(yùn)行的八種狀態(tài),。

以自然物象比喻陰陽,用具體的物象表達(dá)抽象的陰陽概念,,這是一種表述方式,,如果僅僅停留在自然表象上,不體察其陰陽之實質(zhì),,就會迷失,。

那么陰陽是怎么生成的?老子說:“道生一,,一生二,,二生三,三生萬物,?!碧斓爻跏紴榛煦纾藶椤耙弧?,一生陰陽,,一陰一陽就是“二”,“二”就是乾陽坤陰,,乾父坤母生三男三女,,此為“三”。

所以《說卦傳》:“乾天也,,故稱父,,坤地也,故稱母,;震一索而得男,,故謂之長男,;巽一索而得女,故謂之長女,;坎再索而男,,故謂之中男;離再索而得女,,故謂之中女,;艮三索而得男,故謂之少男,;兌三索而得女,,故謂之少女?!?/p>

這里不是講家庭關(guān)系,,更不是說人事,說的是陰陽的狀態(tài),,陽的四種狀態(tài),,乾震坎艮,陰的四種狀態(tài),,坤巽離兌,。不同的陰陽狀態(tài)有不同的功能,帶來不同的季節(jié),、不同的物候,、不同的生長狀態(tài)。春天生的萬物歸類到震卦,,秋天的萬物歸類到兌卦,,萬千物象都可以歸納為八卦,這就是八卦喻萬物,。

這八個陰陽狀態(tài)各自具有什么特征,?《說卦傳》這樣介紹:“乾,健也,;坤,,順也;震,,動也,;巽,入也,;坎,,陷也;離,麗也,;艮,,止也;兌,,說也,?!?/p>

乾天坤地,,天地陰陽周而復(fù)始,生生不息,,無始無終,,萬物隨之而生病老死,陽氣健行不止,,陰氣一路相隨,,所以乾健坤順。陽氣運(yùn)動的狀態(tài)用震卦代表,,震動也,。陽氣停止的狀態(tài)用艮卦代表,艮止也,。停止的陽氣被陰氣包圍,,陽氣陷于陰氣之中,坎陷也,。陰氣初始的狀態(tài)用巽卦代表,,巽入也。陰氣強(qiáng)盛的狀態(tài)用兌卦代表,,兌悅也,,陰成萬物,所以悅也,。弱小的陰氣淪陷于陽氣之中,,離麗也,陰氣附于陽氣之上,。

那么八個陰陽狀態(tài)怎么影響萬物的呢,?或者說影響萬物表現(xiàn)是什么自然現(xiàn)象呢?陰陽的交匯形成了有代表性的八種陰陽狀態(tài),,八種陰陽狀態(tài)相互推蕩生成萬事萬物,,這是它的生成機(jī)制原理。

《說卦傳》:“雷以動之,,風(fēng)以散之,,雨以潤之,日以晅之,艮以止之,,兌以說之,,乾以君之,坤以藏之,?!?/p>

“神也者,妙萬物而為言者也,。動萬物者,,莫疾乎雷;橈萬物者,,莫疾乎風(fēng),;燥萬物者,莫熯乎火,;說萬物者,,莫說乎澤;潤萬物者,,莫潤乎水,;終萬物始萬物者,莫盛乎艮,。故水火相逮,,雷風(fēng)不相悖,山澤通氣,,然后能變化,,既成萬物也?!?/p>

那么八個陰陽狀態(tài)怎么運(yùn)行的呢,?或者說它的時間周期是什么,在每一個節(jié)點是什么樣的,?《說卦傳》:“帝出乎震,,齊乎巽,相見乎離,,致役乎坤,,說言乎兌,戰(zhàn)乎乾,,勞乎坎,,成言乎艮。萬物出乎震,,震東方也,。齊乎巽,,巽東南也,齊也者,,言萬物之潔齊也,。離也者,明也,,萬物皆相見,,南方之卦也,圣人南面而聽天下,,向明而治,,蓋取諸此也。坤也者地也,,萬物皆致養(yǎng)焉,,故曰致役乎坤,。兌正秋也,,萬物之所說也,故曰說:言乎兌,。戰(zhàn)乎乾,,乾西北之卦也,言陰陽相薄也,??舱咚玻狈街砸?,勞卦也,,萬物之所歸也,故曰勞乎坎,。艮東北之卦也,,萬物之所成,終而所成始也,,故曰成言乎艮,。”

把《說卦傳》這段文字展開,,與時間方位對應(yīng)起來,,它就是后天八卦圖,把后天八卦圖與一年四季對應(yīng)起來,,就是地球在公轉(zhuǎn)軌道上的八個關(guān)鍵位置,,正好對應(yīng)四時八節(jié),也就是春分秋分,、夏至冬至,、立冬立夏、立春立秋,八卦表現(xiàn)的是太陽回歸年周期里八個關(guān)鍵節(jié)點,,代表八個節(jié)點的陰陽狀態(tài),。

《易傳》:“變通莫大于四時,懸象著明莫大于日月”,。自然界最大的變化就是春夏秋冬,,最顯著的天象就是日月,日月的周期運(yùn)行就是太陽回歸年,,太陽回歸年運(yùn)動帶來周期性冷熱變化,,這就是天地間的能量交換,就是陰陽了,。陰陽帶給地球最大的結(jié)果就是春夏秋冬,,春夏秋冬帶來萬物的生老病死。

把太陽回歸年周期運(yùn)動總結(jié)出來,,就是歷法,。

明白了易經(jīng)的基本結(jié)構(gòu)和原理,其它的都簡單了,。

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