引言

最近,，公務員考試政審的話題被沖上熱搜。

一些人認為在罪刑法定,、罪責自負的現(xiàn)代法律體系下,，由于親屬犯罪而導致的政審不合格這種做法已經(jīng)不合時宜，甚至有些人將其比喻為“連坐”,。

這種比喻確實是有些過于可笑了,，在古代皇權大于律法的社會，連坐制度只會比想象中更殘酷,。

其實,，連坐這種殘酷制度可以說是貫穿了人類文明發(fā)展的各個進程。

早在以血源為紐帶的原始社會,，在各部族的互相征伐中,，勝利者不僅會殺死失敗的士兵，而且會對其整個部族進行殺戮和奴役,。

這么做可能是為了消滅其部族的剩余有生力量,，防止其卷土重來,，或者是為了擴大戰(zhàn)果。

這種早期的部落戰(zhàn)爭形式對后來的連坐制度產(chǎn)生了重大影響,?！渡袝分杏涊d，早在夏朝之時就已經(jīng)明確的記載了成型的孥戮制度,。

夏啟在出征之時曾規(guī)定,，在宗廟前賞賜聽君令的人而孥戮不聽君令的人，這個“孥戮”的意思正是誅殺子孫后代,。

雖然這種殘酷的制度已經(jīng)出現(xiàn),，但也僅僅適用于軍事處罰。

而到了戰(zhàn)國時期,，各諸侯出于爭霸天下的目的,，積極變法，加強了全國百姓的管理,，逐漸的將這種軍事處罰擴大到了各種刑罰之中,。

自此，貫穿整個中國古代封建文明律法的連坐制度正式形成,。而在連坐制度的發(fā)展歷程中,，秦朝無疑是起到了極大的作用。

秦朝連坐制度的發(fā)展

秦朝的連坐制度是對秦國連坐制度的繼承,。在戰(zhàn)國早期,，秦國在眾諸侯中并不強大。

秦孝公為圖強國而使商鞅變法,，商鞅在總結了李悝變法的經(jīng)驗與教訓后,，提出了“什伍連坐”的律法，正式標志著連坐制度在秦國形成,。

與之前的連坐制度不同,，商鞅建立的連坐制度將以血緣為紐帶的連坐制度上升到了集體。

這種連坐制度與戶籍制度相結合,，行之有效的對秦國的富強起到了極大的作用,。

等到秦始皇滅六國統(tǒng)一天下建立秦朝之后，秦律中的法令雖然經(jīng)過幾代君主的補充,，但其內(nèi)容也大多源于商君之法,，萬變不離其宗。

秦朝的連坐制度對比秦國之時,，明顯擴大了連坐的范圍,。

《史記》中記載的嫪毐作亂以及趙高殺死秦二世由于性質(zhì)惡劣、影響深遠所以處罰更加嚴酷,，而在地域連坐中也明顯的超出了商鞅“什伍連坐”的標準,。

除此之外,，相比于秦國時，秦朝的連坐制度更加完善,，細致具體,，分門別類，框架也更加系統(tǒng),。

將商鞅變法之初的多種只存在于《商君書》中的連坐法令編纂進秦律之中,。

秦始皇將這種嚴苛且殘酷的連坐制度推行至六國故地，必然會引起全國百姓的不滿,，從而促使秦朝二世而亡,。

秦朝連坐制度的內(nèi)容

秦朝的連坐制度主要分為四大類：

• 親屬連坐

這是最普遍也是最古老的連坐形式，即是對人犯及其血緣親屬進行懲戒,。

雖然《史記》中有早在商鞅變法之前,，秦國就出現(xiàn)了“夷三族”的記載，但也不是簡單的一人犯法,，全家遭殃的刑罰。

秦朝將律法分門別類后,，也不是所有連坐都如此殘酷,，而是看罪犯的犯罪輕重來確定連坐范圍。

當犯人所犯如盜竊之類的輕罪之時,，連坐的范圍只是其同室而居的直系親屬——即妻,、子及未分家的兄弟。

而遇到例如謀逆的嚴重危害皇帝統(tǒng)治的重罪時,，則必以“夷三族”來震懾,。

由于秦律之細致以至秦朝百姓生活的方方面面，故而有多數(shù)人會犯一些極輕微的罪（如偷吃少量桑葚）,，這種情況則不連坐其親屬,。

• 軍事連坐

這種連坐形式是秦國為了形成軍隊戰(zhàn)斗力的連坐形式。商鞅規(guī)定,，將五人編為最小單位,，互相監(jiān)督。一人逃跑則同伍四人皆要連坐,。

而到了尉繚出任秦國國尉之時,，擴大了軍隊連坐的范圍，當兵卒犯罪時,，同伍五人,，同什十人，同屬五十人,，同閭百人都有檢舉揭發(fā)的義務,。

這種連坐基本上是戰(zhàn)爭時防止士兵逃亡,、消極作戰(zhàn)、謊報戰(zhàn)死而導致戰(zhàn)斗力低下的作用,。

為保持軍隊戰(zhàn)斗力,，秦律規(guī)定各縣軍需物資都有一定的標準，如果不合格則要連坐縣令,、縣丞及縣司馬,。

此外，如果應征入伍者逃避入伍則會連累其親屬,，縣尉及縣令也不能幸免,。

• 職務連坐

秦滅六國后，國家治理地域遼闊,。尤其是秦為了加強中央集權而實行郡縣制,，如果不以嚴格的連坐制度約束官員，就會讓中央政府對地方郡縣的控制變得更加薄弱,。

秦律詳細且嚴格的職務連坐形式,，提高了各地官員的行政效率。

在秦朝,，除了因軍功而得官,，還可以由現(xiàn)任官員舉薦得官，而后者就存在被舉薦者與舉薦者之間的連坐關系,。

官員上下級之間也有連坐關系,，如果下級犯錯，上級則要負一定責任,；同樣的,，上級的失誤也要與下級官吏分攤。

除此之外,，如果部門中出現(xiàn)問題而無法找到直接責任人,，則整個部門所有官吏都會被牽連。

總而言之,，舉人不善,、監(jiān)管失職以及部門連帶都是秦為了嚴整吏治的手段。

地域連坐

既然連坐制度不是秦國首創(chuàng),，那為何故六國百姓對于秦國的連坐制度畏之如虎,？

主要原因就是在這地域連坐上。秦國的地方行政級別有郡,、縣,、鄉(xiāng)、里四級,，而在基層則實行“什伍”的戶籍制度,，所以地域連坐又被稱為“什伍連坐”,。

因罪犯的犯罪情節(jié)輕重不同，故而連坐的范圍也有不同,。

一般的輕微犯罪,，則大多數(shù)情況下只連坐同伍之人，而重大犯罪則會連累不同伍的同里之人,。

歷史記載,，在荊軻刺秦王后，不僅誅殺了荊軻族人,，甚至將荊軻同里之人全部誅連,，其殘酷可見一斑。

這種鼓勵揭發(fā)檢舉的連坐制度,，乍一看對秦帝國統(tǒng)治治下百姓有很好的效果,，但是其范圍之大，波及之廣必然會對秦朝社會穩(wěn)定帶來一些負面影響,，所以秦朝政府對其也進行了一定的限制,。

比如，對一般普通犯罪知曉且不加阻攔的才會被連坐,，不知者不罪,；

一般官吏犯罪不連坐，但官吏是基層的里典,、伍老則就另當別論了；

如果出現(xiàn)了誣告他人的情況則要“反罪”,，也就是誣告的罪名由誣告者承擔,。

對秦朝連坐制度的思考

從商鞅變法開始到清代廢除連坐制度結束，這兩千多年來連坐制度經(jīng)久不衰,，被歷代統(tǒng)治者所使用,，是有其存在的理由的。

統(tǒng)治者希望利用連坐制度來震懾罪人,，從而維護皇權統(tǒng)治,，以絕對的權威和解釋權保證各種政令的不容置疑性。

在秦朝,，百姓不可議論朝政,，否則會誅連他人。在封建帝制時代,，出現(xiàn)任何可能威脅皇權的行為都會被嚴厲鎮(zhèn)壓,。

我們耳熟能詳?shù)摹罢D九族”、“誅十族”故事都是出于這個目的,。

連坐制度還可以用來加強吏治,。一方面是由于中國古代長期使用舉薦的方式進行官員的選拔,，這種選拔方式非常容易組成各種利益共同體，加速官場腐敗,。

以連坐制度限制后,，文武百官對于舉薦人才是慎之又慎，有力促進官場風氣,。

而另一方面可以督促各級官員認真工作,，監(jiān)察上下級以提高行政效率。

此外,，連坐制度還有利于提高社會治安,。在交通不便且行政效率低下的古代社會，政府對百姓的治理壓力是極為沉重的,。

為了提高社會治安,，罪前威懾力強，罪后處罰性大的連坐制度就對提高古代基層治安效率發(fā)揮了極大的作用,。

然而,，這種連坐制度卻是充滿了血腥暴力的。在中國古代存在很多輕罪重刑的現(xiàn)象,，統(tǒng)治者希望以重刑威懾百姓從而達到去刑的目的,。

當重刑遇到連坐制度則會出現(xiàn)極其可怕的效果。族刑,、死刑,、肉刑、自由刑,、勞役刑,、財產(chǎn)刑，可以說任何刑罰都可以連坐,。

這樣的制度嚴重威脅者天下人的生命和財產(chǎn)安全,。更可怕的是這種制度有著非常大的隨意性，在君主的意志下,，有時候律法也只是一張廢紙,，王溫舒被誅五族、方孝孺被誅十族都是以帝王意志為標準的,。

這種制度,，更無法建立一個正常的社會關系。人生來就有社交需求,，而連坐制度使得集體中人互相猜忌,、提防，使整個社會的凝聚力低下，陳勝吳廣起義可以很快席卷全國與其不無關系,。

結語

由于中國古代社會獲得,、傳遞信息的能力低下，為了加強皇權,，統(tǒng)治者從人性角度出發(fā),，通過集體連帶責任，建立了一種低成本,、高回報的統(tǒng)治工具——連坐制度,。

這種制度時興時廢、時重時緩,，有時別有訂制,，有時又法外開恩，統(tǒng)治者明知其不合理卻又不得不用之,，這種充滿人治的手段完全取決于統(tǒng)治者的好惡,。

如今在罪刑法定、罪責自負的現(xiàn)代法律體系下這種扭曲人性的制度也被徹底廢黜,，這何嘗不是一種進步呢,！

參考文獻：

《尚書》

《史記》

《商君書》