□笑紅塵/文

   舊志記載:"白云山三仙廟莫詳肇始?！瀣F(xiàn)存碑中最早可追溯到唐天寶年間,，歷朝歷代多次重修，增建了玉皇,、王母,、佛祖、觀音,、老君,、藥王、風(fēng)神,、龍王,、文昌,、孔子、關(guān)羽,、眼神,、包楊、魯班,、八仙,、三皇、水陸,、老母,、圣母、南頂,、麥奶奶,、送子觀音、孫圣,、三官,、彌勒佛、地藏王等廟宇,，擴(kuò)建為十二個(gè)院落,！白云山已經(jīng)成為道、儒,、佛三教合一的圣地,！

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       《西游記》孫悟空和六耳獼猴到西天時(shí)，如來對眾人說：“周天之內(nèi)有五仙：乃天,、地,、神、人,、鬼,。”可知《西游記》里最高等級的神仙是天仙,，包括三清、玉帝,、四御,、五方五老、六司,、七元,、八極、九曜,、十都等,。

       無論我們從白云山的北面步行拾級而上,，還是我們開車從白云山的西面盤旋而上，兩面都有2個(gè)不起眼小廟,，這就是靈官殿,，天上與人間的分界線。靈官殿供奉的是靈官,、元壇二帥,。《西游記》中,，提到了三位三只眼的仙圣,，分別是顯圣真君楊戩、威靈顯化天尊王靈官王善,、華光大帝馬靈耀(馬王爺),！這靈官殿里的三只眼卻不是二郎神，而是王靈官王善,，宋微宗時(shí)人,，薩真人薩守堅(jiān)的弟子。天庭二十六天將之一,，道教地位最高的一位護(hù)法尊神,，"火麻天將″，司天上和人間糾察之職,，玉皇大帝的守衛(wèi),。"三眼能觀天下事，一鞭警醒世間人″,！元壇,，是趙玄壇，道教所奉的財(cái)神趙公明,，也是白云山大仙奶奶云霄的哥哥,！"靈官殿"是白云山的護(hù)衛(wèi)和守門將軍，但這里并不是"南天門″,！

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      上了白云山,，我們首先看到的是"孫圣殿"，孫悟空是菩提祖師的弟子,，又名孫行者,、美猴王、齊天大圣,、斗戰(zhàn)勝佛,！

       " 魯班廟″位于"孫圣殿"的西北，木工和建筑業(yè)的祖師爺！

        登上正門石碑坊,，前院內(nèi)西殿三間為"包楊殿″,，殿內(nèi)供奉的是"包青天:包拯和楊六郎:楊延昭″！

        前院內(nèi)東殿三間為"娃娃殿″,，殿內(nèi)供奉著五位神仙:周文王,、送子觀音、文王夫人,、育子神母2位,。“文王百子”出自《詩經(jīng)大雅思齊》里“大姒嗣徽音,，則百斯男”,，《封神榜》以及中都提及雷震子是姬昌的第100個(gè)兒子，以示文王掌管生養(yǎng)娃娃之事,！

         經(jīng)過"屏門″進(jìn)入"正院″,，正院東廂殿為"眼神殿″，敬奉"眼光奶奶″神仙,，也稱"眼光圣母,，眼光明目元君″，道教供奉的重要女仙之一,，尊稱為"眼光圣母惠照明目元君″,，道場在東岳泰山，原為碧霞元君的化身之一,，誕辰為三月初六,！

       正院西廂殿為"瘋癥殿″，敬奉"看花奶奶″和"風(fēng)神奶奶″兩位神仙,。1980年5月世界衛(wèi)生組織才發(fā)現(xiàn)了天花疫苗,，民間流傳"不算生孩子，算得天花″,，可見當(dāng)時(shí)的天花疫情有多么可怕,！

       "三仙殿″是白云山正院的主殿，也稱"三仙廟″,、"白云觀″,，敬奉云霄、瓊霄,、碧霄三位神仙,，三仙姑合稱"三仙奶奶″、"三霄娘娘",。截教通天教主的弟子，截教第一代門人趙公明的師妹,！關(guān)于云霄和南頂老爺搶占白云山有金簪和玉碗的傳說,，可見神仙對于自己的風(fēng)水寶地有多么的重視,！民間尊稱為"送子娘娘″、"送子奶奶″,！

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      從東門上去到達(dá)"前東院″,，是"三官殿″，敬奉"天官,、地官,、水官″三位神仙，也稱"三官廟″,。三官,，在道教中的地位極高，是僅次于玉皇大帝的存在,。三官分別是天官：上元一品炁天官賜福曜靈元陽大帝紫微帝君,；地官：中元二品七炁地官赦罪洞靈清虛大帝青靈帝；水官：下元三品五炁水官解厄金靈洞陰大帝旸谷帝君,。道教認(rèn)為宇宙的構(gòu)成是先有天,，而后有地，而萬物想要繁衍,，都必須先要有水,，水是萬物之靈，如果宇宙中沒有天,、地,、水三個(gè)元素，萬物及人類都不可能存在的,，故而將三官定為天官,、地官、水官,。在中國歷史中,，一直有三皇五帝的傳說，而在民間傳說中,，認(rèn)為三官中的天官是堯,、地官是舜、水官是禹三位賢君,，并且認(rèn)為這三位賢君是三官大帝的凡間化身,；同時(shí)也有說法是三官是道教至高神元始天尊點(diǎn)化三清的化身。

        東門的兩邊是"哼哈二將″二金剛是《封神演義》佛教守護(hù)寺廟的兩位門神,，形象威武兇猛,。哼將鄭倫，能以鼻哼白氣制敵；哈將陳奇,，能口哈黃氣擒將,。

        過了東門往北"玉皇頂″下面的石券洞就是"南天門″，石券上面就是"玉皇殿″,，也叫"玉皇頂″,。敬奉的是"玉皇大帝″。玉皇大帝在中國民間的影響極大,，民間將其視為天上的“皇帝”,，又叫"老天爺″，萬神世界的最高統(tǒng)治者,。民間有三種傳說玉皇大帝叫張友仁,、張百忍、張未定,，還有一種說法是"光嚴(yán)妙樂″國的太子,！

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       "孔圣殿″位于東院東北面，敬奉的是孔子,，　孔子是儒家家學(xué)派的創(chuàng)始人,，也是中國哲學(xué)的奠基人之一。儒教核心理念是"仁義″,，價(jià)值觀是"修身″,。講究個(gè)人修養(yǎng)，面對的是大眾世俗眾人,。提倡仁,、恕、誠,、孝,，目標(biāo)是成賢、成圣,、成王,，受人尊重！

       "佛祖殿″為東院正殿,，敬奉的是"如來佛祖″神仙,，釋迦牟尼 (Sakyamuni)佛教創(chuàng)始人，本名悉達(dá)多,，意為“義成就者”(舊譯“義成”),，姓喬達(dá)摩(瞿曇)。因父為釋迦族,，成道后被尊稱為釋迦牟尼,，意為“釋迦族的圣人”,！如來的意思是:"無所從來，亦無所去,，故名如來,。″佛教核心理念是"博愛″,，人身觀是研究人與社會之間的關(guān)系，面對的是中眾佛緣之人,，提倡仁,、儒、忍,、寂,，禁欲，目標(biāo)是成佛,，不再輪回,！

       "文昌閣″位于東院的西北面，敬奉的是"文昌帝君″神仙,。文昌帝君之名從宋朝開始確定,，元朝正式確定，全名“輔文開化文昌司祿宏仁帝君”,，簡稱“文昌帝君”,。據(jù)《歷代神仙通鑒》卷十一解釋稱：文昌帝君用兩個(gè)殘疾人(天聾、地啞)當(dāng)童子,，就是為了防止童子泄露天機(jī),，防止向凡人考生作弊，因?yàn)閮扇恕爸卟荒苎?，言者不能知”,。體現(xiàn)出了科舉考試的公平公正。"文昌帝君″和"文曲星君″是兩個(gè)不同的神仙,，"文昌帝君″是文運(yùn)之神,，主宰科舉、功名,、祿位之神,！

         "觀音殿″位于東院的東南面，敬奉的是"觀音菩薩″神仙,。觀世音菩薩,，“非眼觀之觀，乃智觀之觀,，世音即所觀之境”,，即是說他是洞察世間一切的覺者,。在唐朝，因同唐太宗李世民的名字相諱,，所以簡稱觀音,。中國道教傳說觀音為妙善，女相,！

       "龍王殿″位于東院的東面,，敬奉的是"龍王″神仙。東海龍王,，又稱東海廣德王,，《西游記》中稱為敖廣。在中國以東方為尊位,，按周易來說東為陽,，故此東海龍王排第一便是理所應(yīng)當(dāng)，東海龍王為四海龍王之首,，亦為所有水族龍王之首,。東海龍王為司雨之神，居于東海海底水晶宮,。

        "關(guān)帝廟″位于東下院"春秋樓″,，敬奉的是"關(guān)公"。道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”,，即人們常說的“關(guān)帝”,，為道教的護(hù)法四帥之一。隨唐時(shí)封為"迦南菩薩″,，元朝尊為"武圣人″,，明清"尊為"關(guān)圣帝″、"伏魔大帝″,，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治順應(yīng)民意的一種手段,，朝廷政府借關(guān)公教化百姓，使之成為萬人崇拜學(xué)習(xí)的偶像,！關(guān)羽集忠,、義、仁,、勇,、禮、智,、信于一身,，是中國歷朝歷代的典型代表。降曹不降,，忠,，華容放曹,；義，仁釋黃忠,；仁,，單刀赴會；勇,，秉燭達(dá)旦,；禮，水淹七軍,；智,，千里尋兄；信,，關(guān)羽也被敬為武財(cái)神，招財(cái)進(jìn)寶,。

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        "水陸殿″位于西院的東北面,，敬奉的是"五方佛″神仙，五方佛的擺放順序是從右往左：東方的不動(dòng)如來（阿閦佛）,、南方的寶生如來,、正中間是大日如來（毗盧遮那如來）、西方的阿彌陀佛,、北方的不空成就佛,。

        "彌勒佛殿″位于"水陸殿″的后面，敬奉的是"彌勒佛″神仙,。彌勒佛（即彌勒菩薩,，也叫彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya）,，意譯為慈氏,，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經(jīng)典中,，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,。懼留孫為《封神演義》中的闡教上仙，是元始天尊的第四位弟子,，十二金仙之一,，封神戰(zhàn)役后被引去西方成為西方教中的過去佛(拘留孫佛)，修行于夾龍山飛云洞,，收有門徒土行孫,。

        "老君殿″位于西院西廂殿，敬奉的是"太上老君″神仙,，也就是歷史的老子,，名耳,，字伯陽，謚號聃,，道教的創(chuàng)使人,。太上老君，在小說《西游記》中被尊為開天辟地之祖,，是“混沌之祖宗,，天地之父母，陰陽之主宰,，萬神之帝君,。"在道教宮觀“三清殿”，其塑像居左位,，手執(zhí)蒲扇,。相傳老君居住在太清圣境?！段饔斡洝分?，老君居“離恨天兜率宮”；《封神榜》中,，則是“大羅天玄都洞八景宮”,。老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，道教相信道家哲人老子是老君的化身,，度人無數(shù),，因其傳下道家經(jīng)典《道德經(jīng)》，故稱老君為道德天尊,，也被道教奉為開山祖師,。道教的核心理念是"道″，世界觀是修心,、自然美,。面對的是小眾，智慧之人,。研究歸隱山林,，縱欲。目標(biāo)是成仙得道,，長壽而多能,！

         "麥奶奶殿″位于西院東廂殿，敬奉的是"麥奶奶″神仙,，唯白云山獨(dú)塑一尊,，保佑小麥豐收之神！

      "送子觀音殿″位于西院南殿,，敬奉的是"后土皇地祇″神仙,。后土娘娘,，又稱后土皇地祇。全稱“承天效法厚德光大后土皇地祇”,，是道教尊神“四卿/六御”中的第四位天帝,，她掌陰陽，育萬物,，因此被稱為“大地之母”,。

       "天仙圣母殿″位于西邊院北側(cè)最東邊，敬奉的是"天仙圣母″神仙,。"泰山娘娘"名叫碧霞元君,，善勝皇后，道教稱"慈寧毓德天后瓊真上仙″,，全稱是“天仙圣母碧霞元君”,，民間俗稱“泰山圣母”、“泰山老奶奶”等,，華北一帶則稱為“泰山娘娘”,。"天仙圣母″是"玄天真武帝君″(南頂老爺"的母親。

      "無生老母殿″位于西邊院北邊,，敬奉的是"無聲老母″和"女媧娘娘″兩位神仙。"無聲老母″是玉皇大帝的母親,，無生老母是道家無極天至尊,，亦稱“老祖母”、“無極母”,。圣號“至尊至圣始母元君無極祖母圣天尊”,，主宰和象征無極界。無生老母,，中國古代女神形象,。傳說集創(chuàng)世主、人類祖先,、救世主于一身,，具有至高無上的權(quán)威。其起源于明代中葉出現(xiàn)的羅教,，創(chuàng)始人為羅夢鴻,。在羅教及其支派的理論中，無生老母既是造物主,，又是救世主：她是人類的祖先,，創(chuàng)造了宇宙與人類，同時(shí)又拯救沉淪于苦海中的后代,，派神佛等下凡,，或自己親自下凡救度眾生,。明清的民間宗教幾乎都以無生老母作為最高神祇，“無生老母,，真空家鄉(xiāng)”成為民間宗教的“八字真言”,。"女媧娘娘″即"女媧氏″，神話中人類的始祖,。

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        "南頂?shù)睢逦挥谖鬟呍旱奈鞅泵?，敬奉的?玄天真武帝君"神仙。南頂老爺也就是玄天大帝也叫玄武大帝,、真武大帝,，真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝,、佑圣真君玄天上帝,、蕩魔天尊、玉虛師相,、九天降魔祖師,、無量祖師，全稱真武蕩魔大帝,，是中國神話傳說中的北方之神,。傳說中云霄就是當(dāng)年拿金簪耍無賴，南頂老爺豪率拱手相讓白云山,！

        "藥王殿″位于西邊院的最西邊,，敬奉的是"孫思邈″。

        "地藏王殿″位于白云山東峰,，"度厄″敬奉的是"閻王″神仙,。地藏王，生于新羅國,，姓金,，號喬覺。據(jù)佛典記載,，地藏菩薩在過去世中,，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親，不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生,。所以這位菩薩同時(shí)以"大孝"和"大愿"的德業(yè)被佛教廣為弘傳,。也因此被普遍尊稱為"大愿地藏王菩薩″。

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       "三皇殿″位于白云山的最東邊,，敬奉的是"天皇,、地皇、人皇″三位神仙。"太昊伏羲天皇,、炎帝神農(nóng)氏地皇,，黃帝軒轅氏人皇。

       "王母殿″位于白云山西峰,，敬奉的是"王母娘娘″神仙,。《山海經(jīng)》有這樣的記載：“西王母人身虎齒,，豹尾蓬頭云云,，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形,?！保拔魍跄赣苫煦绲罋庵形魅A至妙之氣結(jié)氣成形,，厥姓侯氏,，位配西方”，這就是西王母最早的來歷,。"王母娘娘″是"玉皇大帝″的夫人嗎,？西王母本是《山海經(jīng)》神系中的女神，和女媧,、九天玄女齊名,，《山海經(jīng)》是先秦時(shí)期的神話故事，那時(shí)候道教尚未產(chǎn)生,，道教神仙譜系尚未完備,，因此作為后期才出現(xiàn)在道教典籍中的玉皇大帝，并沒有出現(xiàn)在《山海經(jīng)》中,，所以按照時(shí)間順序，西王母早于玉皇大帝,，因此他們沒有關(guān)系,。

        "八仙洞″是白云山"王母殿"的西北面的一個(gè)天然洞穴，敬奉的是"八仙過?！謇锏陌宋簧裣?。明代吳元泰《東游記》始定為：鐵拐李（李玄）、漢鐘離（鐘離權(quán)）,、張果老（張果）,、呂洞賓（呂巖）、何仙姑（何瓊）,、藍(lán)采和（許堅(jiān)）,、韓湘子、曹國舅（曹景休）。

           一命二運(yùn)三風(fēng)水,，四積功德五讀書,，六名七相八敬神，九遇賢人十養(yǎng)生,！千神萬佛棲此山,，白雲(yún)蒼柏繞神仙。想解紅塵人間事,，心誠則靈登雲(yún)山,。

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