桂林散記

唐亮 ‖ 文

中國(guó)似乎有兩個(gè)被稱為“甲天下”的地方,，一個(gè)是蘇州，被稱為是“園林甲天下”,，一個(gè)則是桂林,，被稱為“山水甲天下”，而兩地又有一個(gè)共同之處,，那就是桂花,。桂花成林而稱桂林，無(wú)疑桂花是桂林的市花,。桂林曾發(fā)現(xiàn)萬(wàn)年的桂花籽,，而蘇州則有著悠久的桂花栽培史，而且也是把桂花作為市花,。桂花讓兩座城市有著精神上的聯(lián)系,，因此來(lái)到桂林便有種天然的親近感。

剛到桂林的那天晚上,，在桃花江邊散步,，無(wú)意中看到了桂花公社,，正好門衛(wèi)不在，于是便走了進(jìn)去,。蘇州有個(gè)桂花公園，是以種植桂花品種多而取勝,，而這個(gè)桂花公社除了也有各類桂花品種外,，還有相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)，當(dāng)然更重要的是有個(gè)桂花文化體驗(yàn)館,，由于已是晚上,，體驗(yàn)館已經(jīng)閉館了，因此我還頗為感到缺憾,。

桂林馬路上的樹木也引起了我的興趣,，除了種植大量的桂花樹外（這和蘇州是共同的），其次就是榕樹,，因此桂林又別稱“榕城”,，特別奇妙的是那種樹根盤根錯(cuò)節(jié)、肆無(wú)忌憚,、張牙舞爪的樣子,，就象是爬行在石縫中的蜥類動(dòng)物，同時(shí)它又很有規(guī)律地沿著磚縫生長(zhǎng),，它逶迤延伸,，在條條縫中蔓延，但又沒(méi)有把磚拱起,，又象很馴服的樣子,，這在蘇州是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的現(xiàn)象。

當(dāng)然來(lái)到桂林,，最重要的是看山水,，桂林的山與眾不同，它不是連綿起伏，而是一座一座,、孤立地,、平地拔起，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的樣子,。桂林市區(qū)的樓房并不高，一般控制在七層,，為的就是不擋住山的風(fēng)姿,。而出了城，在前往陽(yáng)朔的路途中,，那真正的山水畫卷開始展現(xiàn)出來(lái)了,。

陽(yáng)朔被稱為“山水甲桂林”的地方，尤其是興坪古鎮(zhèn)，那是漓江山水的一顆璀璨明珠,。據(jù)說(shuō)那兒的名勝古跡甚多,。但我們主要是沖著漓江而去的，坐在游船上,，飽覽山水,，那真是風(fēng)景如畫。兩岸群峰連綿,，如劍芒扦,，奇特怪異，萬(wàn)態(tài)千姿,，而漓江之綠水瀅回,，倒影幢?。那些在眼前浮動(dòng)的山似乎都有意味深長(zhǎng)的名字,，什么九馬畫山,、黃布倒影、僧伲斗嘴,、榕潭攬勝,、霧繞青幔……其實(shí)什么山名都是無(wú)所謂的,，完全基于每個(gè)人的想象,，有人說(shuō)，游漓江看景,，最需要的就是想象力,，你完全可以憑借自己的想象為每座山取名。當(dāng)然游覽到高潮處,，就是到了蓮花巖,，這是被印在1999年版的貳拾元人民幣背景圖案上的畫面，因此拿出這張紙幣,，拍一張同框照片頗有意義,。

陽(yáng)朔除了看山水，還要看植物,，那就是被稱為獨(dú)木成林的大榕樹,，據(jù)說(shuō)有著千年的歷史，樹高17米,，樹圍7米,，樹冠居然能覆蓋2畝地。電影《劉三姐》中劉三姐與阿牛就是在這棵大榕樹下拋繡球定終身的,，這棵樹無(wú)疑又被稱為愛(ài)情樹,。

榕樹一則的小河就是金寶河,，對(duì)面有一幽靜的孤山，中間有一洞,，兩面貫通,，如一扇石門，猶如一個(gè)畫屏,。

看完了樹,，就要看溶洞了，桂林的溶洞很多,，這就是喀斯特地貌的特點(diǎn)之一。銀子巖是最年輕的洞,，開放于1999年,，它貫穿于十二座山峰，是層樓式結(jié)構(gòu),，洞中匯集了不同地質(zhì)年代發(fā)育生長(zhǎng)的鐘乳石,，晶瑩剔透，潔白無(wú)瑕,，就如銀子那樣發(fā)出光芒,，故稱銀子巖，當(dāng)?shù)赜芯渌自挘骸坝瘟算y子巖,，一世不缺錢”,。因此景區(qū)定位把“發(fā)財(cái)”作為主題，迎合了大眾的趣味,。不過(guò)這個(gè)洞的確讓人震撼,，它分為下洞、大廳,、上洞三個(gè)部分,，其絢麗幽美的景點(diǎn)達(dá)28處，自然奇觀堪稱鬼斧神工,，這一點(diǎn)也不夸張,，那色彩繽紛形狀各異的鐘乳石柱、石塔,、石幔,、石瀑構(gòu)成了巖溶藝術(shù)的萬(wàn)般奇景。

在洞中差不多行走一個(gè)小時(shí),，約2公里的路程,，每一步都讓你目不睱接，特別是音樂(lè)石屏,、瑤池仙境,、雪山飛瀑稱為“三絕”,，佛祖論經(jīng)、獨(dú)柱擎天,、混元珠傘稱為“三寶”的景致,，足以讓人停駐腳步想象半天。

傍晚時(shí)分,，在陽(yáng)朔領(lǐng)略了長(zhǎng)桌宴的氣氛,，什么窯雞、啤酒魚,、芋頭扣肉等具有當(dāng)?shù)氐拿朗筹L(fēng)味,，瑤族姑娘還捧出白酒，邊唱著民歌,，邊給游客敬酒,，此時(shí)山歌、美人,、美酒令人陶醉,。

    用餐過(guò)后，則來(lái)到陽(yáng)朔千古情景區(qū),，映入眼簾的是那個(gè)巨型歌仙造像讓人驚嘆,，那宏偉的氣勢(shì)，真是八桂大地真善美的兒女化身,，那個(gè)景區(qū)其實(shí)很大,，但沒(méi)有時(shí)間去游逛了，我們只有一個(gè)目的,，就是匆匆趕到千古情大劇院看演出,。

那一場(chǎng)《桂林千古情》運(yùn)用先進(jìn)的聲、光,、電等高科技和舞臺(tái)機(jī)械,，在水、陸,、空三維立體空間,，唱響了穿越時(shí)光的傳奇，其中分：序《遠(yuǎn)古的呼喚》,；第一場(chǎng)《大地飛歌》,；第二場(chǎng)《米粉傳情》；第三場(chǎng)《靖江王府》,；第四場(chǎng)《劉三姐》,，將掩藏在八百里漓江山水下的八桂文化帶入大家的視野，讓人震撼,，因此被稱為一生必看的演出,，至少來(lái)到桂林必看的演出,。

這一天的行程幾乎囊括了桂林的所有特點(diǎn)，漓江的水,、銀子巖的山與洞,、大榕樹的植物奇觀與傳說(shuō)、長(zhǎng)桌宴的美食和風(fēng)情,，以及千古情的藝術(shù)和精神的體現(xiàn),，無(wú)疑桂林的形象從外到內(nèi)立體地展現(xiàn)在了人們心中。

在桂林觀看民族歌舞節(jié)目,，也是旅游的項(xiàng)目之一,，回到桂林后，在漓江劇場(chǎng)又看了一臺(tái)名為《山水間》的民族歌舞,，這臺(tái)節(jié)目與我們通常所看到民族歌舞又有不同的地方,，那就是桂林風(fēng)情歌舞與雜技的結(jié)合。節(jié)目分四個(gè)篇章：山之青,、水之秀、洞之奇,、石之美,。這應(yīng)該是桂林山水的特征，于是融合進(jìn)男子飛巖,、車疊羅漢,、球形飛車等高難度特技。也許這樣的編排,，使得節(jié)目在民族性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了現(xiàn)代性（娛樂(lè)性）,。與《桂林千古情》有些不同的是：《千古情》則是表現(xiàn)形式上的現(xiàn)代性，其內(nèi)核是民族性的,，而《山水間》則是在內(nèi)容上加入了現(xiàn)代的元素,，也可以說(shuō)具有了一定的時(shí)尚性。

其實(shí),，最有體驗(yàn)感的莫過(guò)于坐竹筏在漓江上漂流,。漓江的竹筏漂流點(diǎn)有很多，我們選擇了靠近桂林市的草坪渡口,，那是在前往興坪的沿線中,。當(dāng)然現(xiàn)代的竹筏已不是真正的竹子做成的，而是用PVC材料做成的仿竹子,，加上柴油機(jī)動(dòng)力,，因此漂流也成了一種形式。不過(guò)即使這樣,，坐在竹筏上在漓江的流水中行馳也是一種別樣的體驗(yàn),，這和坐在輪船上的感覺(jué)不完全一樣,，能切身感到江面上的陽(yáng)光和涼風(fēng)的拂面而來(lái)。兩岸的山巖,，讓人可以天馬行空般的想象,，什么半邊奇渡、桃源望月,、仙人推磨,、鯉魚掛壁、烏龜爬山等等,，每個(gè)名稱都能產(chǎn)生一種畫面感,，令人回味無(wú)窮，再加上漓江的水清澈見(jiàn)底,，忽而波浪洶涌,、忽而平靜如鏡,，在夕陽(yáng)的照耀下鱗光閃閃,，這就是漓江的魅力所在,。

除了桂林山水外,，令我向往的就是象鼻山,，以前多在畫片上,，或者影視片中看到過(guò),，如今能親眼目睹,，應(yīng)該說(shuō)是了卻了我的一個(gè)愿望。象鼻山是桂林的城徽標(biāo)志,，它位于桃花江和漓江的匯流處。我們從愛(ài)情島進(jìn)入象鼻山觀景處,，只見(jiàn)江邊上站滿了留影的人,，而且江邊全被攝影戶所占據(jù)，個(gè)人想找到理想的位置拍照是不可能的,。景區(qū)的導(dǎo)游說(shuō),，有一塊專門的位置是他的地盤,，由他來(lái)拍,，一定是最佳位置,，于是我們輪番上去,，他用相機(jī)一一拍過(guò),。當(dāng)然最令我遺憾的也是這張照片,，當(dāng)我們離開景區(qū)，拿到相片時(shí),，令我大所失望,，不但照片顏色失真，形象也欠佳,。由于時(shí)間太匆忙,，景區(qū)中很多地方都沒(méi)跑到，我算走得快的,，離開了團(tuán)隊(duì),，獨(dú)自一人跑到象鼻山腳下,，看到了桂林三花酒的天然酒窖，當(dāng)然山頂上的普賢寶塔等處就沒(méi)時(shí)間去了,。象鼻山周圍值得看的地方有很多,，如有伏波公園、疊彩山等,，只能留在夢(mèng)想中了,。

廣西也是一個(gè)多民族的省份，主體是壯族,，但有侗族,、瑤族等十來(lái)個(gè)民族，來(lái)到這里,，感受民族風(fēng)情也是一個(gè)主要項(xiàng)目,。“侗情水莊”也許是一個(gè)代表性的民族文化村寨,。據(jù)說(shuō)這個(gè)村寨原先是在大山深處里的,，交通不便，國(guó)家精準(zhǔn)扶貧,，于是把村寨建在了臨近市區(qū)的地方,，現(xiàn)在基本上以旅游為生。

侗族大姐領(lǐng)我們參觀,，先來(lái)到了侗族陳列館,，各種農(nóng)具、手工制品排列著,，還有一排排 大壇子,，這與婚俗有關(guān)。侗族阿妹每次過(guò)生日都要腌制一條酸魚,，放入壇子,，直到找到心儀的阿哥，到結(jié)婚時(shí),，用這些腌魚招待大家,。這里還能看到銀制品、編織品等,。然后大姐領(lǐng)我們到她家里,，品嘗自釀的白酒，重點(diǎn)是介紹銀制品在侗家生活中的重要性,，他們的飲食,、起居與健康都與銀制品密切相關(guān),，這和我在云南參觀民族村時(shí)的情況是相同的,。南方少數(shù)民族基本上生活在溫濕地帶，因此銀器的最大功效就是能起到去濕的作用。

村寨里有個(gè)集市,，從中藥到腌制的魚肉,、食品、用品一應(yīng)俱全,。民族村已經(jīng)變成了商品村,，也許只有這樣才能起到脫貧致富的作用，但我覺(jué)得商品化也許會(huì)侵蝕民族的本源化,。其實(shí)這個(gè)村寨和我們的許多古鎮(zhèn)一樣,，已經(jīng)成了旅游景區(qū)，而不是真正意義上的生活場(chǎng)所了,。

桂林除了山水外,，還有一張名片就是劉三姐，那是一張人文名片,，無(wú)論是街頭還是景區(qū),，到處能聽到劉三姐的歌，那種文化已經(jīng)滲透到桂林人的血脈之中了,，可以說(shuō),，桂林的山山水水、名勝風(fēng)景無(wú)不是劉三姐精神的化身,?！皠⑷愦笥^園”就是一個(gè)劉三姐的主題公園，董事長(zhǎng)就是劉三姐的扮演者黃婉秋,，導(dǎo)游說(shuō)：過(guò)去黃婉秋常常會(huì)與游客合影,，但現(xiàn)在她年事已高，身體又不好,，所以很少出來(lái)了,。的確，在我們來(lái)桂林的路上,，就看到了黃婉秋病重的消息,，可是當(dāng)我們離開桂林不久，就聽到了黃婉秋去世的噩耗了,。作為一個(gè)年代文化的記憶,，劉三姐是不朽的。在這個(gè)大觀園里,，我們看到了大榕樹,，看到了風(fēng)雨長(zhǎng)廊、壯寨干欄,、瑤寨木樓,、侗族鼓樓,，還看到了斗雞等民族游戲。在劉三姐劇場(chǎng),，回味電影《劉三姐》的經(jīng)典場(chǎng)景,，也看到被稱為桂林唐伯虎的網(wǎng)絡(luò)紅人唐小朝重新演繹的劉三姐歌曲，當(dāng)然在這里,，又一次領(lǐng)略了桂林的民族歌舞,，以及民族婚俗的場(chǎng)景。因此這里是一個(gè)多民族文化的融合地,。在這個(gè)大觀園里,，我也親身體驗(yàn)了瑤族婚俗的場(chǎng)面，做了一回瑤族“新郞”,。

我有時(shí)在想“民族”是什么,？其實(shí)作為人的本能都是一樣的，但由于各自定的規(guī)矩不一樣,，信仰不一樣,，于是形成了道德、習(xí)俗,、文化上的不一樣,，于是就產(chǎn)生了民族的概念，比如彝族和侗族等都是女主家,，而男是嫁入,，帶有母系社會(huì)的因子，因此就形成了這些民族的習(xí)俗,、文化上的獨(dú)特之處,，隨著與外界的聯(lián)系增多，他們是否會(huì)改變這些習(xí)俗呢,？如今文化在日趨走向大同化,，民族的概念是否也會(huì)消失？

桂林的最后一站是桂花公社,，我似乎又回到了起點(diǎn),。當(dāng)然這次參觀的是桂花文化體驗(yàn)館，正好彌補(bǔ)了我第一天來(lái)時(shí)的缺憾,。

這個(gè)體驗(yàn)館令人大開眼界,，使我對(duì)桂花的認(rèn)識(shí)又更進(jìn)了一步，其中看到了上萬(wàn)年的桂花種籽,；看到了桂花所做成的各種產(chǎn)品,，從吃的桂花糕、桂花糖,、桂花酒,、桂花茶等等,，到桂花用品，桂花香水,、桂花精油,、桂花首飾,、桂花香囊等等,，而且通過(guò)視覺(jué)、味覺(jué),、嗅覺(jué),、觸覺(jué)相結(jié)合，看到了桂花文化的演變過(guò)程,，特別是那部5D影視片,，雖然只有短短幾分鐘，但把桂花從傳說(shuō),、發(fā)現(xiàn),、到發(fā)揚(yáng)，讓人在光影中產(chǎn)生身臨其境地感覺(jué),。

幾天的桂林之游,，也僅僅是走馬觀花，但至少在感官上對(duì)桂林有所認(rèn)識(shí),，不再是圖片上,、影視片上的印象了。其實(shí)在我對(duì)桂林的印象中,，有部電影一直在我心中留存著,，那就是《漓江春》，那是1981年拍攝的寬銀幕電影,，李谷一配唱了其中的插曲《故鄉(xiāng)之歌》,，雖然故事已經(jīng)淡忘，但漓江的風(fēng)光令我向往,。但該片一直沒(méi)有象《廬山戀》那樣對(duì)于廬山那樣產(chǎn)生效果,，不知怎的，我現(xiàn)在想重溫一下,，但在網(wǎng)絡(luò)上也找不到資源,。不過(guò)，如今我已經(jīng)親眼看到了漓江,，看到了桂林,，由此所產(chǎn)生的印象不再是看影視片所能相比的。有首歌叫作《桂花開放幸福來(lái)》作為桂花成林的地方,，我的桂林之行希望能讓我走進(jìn)人生的快樂(lè)之林,。