《史記》《左傳》言及曹國始封君，皆云為周武王弟叔振鐸,。然《國語晉語四》負(fù)羈言于曹伯曰：“先君叔振,，出自文王，晉祖唐叔,，出自武王,，文、武之功,，實(shí)建諸姬,。”語不及鐸,。

又《逸周書克殷解》：“及期,，百夫荷素質(zhì)之旗于王前，叔振奏拜假,，又陳常車,，周公把大鉞，召公把小鉞,，以夾王,。”也記為叔振而已,。

哲以為,，曹叔名振，非為振鐸,。文獻(xiàn)載文王太姒十子,，唯曹叔為雙名，一可疑也,?！妒酚洝贰蹲髠鳌匪浥c《國語》《逸周書》相捍格，二可疑也。

鐸,，古代宣布政教法令時(shí)或有戰(zhàn)事時(shí)用的大鈴,。曹叔在克殷大典時(shí)奉著的是個(gè)代表布政的大鈴，又陳常車而已,。

《史記周本紀(jì)》記作：“武王弟叔振鐸奉陳常車”,。然常車唯以陳，何能以奉,？蓋司馬遷誤讀典籍,，將“叔振奉鐸，又陳常車”,，錯(cuò)編聯(lián)為“叔振鐸奉陳常車”。后人不察,，遂以訛傳訛,，謬傳千古。

《春秋左氏傳·定公四年》：“聃季授土,，陶叔授民,，命以《康誥》，而封于殷虛,?！蔽鲿x杜預(yù)注：“聃季，周公弟,，司空,。陶叔，司徒,?！辈辉?/span>陶叔為何人。

清人雷學(xué)淇《竹書紀(jì)年義證》卷二十四認(rèn)為：“叔（振鐸）之封近陶邱,，故（左傳）又謂之陶叔,。”當(dāng)代楊伯峻《春秋左傳注》云：“陶叔疑即曹叔振鐸，其封近定陶,，故謂之曰陶叔,。”哲以為雷楊所說甚是。

史記 毛叔鄭奉明水

據(jù)周禮,，地官長即“大司徒”,，司徒即司土，也即管理土地民眾,，授土授民皆司徒職事,。從子魚的話看，聃季應(yīng)該是大司徒卿，而陶叔是小司徒中大夫,。

周初,，文王幼子冉季（聃季，毛叔鄭）曾先后任職司徒司空之職,。后其職先后為長子芮伯,，次子中旄父承繼。周成王時(shí),，司空一職為冉季次子毛公（中旄父）所任,。

《左傳》所言聃季即毛叔鄭也。武王四年,，文王幼子冉季佐隨兄武王發(fā)嵩山祭天,，得封鄭伯，事見天亡簋銘,。宗人遂稱謂其為武王母弟叔鄭,。成王時(shí)，冉季次子中旄父受土得氏為毛,。

按周制,，次子承繼祖氏，故其父是謂毛叔鄭,?！兑葜軙艘蠼狻酚洝?/span>毛叔鄭奉明水”，蓋為追記語,。唯司馬遷不察,，哀嘆冉季之后無從見。

至南宋鄭樵作姓氏志,，言毛氏先祖或?yàn)?/span>毛叔聃或?yàn)?/span>毛伯明云云,，亦僅是猜度而已。云其伯明者,，蓋源自毛叔鄭于武王克殷大典上奉明水,。類之曹叔振克殷大典上曾奉鐸，衍誤名為振鐸,。

誠如曹叔振亦稱陶叔,，毛叔、鄭伯亦為冉季（聃季）別名耳,，奈何司馬遷及后世學(xué)者皆不敢信哉,，致使文王嫡幼子一脈毛氏歷史模糊千年。