方臘竟然是明教教主？

打死那么多梁山好漢的方臘團(tuán)伙原來是張無忌的前輩,？

誒,，我可不是要聊小說啊。

方臘在歷史上確有其人,，他所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義巔峰時期曾占據(jù)北宋的六州52縣,，橫跨今天的江、浙、皖,、贛四省,，是個真正的牛人。

這場起義之所以能搞這么大的原因,，除了宋徽宗不當(dāng)人的花石綱外,，方臘本人的“魔教”教主身份也是其一。

今天的中國幫派史,，咱們接著來聊明教,，聊一聊方臘到底是不是明教教主

上一期咱們講了明教的起源，大約在三國時期摩尼教起源于波斯,，唐朝初年傳入中土,，后經(jīng)歷了武則天的支持和李隆基的封禁，在安史之亂后靠著回鶻人的勢力重新崛起,，最終覆滅與“武宗滅佛”的風(fēng)波中,。

到了宋代，他們又有了抬頭的跡象,，此時中土的摩尼教已經(jīng)高度本土化,，假借佛、道的名頭重新復(fù)活,。

宋朝時民間的宗教團(tuán)體特別的多,，由于普遍吃素，信仰又和當(dāng)時的主流相悖,，所以被大宋官方統(tǒng)稱為“食菜事魔”,。很多宋朝的名臣都是堅定的“反食菜事魔主義者”，比如宋代理學(xué)代表儒教集大成的朱熹,，又比如南宋四大家之一的陸游。

之所以南宋的名臣們對食菜事魔如此謹(jǐn)慎和敵視,，因為他們真的很能搞事,。

咱們以前總講，宋朝的帝王將相們總是不當(dāng)人,，老百姓過得非?？啵瑑伤渭右粔K平均每年能有1.4次起義,。

其中就不乏有借著宗教名頭搞事情的,，最有名的一個就是方臘。

方臘,，浙江杭州淳安縣人（睦州青溪縣）,，在當(dāng)?shù)睾艿萌诵摹?/p>

宋徽宗就是個不當(dāng)人的皇帝，為了造園子就派人在江浙皖一帶大肆搜刮奇花異石。光找石頭倒無所謂,，問題是運石頭的時候當(dāng)?shù)氐陌傩站鸵鲥X出糧出勞力,，商人也要出車出船，負(fù)責(zé)花石綱的官員還要趁機(jī)大肆斂財,。而且這個石頭在運輸過程中,，如果橋太矮過不去就拆橋，如果城門太矮運不進(jìn)城就拆城門,，不但不拿百姓當(dāng)人,，朝廷的公共資產(chǎn)也要為帝王的個人喜惡讓路?？傊褪堑渿昝?，民不聊生。

方臘所在的地方,，就是花石綱的重災(zāi)區(qū),。所以他振臂一呼，揭竿而起,，鬧出了聲勢浩大的動靜,。

而方臘之所以能夠成功舉事，還把動靜搞得這么大,，是有兩個前提條件的,。

其一，方臘的老家當(dāng)時叫睦州,，這個地方唐朝的時候出了一個牛人,，叫陳碩真。唐高宗時期睦州發(fā)了場超級大的洪水,，朝廷不但沒有救濟(jì),，苛捐雜稅還還不減免。陳碩真就假托自己是九天玄女下凡,，號赤天圣母,，舉兵造反。雖然陳碩真起義很快就被剿滅了,，但她在這有限的時間里完成了一項壯舉,，那就是稱帝，號文佳皇帝,。從時間上看比武則天當(dāng)皇帝還要早,。雖然她這個皇帝不會被任何朝代的官方所承認(rèn)，但在民間卻名

聲很大,，以至于很多人都認(rèn)為睦州這個地方有天子氣,。

其二,，和陳碩真一樣，方臘也在民間教派中有威望,，也是個天天搞邪魔外道的主,。

二者加在一起，睦州要出個

皇帝,，皇帝和教主是同一個人應(yīng)該沒啥問題吧,？

方臘起義之后和和陳碩真一樣，給自己找了個教內(nèi)頭銜,，自稱“圣公”,。然后也宣布稱帝，年號永樂,。起義軍勢力迅速擴(kuò)大,，控制了大宋東南的六州52縣，對朝廷政權(quán)起到了巨大的威脅,。

不過很快,，方臘起義也被朝廷剿滅。只不過主帥不是宋江,，而是童貫,。生擒方臘的也不是武松或魯智深，而是韓世忠,。

那方臘忽悠人的這個教派到底是不是明教呢,？

方臘本人又是不是像金庸在《倚天屠龍記里》寫的那樣，是明教教主呢,？

咱們上期說過,，明教在唐武宗時期就被滅掉了，到了五代至宋朝時又假托佛,、道死灰復(fù)燃,。

在宋徽宗宣和二年的十一月初，有官員像朝廷呈報了一個奏折,，說溫州有一伙人自稱明教,，經(jīng)常搞秘密集會、煽動群眾,。然后宋徽宗下令剿滅。

（“溫州等處狂悖之人,，自稱明教,，號為行者。今來明教行者,，各于所居鄉(xiāng)村,，建立屋宇,，號為齋堂，如溫州共有四十余處,，并是私建無名額佛堂,。每年正月內(nèi)，取歷中密日,，聚集侍者,、聽者、姑婆,、齋姊等人,，建設(shè)道場，鼓扇愚民男女,，夜聚曉散,。

……

委是狂妄之人，偽造言辭,，誰愚惑眾,，上僭天王、太子之號,?！?/strong>

——《宋會要輯稿》·刑法二 徐松（清））

而這個時間點，方臘在同屬兩浙路（?。┑睦霞夷乐菀呀?jīng)起義一個月了,，但奏折中并未說過二者有何關(guān)系。

所以就算方臘是借著明教的名頭招攬的人馬,，他也談不上是什么明教教主,，畢竟其他地方并不認(rèn)他。但是方臘起義后,，浙東地區(qū)的明教教徒也確實有很多跟著響應(yīng),，所以從某種角度講，方臘也算是明教教徒起義的帶頭大哥,。

方臘起義之后,，朝廷加大了對民間宗教團(tuán)體的封禁力度，同時把所有非法的,、相似的教派統(tǒng)稱為“食菜事魔”,。

陸游在評價方臘時，也把他和漢朝的張角與東晉的孫恩放在一起比較,，他倆肯定都不是明教的,，張角的時代摩尼教還沒在波斯出現(xiàn)，孫恩的時代摩尼教還沒傳入中土,。

（“漢之張角,、晉之孫恩,、近歲之方臘，皆是類也,?！薄段寄衔募?陸游（南宋））

所以方臘更準(zhǔn)確的定位應(yīng)該是“食菜事魔”。

只不過方臘的出現(xiàn)給日后的其他起義軍打了個樣,。從南宋初年開始,，江浙皖贛等地的起義軍就多是由民間教派組織的了，如1130年的王宗石信州（江西）起義,，1133年的繆Miào羅嚴(yán)州（原睦州）起義,，1140年的婺州（浙江）東陽教徒起義，1144年的俞Yú一宣州（安徽）起義等等,。

這股風(fēng)潮直到元末都在,。

1351年，韓山童等人扯旗造反,，因頭裹紅巾,，故稱“紅巾軍”。

次年,，郭子興響應(yīng)起義,，率眾舉事。而在郭子興的軍中,，一個叫朱元璋的小伙子前來投奔,，這個人后來建立了明朝，是為明太祖,。

紅巾軍也是打著宗教的旗號造的反,，韓山童本人也自稱“明王出世”。

那作為紅巾軍成員的明太祖,，他所建立的王朝和這個教派有關(guān)系嗎,？

這個又教派是不是小說中所說的明教呢？

大明王朝的國名又時不時因明教而得名呢,？

這些,，咱們下期接著講。