鮮卑族,,原本是中國歷史上活動(dòng)在大興安嶺一帶的游牧民族,。可到了十六國時(shí)期,,鮮卑族已經(jīng)越過了長城,,闖入了中原,成為了“五胡亂華”的主角,。鮮卑的南遷,,經(jīng)歷了幾百年,這段歷史波瀾壯闊,,堪稱史詩,。在這個(gè)過程中,拓跋鮮卑不斷漢化,,最終融入了漢族大家庭,。但拓跋鮮卑的漢化之路并非一帆風(fēng)順,這段曲折的道路到底是如何進(jìn)行的呢,? 一,,南遷:從大興安嶺到陰山鮮卑山是哪里呢?歷史上的學(xué)者爭論不已,。1980年,考古學(xué)者在大興安嶺北部的嘎仙洞發(fā)現(xiàn)了北魏的祝文,,一共201字,,書寫的是北魏祭祖和對鮮卑祖先的歌頌。結(jié)合《魏書》,,人們得知這是443年太武帝拓跋燾派遣中書侍郎李敞到鮮卑祖先居住的石室祭祖留下的,,石壁上的銘文幾乎和《魏書》的記載一模一樣??梢?,鮮卑祖先最早生活在大興安嶺。 嘎仙洞的銘文 在錫伯語中,,“嘎仙”為“部落,、故鄉(xiāng)”的意思,在鄂倫春語中則是“獵民之山”之意,。 拓跋鮮卑在嘎仙洞一帶生活了五代后,,逐漸南遷到了“大澤”,也就是呼倫湖和貝爾湖一帶,?!稙趸负王r卑》的作者馬長壽認(rèn)為拓跋氏南遷的時(shí)間是東漢初期,恰在這時(shí)候,,漢朝和鮮卑有了聯(lián)系,。在呼倫貝爾市發(fā)現(xiàn)了許多鮮卑古墓群,這便是鮮卑定居“大澤”的證明,。 為何鮮卑會在東漢初期南遷呢,?從東漢開始,中國進(jìn)入了600年的寒冷期,。在這一段時(shí)間,,漠北高原的匈奴因?yàn)楦衫洌瑢?dǎo)致牲畜大量死亡,,瘟疫流行,,以至于赤地千里,。在寒冷時(shí)期,牧場南移,,北方的民族就會不斷南遷或者西遷,。由于寒冷,大興安嶺北部的氣候接近西伯利亞,,鮮卑人于是選擇南遷到了相對溫暖的呼倫貝爾大草原,。 鮮卑南遷地圖 拓跋鮮卑在呼倫貝爾一帶大約生活了100多年,共八代人,。拓跋氏擁有了廣闊的草原,,于是部族不斷擴(kuò)張,實(shí)力不斷增強(qiáng),。到了東漢中期,,拓跋氏已經(jīng)有了九十九姓,其首領(lǐng)拓跋鄰將部落改組為了八大部落,。 經(jīng)過改組后,,拓跋鄰帶領(lǐng)拓跋氏再次南遷到河套平原一帶,占據(jù)了匈奴故地,。而南匈奴為了避鮮卑鋒芒則選擇了進(jìn)一步南遷到山西,、陜西一帶,沒有內(nèi)遷的匈奴人就融入了拓跋鮮卑,。拓跋鮮卑吸收了大量的匈奴部落,,出現(xiàn)了“鮮卑父匈奴母”的混血狀態(tài)。 156年,,檀石槐曾統(tǒng)一鮮卑各部,,并將鮮卑分為了三部分:東部鮮卑生活在遼河流域,是慕容鮮卑的前身,;中部鮮卑為檀石槐的部落,,位于河北北部一帶;拓跋氏屬于西部鮮卑,。陰山一帶林木茂密,,水草豐美,拓跋氏在此不斷繁衍,,形成了一個(gè)強(qiáng)大的部落聯(lián)盟,。 鮮卑汗國地圖 可是檀石槐去世后,鮮卑汗國分裂,,各部征戰(zhàn)不斷,。其中東部鮮卑最強(qiáng),他們和漢末的軍閥聯(lián)系密切,。而拓跋氏則在戰(zhàn)亂中遭遇重創(chuàng),。于是拓跋氏不得不再次遷徙…… 二,,沙漠汗之死:拓跋漢化的第一次挫折220年,拓跋鮮卑歷史上一位著名的首領(lǐng)——拓跋力微即位,。這一年,,西部鮮卑首領(lǐng)就帶領(lǐng)大軍殺到漠南,拓跋氏的牧場被強(qiáng)占,,拓跋鮮卑的部落被沖散,,拓跋力微只好帶領(lǐng)族人投靠沒鹿回部,在一個(gè)叫做長川的地方暫時(shí)定居下來,。而拓跋力微的異母長兄匹孤則帶領(lǐng)部分族人遷徙到了河西,,后來他們在河西走廊建立了南涼政權(quán)。 拓跋力微之雕像 經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息,,離散的部落逐漸回歸,拓跋鮮卑開始恢復(fù)了元?dú)狻?48年,,沒鹿回部的首領(lǐng)竇賓去世,,拓跋力微趁機(jī)兼并了沒鹿回部,,從此擁有了20萬的兵力,,成為了塞北一支不可忽視的力量。 恰在此時(shí),,強(qiáng)盛一時(shí)的軻比能部落聯(lián)盟也因?yàn)椴芪旱倪M(jìn)攻為瓦解,,這個(gè)拓跋氏的崛起提供了絕佳機(jī)會。258年,,拓跋力微決定東遷盛樂(和林格爾),,在此舉行祭天活動(dòng),舉辦了部落聯(lián)盟大會,,附近的許多鮮卑部落都參與會盟,,從此一個(gè)新的拓跋聯(lián)盟也就是建立起來了。拓跋力微規(guī)定以后的聯(lián)盟首領(lǐng)都必須要從拓跋氏中選出,,這實(shí)際就是以世襲制取代了“禪讓制”,,拓跋鮮卑國家初步形成。 武川壩頂北魏祭天遺址 此時(shí)的拓跋氏聯(lián)盟除了“帝室十姓”之外,,還有七十五姓,,其中非鮮卑姓氏的就有三十一姓,自于匈奴的有六姓,,來自于丁零的有九姓,,來自于其他部族的有七姓??梢娺@時(shí)候的拓跋氏聯(lián)盟是一個(gè)以鮮卑為主體,,融合多個(gè)民族的新聯(lián)盟,。 部落聯(lián)盟建立后,拓跋力微審時(shí)度勢,,和曹魏建立了外交關(guān)系,。拓跋力微派遣自己的兒子沙漠汗入質(zhì)于洛陽,于是兩國的互市貿(mào)易發(fā)展起來,,“聘問交市,,往來不絕”,“魏人奉遺金帛繒絮,,歲以萬計(jì)”,。沙漠汗在洛陽久居多年,逐漸受到漢風(fēng)侵染,,“風(fēng)彩被服,,同于南夏”。 鮮卑代國世系 275年,,拓跋力微年事已高,,請求西晉放沙漠汗回漠南即位。于是沙漠汗結(jié)束了14年的入質(zhì)生活,,在西晉大軍的護(hù)送下一路北上,。沙漠汗身高八尺,英俊魁梧,,其人格頗具魅力,,連朝中達(dá)官貴族多與之交往。而西晉的征北大將軍,、幽州刺史衛(wèi)瓘擔(dān)心沙漠汗回歸后會成為西晉的大患,,于是以黃金絲綢賄賂鮮卑各部貴族,挑撥離間,。而鮮卑貴族也擔(dān)心沙漠汗回來后會“變易舊俗”,,走漢化道路,于是將沙漠汗刺殺于北返途中,。 就這樣,,拓跋鮮卑的第一次漢化嘗試就遭遇挫折。 三,,幽并士人和鮮卑漢化的第二次失敗沙漠汗被殺后,,拓跋力微憂郁而死,拓跋鮮卑出現(xiàn)了十多年的內(nèi)亂,。直到295年,,拓跋祿官再次統(tǒng)一了拓跋鮮卑,他效仿檀石槐,將國家分為了東中西三部:自己居住在上谷,,親統(tǒng)東部,,并總領(lǐng)汗國,拓跋猗迤(沙漠汗之子)居代郡,,統(tǒng)領(lǐng)中部,,拓跋猗盧居盛樂,統(tǒng)領(lǐng)西路,。 此時(shí)晉武帝已經(jīng)去世,,西晉的“太康之治”已經(jīng)結(jié)束,西晉出現(xiàn)賈后專權(quán),,開始走向內(nèi)亂和衰落,。這種條件,給拓跋鮮卑的發(fā)展壯大提供了絕佳的地緣機(jī)會,。統(tǒng)領(lǐng)中部的拓跋猗盧便趁機(jī)襲擊并州,,出擊匈奴、烏桓,。307年,,拓跋祿官去世,拓跋猗盧繼位,,此時(shí)的拓跋鮮卑“財(cái)畜富貴,,控弦騎士四十余萬”。 此時(shí),,西晉內(nèi)亂,,大量的漢人逃亡漠南,,而拓跋猗盧也將征服的民眾大量遷徙到云中,、五原、朔方,。于是,,漠南地區(qū)再次出現(xiàn)了民族雜糅相處的局面。鮮卑和漢人長期相處,,必定會受到漢族的生活方式以及文化的影響,。 鮮卑歸義侯金印 當(dāng)時(shí)投靠拓跋鮮卑的漢人,不少是有文化的幽并士族,。其中最重要的是代人衛(wèi)操,,他曾經(jīng)是西晉的幽州刺史衛(wèi)瓘的門將。在拓跋力微去世后,,他帶領(lǐng)宗室鄉(xiāng)親等數(shù)十人投奔拓跋鮮卑,。拓跋猗迤重用衛(wèi)操,“以為輔相,任以國事”,。西晉大亂之際,,衛(wèi)操提出招納漢人,并以匡助晉室的旗號出兵中原,。 在衛(wèi)操的游說下,,拓跋猗盧和西晉并州刺史司馬騰、劉琨結(jié)交,,并出兵進(jìn)攻劉淵,、石勒,西晉在內(nèi)外交困的情況下,,也不得不極力拉攏這個(gè)塞外強(qiáng)援,。310年,拓跋猗盧被封為大單于,、代公,,還從西晉獲得了馬邑、陰館,、樓煩,、繁疇、崞五縣,。 拓跋猗盧雕像 鮮卑接受中原王朝“王”的封號,,意義深遠(yuǎn)。這標(biāo)志著鮮卑開始納入中原的宗藩體系,,也標(biāo)志著鮮卑代國的自此創(chuàng)立,。封王之后,拓跋猗盧為建立一套官僚系統(tǒng),,就邀請更多的幽并士人到漠南,,參與其政權(quán)的建設(shè)。 大量的幽并士人涌入漠南,,加速了拓跋鮮卑的漢化速度,。在政治上,幽并士人將魏晉制度帶到了漠北,,于是代國出現(xiàn)了和傳統(tǒng)部落體制平行的一套中原體制,。313年,猗盧以盛樂為北都,,以修故平城為南都,,北都主要管轄鮮卑等游牧部落,南都主要管轄漢人城郭,,這項(xiàng)政策和后來契丹族推行的“南北院”制度是一脈相承的,。 在文化觀念上,,幽并士人將華夏同源的思想帶到了拓跋氏,拓跋鮮卑貴族為了能夠順利入主中原,,也自稱“軒轅之苗裔”,。這種華夏認(rèn)同的思想,正是中國大一統(tǒng)思想的基礎(chǔ),。 幽并士人雖然以文人為主,,但他們多深居北方,對武功戰(zhàn)事多有了解,,有騎戰(zhàn)習(xí)俗,,皆驍勇善戰(zhàn)。他們到來后,,自然得到了猗盧的重視,。幽并士人將中原的集權(quán)體制帶到漠南,自然也加速了代國集權(quán)國家的建立,。猗盧得到幽并士人支持后,,就意圖改變鮮卑部落聯(lián)盟的現(xiàn)狀,試圖頒布明刑峻法,,以加強(qiáng)自己的權(quán)威,。 然而,鮮卑貴族早已習(xí)慣相對自由的部落聯(lián)盟狀態(tài),,他們對集權(quán)體制十分厭惡,。316年,鮮卑爆發(fā)內(nèi)亂,,猗盧被貴族所殺,。幽并士人為了躲避鮮卑貴族仇殺,多回到并州,,投奔了劉琨,。 此后的一段時(shí)間,鮮卑傳統(tǒng)勢力掌權(quán),,拓跋鮮卑放棄了代王的稱號,,并拒絕和西晉聯(lián)盟,。拓跋鮮卑的第二次漢化嘗試又遭失敗,。 此后,拓跋鮮卑再次陷入了內(nèi)亂之中,,那么他們又是如何走出這段混亂期的呢,? 四,鮮卑代國的重建,,為北魏漢化奠定了基礎(chǔ)猗盧被殺后的二十一年中,,拓跋鮮卑出現(xiàn)了六次單于易位,其中四次是政變發(fā)生,可見鮮卑內(nèi)部的斗爭已經(jīng)達(dá)到而來不可調(diào)和的地步,。而慕容鮮卑,、后趙則趁機(jī)進(jìn)攻拓跋氏,使拓跋氏國無寧日,。337年,,鮮卑單于翳槐在臨死前留下遺囑:“必迎立什翼犍,社稷可安”,。 拓跋什翼犍成為了拓跋鮮卑復(fù)興的希望,。他不到10歲的時(shí)候就被送到后趙的首都襄國擔(dān)任人質(zhì),對中原體制有了更多的了解,。當(dāng)時(shí)的后趙政權(quán)拉攏北方士人,,推行九品中正制,建立學(xué)校,,崇尚儒學(xué),,這些都給什翼犍留下了深刻的印象。而翳槐認(rèn)為什翼犍久居中原,,能夠得到后趙的支持,,只有得到了后趙的強(qiáng)力支持,才能穩(wěn)住局面,,抵御外族的入侵,。 不過,翳槐的建議也遭到了拓跋鮮卑貴族的反對,,他們想故技重施,,試圖在什翼犍北返的途中將之殺害。然而,,什翼犍已經(jīng)得到了后趙武力支持,,拓跋貴族沒有下手的機(jī)會。338年,,什翼犍在后趙大軍的護(hù)送下成功返回漠南,,許多部落望風(fēng)歸附,史稱:“眾復(fù)附之,,號上洛公,,北有沙漠,南據(jù)陰山,,眾數(shù)十萬”,。 有了眾多部落的擁護(hù),什翼犍開始了大規(guī)模的重建工作,。他仿照魏晉制度建立了官僚體系,,重用漢人,。其中代郡人許謙重用最突出,他被封為上賓,,并參決國事,,為代國官僚機(jī)構(gòu)的建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。什翼犍為漢化道路能夠持續(xù)下去,,便讓自己的子孫學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,,讓他們從小接受漢文化。 什翼犍“始置百官,,分掌眾職”,,并首次仿照中原制度建立了年號。他頒布法律,,建立了集權(quán)體制,,“犯大逆者,親族男女無少長皆斬”,。340年,,他不顧鮮卑貴族的阻攔,將盛樂確立為了代國都城,,并營建宮室,,使得鮮卑代國終于有了一個(gè)較為穩(wěn)定的政治中心。 盛樂復(fù)原圖 為了安定秩序,,什翼犍選擇和慕容鮮卑的燕國聯(lián)姻,,于是來自于東部的邊患暫時(shí)消失。經(jīng)過短暫的恢復(fù),,代國“法令明白,,百姓晏然”,境內(nèi)的牧業(yè),、農(nóng)業(yè),、商業(yè)都發(fā)展起來。隨后,,拓跋什翼犍開始了四處擴(kuò)張,,他擊敗了高車、鐵弗匈奴等部,,“東自濊貊,,西及破洛那,莫不款附”,。 正當(dāng)代國在漠南崛起之時(shí),,前秦崛起,開始發(fā)動(dòng)了統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭,。376年,,代國最終被前秦所吞并,一個(gè)新興的政權(quán)就此中斷了,。不過,,代國打下的漢化基礎(chǔ)并未中斷。386年,,拓跋珪在漠南重建代國,,并繼續(xù)向著漢化的腳步邁進(jìn)。 鮮卑代國在歷史上雖然顯得短暫,,但是歷史地位卻不可忽視,。鮮卑代國的幾代君主在艱難險(xiǎn)惡的斗爭中選擇漢化之路,極力擺脫過去松散的聯(lián)盟狀態(tài),,才使得代國逐漸在十六國中崛起,,而后的北魏才能一統(tǒng)中原。而鮮卑代國的漢化政策,,為北魏的統(tǒng)一做好了準(zhǔn)備,,也為北魏的全面漢化奠定了基礎(chǔ)。 |
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