“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,？酈師來(lái)啟蒙，不亦樂(lè)乎,？”今天我們要講的這首詩(shī)——《黃鶴樓》,，不僅在古代就風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩，到了現(xiàn)代風(fēng)頭可謂更勁啊,，它在各種唐詩(shī)排行榜中都名列魁首,，而且他還和著名的詩(shī)仙李白有一段歷史淵源。這就是崔顥的那首千古名作《黃鶴樓》詩(shī)云：“昔人已乘黃鶴去,，此地空余黃鶴樓,。黃鶴樓一去不復(fù)返，白云千載空悠悠,。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,，煙波江上使人愁,。”

對(duì)于唐詩(shī)來(lái)講,，若只為見(jiàn)其脈絡(luò)的話,，很多名作可以略過(guò)不談，但唯有這首作品卻是絕不能略過(guò)的,。明末清初的著名文學(xué)家,，也是著名的文學(xué)批評(píng)家金圣嘆就曾經(jīng)說(shuō)，李白曾經(jīng)登黃鶴樓曰：“眼前有景道不得,，崔顥題詩(shī)在上頭,。”就是說(shuō)李白初登黃鶴樓,，極目千里,，但見(jiàn)云天開(kāi)闊,，花草無(wú)際，綠樹(shù)如茵,，尤其是俯瞰長(zhǎng)江滔滔東去,，不禁觸景生情啊，詩(shī)懷躁動(dòng),。亟待抒發(fā)之際,，突然見(jiàn)到崔顥所題的這首《黃鶴樓》，李白玩味良久,，扼腕頓足,，嘆曰：“兩拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲,。眼前有景道不得,，崔顥題詩(shī)在上頭”，遂悵然擱筆而去,。當(dāng)然,，像明代大才子楊慎楊升庵這些人曾對(duì)這件事提出過(guò)質(zhì)疑，但是李白要跟崔顥的這首《黃鶴樓》較勁,，還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)這個(gè)《鸚鵡洲》（《鸚鵡洲》,，“鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名,。鸚鵡西飛隴山去,，芳洲之樹(shù)何青青。煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖,，岸夾桃花錦浪生,。遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明”,。）和《登金陵鳳凰臺(tái)》（《登金陵鳳凰臺(tái)》,，“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流,。吳宮花草埋幽徑,，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,，二水中分白鷺洲,。總為浮云能蔽日,，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！保﹥墒茁稍?shī),，那兩首詩(shī)基本上是比照著崔顥的《黃鶴樓》安排的，這一點(diǎn)在學(xué)術(shù)界是得到公認(rèn)的。

南宋后期著名的詩(shī)論家嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中明確標(biāo)舉這首《黃鶴樓》是唐人七言律詩(shī)第一,，明人更稱(chēng)它是千秋第一絕唱,。說(shuō)第一也就算了，《滄浪詩(shī)話》中明確說(shuō)它是唐人的七律第一,。那么這樣一來(lái)就很明確它的詩(shī)體就是七言律詩(shī)了,。可是問(wèn)題來(lái)了,，按照七言律詩(shī)的格式,、規(guī)范對(duì)照的話，問(wèn)題就出現(xiàn)了,。你看,，“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓,，黃鶴一去不復(fù)返,，白云千載空悠悠?！币粋€(gè)“黃鶴”,，這個(gè)詞在四句里連用三遍，不斷地重復(fù),，律詩(shī)很少如此,。而且像第三句這個(gè)“黃鶴一去不復(fù)返”，七個(gè)字里頭除了“黃鶴”的“黃”字,，剩下的幾個(gè)字按古代的音韻,，剩下的六個(gè)字都是仄聲，這在律詩(shī)里頭是大忌呀,，而平仄對(duì)于律詩(shī)來(lái)講非常關(guān)鍵,。另外還有像“白云千載空悠悠”，最后三個(gè)字——“空悠悠”,，是三個(gè)平聲結(jié)尾,，三平調(diào)在這個(gè)律詩(shī)里頭也是大忌。但是我們回頭看這首詩(shī)的后四句,，也就是這個(gè)頸聯(lián)和尾聯(lián)——“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,，煙波江上使人愁,。”這又是很標(biāo)準(zhǔn)的律詩(shī)的樣子,。

既然只有后四句像七律,，前四句根本就不是律詩(shī)的樣子,，為什么嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱(chēng)它是唐人的“七律第一”呢？晚清的文學(xué)家和教育家許印芳（許印芳(1832-1901),，字茆山,、麟篆，號(hào)五塘山人,，云南省紅河州石屏縣人,，是云南頗負(fù)盛名的文學(xué)家和教育家。）他的分析就特別透徹,，他說(shuō)崔顥的《黃鶴樓》啊,，其實(shí)是一首變體律詩(shī)，是一首古律參半的拗體七律,。前半首是古體,，后半首是七律。正是因?yàn)榘压朋w和律體完美地糅合在一起,，才見(jiàn)出古調(diào)高格,，所以達(dá)到一種極致，所以后人因此再難超越了,。

那么這首詩(shī)為什么要采用這樣一種特殊的寫(xiě)法,，這就要說(shuō)到崔顥這首《黃鶴樓》的內(nèi)容情感指向。有人說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的是鄉(xiāng)愁之感,，因?yàn)樽詈笥小叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是,，煙波江上使人愁”。但是我們的疑問(wèn)是“鄉(xiāng)愁”這個(gè)主題太大了,，說(shuō)實(shí)話,，中國(guó)的古體詩(shī)很多到最后都引到鄉(xiāng)愁，即使他的重點(diǎn)可能本來(lái)不在鄉(xiāng)愁上,，比如我們學(xué)過(guò)的王灣的那首名作——《次北固山下》“海日生殘夜,，江春入舊年?！蹦敲创蟮臍庀?，但是最后還是引往鄉(xiāng)愁，即所謂“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),，歸雁洛陽(yáng)邊”,。又有一種觀點(diǎn)說(shuō)崔顥的《黃鶴樓》是表達(dá)仕宦不得志，人生志向難以施展,，所以登高望遠(yuǎn),，滿(mǎn)目愁緒，遂有“鸚鵡洲”之悲嘆,。這就用到這個(gè)典故啦,，“鸚鵡洲”的得名出自禰衡客死江夏的典故,。我們都知道，三國(guó)時(shí)期著名的禰衡擊鼓罵曹,，而曹操就借刀殺人，禰衡最終被黃祖所殺,，死的時(shí)候年僅26歲,，因?yàn)槎[衡有著名的《鸚鵡賦》，所以他安葬的地方就叫做“鸚鵡洲”,。有人就認(rèn)為崔顥既然寫(xiě)到“芳草萋萋鸚鵡洲”,，當(dāng)然是要借用禰衡懷才不遇的悲劇去表現(xiàn)自己人生不得志的憂(yōu)憤。

那這么說(shuō)呢,，酈老師認(rèn)為也不一定能夠站得住腳,，因?yàn)椤饵S鶴樓》的創(chuàng)作時(shí)間，你看,，既然有李白的登樓擱筆之說(shuō),，那就應(yīng)該在李白出川之后、第一次到黃鶴樓之前,，也就是說(shuō),，我們推算時(shí)間應(yīng)該在開(kāi)元13年，公元725年前后,，最晚不能晚于這個(gè)時(shí)間,，對(duì)吧？否則李白見(jiàn)不到,。而開(kāi)元11年崔顥剛剛高中了進(jìn)士,，況且據(jù)《唐才子傳》的記載，這個(gè)時(shí)候崔顥已經(jīng)詩(shī)名卓著,，是和王維齊名的,。《唐才子傳》,，還有像《新唐書(shū)》,、《舊唐書(shū)》這些史料都記載說(shuō)，崔顥個(gè)人愛(ài)好喜歡賭博,，喜歡喝酒,，喜歡美色，向往游俠的孟浪（魯莽,；輕率,；大而無(wú)當(dāng)，不著邊際,，出自《莊子·齊物論》：“夫子以為孟浪之言,，而我以為妙道之行也,。”）生活,。所以雖然當(dāng)時(shí)詩(shī)名很盛,，但大多數(shù)人，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)人對(duì)他這個(gè)放浪形駭皆不以為然,。

那么這樣一個(gè)生性跳脫（思維,，意向讓人把握不住，琢磨不透）,，甚至有放誕不羈的崔顥,，他在黃鶴樓上所見(jiàn)、所感到底是些什么呢,？他寫(xiě)“昔人已乘黃鶴去,，此地空余黃鶴樓”，這是什么,？登高望遠(yuǎn),，隨著登樓的過(guò)程，舉目四望,，忽然間胸懷闊大,，恨不得自己也要乘風(fēng)而去呀！可是做得到嗎,？當(dāng)然做不到,。所以“黃鶴一去不復(fù)返”，徒留“白云千載空悠悠”,，這就生發(fā)出歲月流逝不再來(lái),，仙人已去而不可見(jiàn)的遺憾啊,！仙去樓空,，唯有天際白云悠悠千載，古今無(wú)異啊,。相比之下還是金圣嘆的說(shuō)法更有道理,，因?yàn)榍八木溆玫氖枪朋w，才能一下子就打破了時(shí)空的局限,，尤其是時(shí)間的局限,。“白云千載空悠悠”而毫無(wú)拘束之感,，而“黃鶴一去不復(fù)返”,，你看我們前面說(shuō)了，除了第一個(gè)字“黃”是平聲，后面的“鶴”,、“一”在古代也是一個(gè)入聲字,，也是仄聲，“去,、不,、復(fù)、返” 連用六個(gè)仄聲,。更有“白云千載空悠悠”居然以三平調(diào)煞尾,，但是我們念起來(lái)，你感覺(jué)一下,，“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”,，念起來(lái)怎么樣,？一點(diǎn)兒都不覺(jué)得牽強(qiáng)，一點(diǎn)兒都不覺(jué)得別扭,，反而覺(jué)得這14個(gè)字就好像是一個(gè)長(zhǎng)句,，一氣呵成，一氣貫連,。為什么呢,？因?yàn)樵?shī)人把時(shí)空，尤其是時(shí)間的長(zhǎng)河勾連了起來(lái),，那種情感一瀉千里而下,。

說(shuō)實(shí)話，我們?cè)谶@個(gè)我們所生存的這個(gè)世界宇宙里,，時(shí)間最為神秘,，時(shí)間也最為永恒。隨著時(shí)間的延展和收束,，詩(shī)人的思緒飄渺猶如羽化登仙,，飛旋而起，所以這樣的古體首聯(lián)頷聯(lián),。接下來(lái)就到頸聯(lián)了,，頸聯(lián)說(shuō)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”這是律詩(shī)中非常典型的對(duì)句,。為什么呢,？因?yàn)樗_(kāi)始寫(xiě)到空間了，從天際收回目光,，從時(shí)間的長(zhǎng)河里收回了思緒,，在陽(yáng)光的照耀下，在江面的反襯下,，對(duì)面晴川園的碧樹(shù)歷歷在目,，而鸚鵡洲上的芳草萋萋采采,，繁茂無(wú)比?！对?shī)經(jīng)·蒹葭》中說(shuō)“蒹葭蒼蒼,，蒹葭萋萋，蒹葭采采”所以“蒼蒼,，萋萋,，采采”其實(shí)都是草木繁盛之貌。因此雖然寫(xiě)到鸚鵡洲,，但說(shuō)“芳草萋萋鸚鵡洲”,，這“萋萋”兩字一用就可以證明崔顥未必是以禰衡的命運(yùn)自喻的。其實(shí)啊,，無(wú)論是面對(duì)怎樣的時(shí)空,，在時(shí)空的背面永遠(yuǎn)是詩(shī)人那顆鮮活的靈魂。

詩(shī)的最后一定要回到詩(shī)人的心靈上來(lái),，所以“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”啊,，日暮時(shí)分一切都在回到他們歸宿里去。但詩(shī)人只能看到鸚鵡洲,，只能看到漢陽(yáng)園,，而看不到他的故鄉(xiāng)汴州。身在黃鶴樓上,，現(xiàn)在日暮時(shí)分,，崔顥自然而然地舉目遠(yuǎn)望，本能的隔著重重的陰暗望向故鄉(xiāng),，引出愁情,。所以從近景的漢陽(yáng)樹(shù)、鸚鵡洲越望越遠(yuǎn),，遠(yuǎn)處連著鄉(xiāng)關(guān),，而鄉(xiāng)關(guān)又是望不到的，只好再回到煙波江上,，愁情就自然而然的流露而出,，于是便有了“煙波江上使人愁”。

所以說(shuō),，最后的鄉(xiāng)愁就回到了寫(xiě)實(shí),，再回頭去看，開(kāi)篇的“黃鶴,、白云”就是一種虛寫(xiě),，寫(xiě)虛。這樣看，整首詩(shī)先古后律,，先虛后實(shí),，虛實(shí)結(jié)合，又由虛轉(zhuǎn)實(shí),，于是最后那沉甸甸的情感和飛旋的思緒交融輝映,，于是也成就了盛唐最美妙的聲音。