兩個字：“人性”,！

《三字經(jīng)》曰：“人之初，性本善,。性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,，性乃遷……”

所謂的“人性”,，則是在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性。

縱觀歷史,，俺個人是非常信服“人性如素絲,，染于蒼則蒼，染于黃則黃”的觀點,。

人性,，還會根據(jù)環(huán)境、時局,、條件,、地位、人生觀,、價值觀,、世界觀等等的變化而變化。從而派生出“忠臣”和“奸臣”的兩極分化,。

比如：“鼠在所居,，人固擇地,。斯效智力，功立名遂,。置酒咸陽,，人臣極位”的秦相李斯。那么一個從老鼠的生活中提煉出自己人生理想的人,，不遠(yuǎn)萬里,，來到秦國，協(xié)助秦王贏政一統(tǒng)了天下,，居功甚偉,。

然而，還是這么一個人,，居然在沙丘政變中聯(lián)合了趙高,，篡改了始皇的傳位詔書，廢公子扶蘇,，改立胡亥為新帝,。為秦帝國的覆滅，挖了一個大大的坑,。

譬如：早年曾揚(yáng)言“若得水田三百畝,，這番不做猢猻王”，至今仍跪在今杭州市棲霞嶺南麓鄂王墓前的秦檜,。早年苦讀四書五經(jīng),，進(jìn)士及第后被任命為大學(xué)校長時，面對金國的兵鋒,，秦檜一點也不畏懼,，多次上書宋朝皇帝趙桓，強(qiáng)烈呼吁積極備戰(zhàn),。當(dāng)趙恒皇帝給秦檜加官晉爵并讓他主持割地求和時,，秦檜力辭不就，羞于當(dāng)什么“割地使”,。并多次發(fā)聲,，激烈反對割地求和?；諝J二帝被金國廢為庶人,，秦檜聯(lián)合監(jiān)察御史馬伸等人，一點也不顧及個人安危,，強(qiáng)烈要求金國再立趙氏為帝,。宋太宰兼門下侍郎張邦昌被金人立為“偽楚”皇帝后,，秦檜羞于為伍,，跟隨徽欽二帝被金人押往北方,。此時的秦檜，可是妥妥的一個“忠臣”,。

然而,，時過境遷。秦檜忍不住北方的寒冷和肚子的嘰里咕嚕,，屈服于金人的威逼利誘,，見風(fēng)轉(zhuǎn)舵。后來就充當(dāng)了金軍統(tǒng)帥魯王完顏昌的“隨軍參謀”,，什么起草文件,，出謀劃策，寫信勸降……秦檜干的不亦樂乎,，活脫脫地成為金人的一條狗,。后來的后來，諸君可以說是清清楚楚,，秦檜搖身一變成為中國古代史上,，著名奸臣的代表人物。

再如：早年投身反清革命,，曾謀刺大清宣統(tǒng)皇帝的親爹——攝政王載灃,，失敗被擒，而在獄中吟出“慷慨歌燕市,，從容作楚囚,。引刀成一快，不負(fù)少年頭”的汪兆銘,。年輕時的汪兆銘,，參加了同盟會，常以“精衛(wèi)填?！钡木褡詣?。然而這個國民黨元老級的汪兆銘，卻步入秦檜后塵,。以他最為喜歡的汪精衛(wèi)之名,，最終成為中國歷史上令人不齒的頭號大漢奸。

人啊人,！人是會變的,！但做人一定得有原則。勿忘祖國,！莫忘祖宗,！