時至今日,，世界歷史的滾滾洪流，已經(jīng)來到21世紀(jì)的2023年,，人類的物質(zhì)和科技都取得了空前的發(fā)展,。

遠(yuǎn)離充滿殺戮、破壞的二戰(zhàn)也已經(jīng)80余年了,，人類的幸福感有了前所未有的提升,。

然而，戰(zhàn)爭這柄達(dá)摩克里斯劍卻一直懸掛于人類的頭頂之上,，尤其是核武器的大量存在,，讓愛好和平的人們依舊寢食難安。

而且,，目前俄烏戰(zhàn)爭也愈演愈烈,，更有美國等西方勢力的鼓動和武器支持，似乎有重啟三戰(zhàn)的危險,。

特別是美國稱霸全球的野心昭然若揭,，推行霸權(quán)主義，固守冷戰(zhàn)思維,，動輒發(fā)動戰(zhàn)爭,，貽害國際社會。

事實(shí)上，窮兵黷武帶給自己和人類的只能是災(zāi)難,！

關(guān)于戰(zhàn)爭的道理,，早在2500年前，道家老子就已經(jīng)為后人講得明明白白了,。

用道來輔助君王得天下的人要記住,，可以馬上得天下，但不能拿武力來治天下,。

所以,，趕快下馬，讓文人來治理天下,。

“不以兵強(qiáng)天下”,，就是不用軍事武力來雄霸天下，因?yàn)槟鞘墙^對不會長久的,。

接著,，老子又講理由，為什么會這樣呢,？因?yàn)?/strong>“其事好還”,。

戰(zhàn)爭這種事情，經(jīng)常引起強(qiáng)烈而且快速的報復(fù),。

我們都知道,，殺人之父，人亦殺其父,。這就叫作報,。報，就是“好還”,，一報還一報,。

那么，發(fā)動戰(zhàn)爭干什么,？何況“師之所處,，荊棘生焉”，戰(zhàn)場附近，遍地都是荒蕪的,，都是雜草,，都是廢墟。

“大軍之后,，必有兇年”,，大戰(zhàn)之后，好幾年都是很凄慘的,。

破壞農(nóng)耕,，饑荒連年，發(fā)動戰(zhàn)爭的人終將自食其果,。

比如,，美國當(dāng)年在越南使用過化學(xué)武器，雖然仍然沒打敗越南人,，可是那些遺毒,，卻使當(dāng)?shù)睾髞沓錾男『⑼ㄍㄊ芎Α?/span>

老子說：殺人之眾,，以悲哀泣之,。

戰(zhàn)爭免不了要?dú)⑷耍瑲⑷说氖虑槭遣粦?yīng)該慶祝的,，要用悲哀,、哭泣來對待、處理,。

第二次世界大戰(zhàn),，我們勝利了，打敗了日本,，但是我們不太去重視勝利紀(jì)念日,。

有人說，我們勝利了,，應(yīng)該讓全世界都知道,。其實(shí)不做比較好，做了反而會讓別人覺得好像我們中華民族是喜歡打仗的民族,，是好勝的民族,，這跟西方有什么不同呢？

老子說：戰(zhàn)勝,，以喪禮處之,。取得勝利了，要把戰(zhàn)爭當(dāng)作喪禮來處置,，表示以后不希望再發(fā)生這樣的事,。

老子處在當(dāng)時的社會，對戰(zhàn)爭很厭惡,，這種心情我們可以體會,。就算幾千年后的現(xiàn)在,，我相信大多數(shù)人,，也是不喜歡戰(zhàn)爭的,。

戰(zhàn)勝,，要用喪禮來處之，就是希望后代子孫汲取教訓(xùn),，不要再讓這種不幸的戰(zhàn)事發(fā)生,。

這樣各位才知道，本來日本人要不要去祭拜靖國神社是他們的事情,，我們?nèi)ス芩墒裁矗?/span>

但是我們會管,，而且全世界都很緊張,。

因?yàn)槿毡救巳ゼ腊荩捅硎舅麄兊能妵髁x又要復(fù)興了,，又想侵略人家了,，這樣別人怎么會不緊張呢？

而且日本人老是說,，這是他們的內(nèi)政,，這又是講不通的。

你殺人,，你發(fā)動戰(zhàn)爭,，你侵略別人，這怎么會是內(nèi)政,？