西江苗寨賦并序

（二）

紫氣入黔，郡治求昌,。改土歸流1,，大麓淅洸。族群雜遝,，眾番流長(zhǎng),。一脈嗣衍，裔宗滯觴,。黔東南其必淵藪,，凱里府縱然應(yīng)象?；驏|南倚野,，以此為然，然則何以稱天下西江也2,？探索淵源,，河間徙族3。縫隙求存,，多彩民俗,。炎黃蚩怨，九黎疲度,。堯舜罄狩,，暮道旅途。三苗匯潨,，合巹蠻楚,。巖鄉(xiāng)齊庥，西南險(xiǎn)阻,。民荊樸素,，蟻工峒府。雪藏怙難,，偏僻恃駐,。鵲孵苗祖4，翩翩蝴蝶生楓木,；犄彎犧牲,，尖尖牛角圖騰殊5。游方街織巢,，風(fēng)情多異,；吊腳樓臨風(fēng)，飛羽流商,。是以崖適階息6,，河清宜梳。氣勢(shì)陣排,，結(jié)構(gòu)雄圖,。不腿有攀越之屋，不堡起桃源之都,。休戚社稷,，何必九州廣廈；福祉延綿,，且謂方外荒蕪,？壩碾秋稔，神祗社土佑遠(yuǎn)古,；橋攏風(fēng)雨,，俚習(xí)民俗風(fēng)氣初。有舞助興,，亢拙形高似厚重,；有歌錚鳴,，伊唱元籟爛銀姝。苗女婉約,，纖束輕曼,。點(diǎn)采猿嘯7，粗獷輾轉(zhuǎn),。長(zhǎng)桌可宴,，欲濟(jì)天下？血食胞衣,，千戶一家,！村醪甘露，好客迎迓,。逢晚登臺(tái),，空靈月下。切蘆笙之調(diào),，酒勸不意,；緊銅鼓之韻，醇恤三匝8,。瓊玉璇岳,，榮華煙紫掛金盞；峰藉高枝,，彩鳳盤嶺落棲霞。羌笛幽咽,，山同河漢,。星抬云塢，境界茹淡,。賦家臨蒞,，豪辭謁譚。雜花金石,，鏗鏘若亂：好景還借好歌舞,，西江處處動(dòng)笙鼓。白水河清繞吊樓,，蹁躚蠻女風(fēng)月楚,。

注：

1改土歸流，指清雍正年間在西南一些少數(shù)民族地區(qū)廢除土司制,，實(shí)行流官制的政治改革,。此改革廢除了土司世襲制和賦役制度，按地畝征稅,，使土民所受的剝削稍有減輕,，在當(dāng)時(shí)具有一定的進(jìn)步意義,。改土歸流加強(qiáng)了中央政府對(duì)邊疆的統(tǒng)治，有利于少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

2史載,，苗族在數(shù)次大遷徙中，分化成了許多不同的分支,。據(jù)考,，西氏族在600多年以前到達(dá)西江時(shí)，這里已經(jīng)居住著苗族“賞”氏族,。西江地名中的“西”指西氏族,，“江”通“討”，即西江是“西”氏族向“賞”氏族討來(lái)的地方,，“西江”因此而得名,。

3據(jù)有關(guān)資料，苗族的先祖蚩尤九黎部是約公元前4000年間活動(dòng)在黃河中下游平原的古代氏族部落聯(lián)盟,，原住在中國(guó)黃河一帶,，后來(lái)由于戰(zhàn)爭(zhēng)開始了第一次也是最大的一次遷徙，跨過(guò)黃河,，來(lái)到今湖北和湖南洞庭湖周邊定居下來(lái),。以后，由于不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),，苗人被迫再次大規(guī)模西遷,，來(lái)到湖南的湘西、貴州,、云南等地,，基本形成現(xiàn)在的布局。黔北西部方言苗族《蘆笙古歌》唱道：“從前,，黃河十二岔,，我們苗家十二支，六支住在銀大壩,，六支住在金大壩······天不熱,，地不寒，雨不多,，水平靜,，山青翠。莊稼若箐林,，牛羊布滿山,，苗家有吃又有穿?！?/span>

4在苗族古歌中,，傳唱是楓木生出了蝴蝶媽媽(即妹榜妹略),，蝴蝶媽媽生下了十二個(gè)蛋，由鵲宇鳥孵化出苗族的祖先姜央和十二兄弟,。

5傳說(shuō)苗族的先祖蚩尤頭有角,。據(jù)《述異記》載：“秦漢間說(shuō)，蚩尤耳鬢如劍戟,，頭有角,，與軒轅斗，以角觸人,，人不能向”,。水牛亦是苗族始祖姜央的兄弟之一。牛角體現(xiàn)苗族的圖騰崇拜,。

6西江苗寨的建筑均以木質(zhì)吊腳樓為主,，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)。分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類,，堂屋外側(cè)建有獨(dú)特的“美人靠”,，苗語(yǔ)稱“階息”，用于乘涼,、觀景和休息,，為苗族建筑一大特色。

7點(diǎn)采,，苗族男青年自稱,。

8苗族習(xí)俗，有客自遠(yuǎn)方來(lái),，必載歌載舞,，用牛角盛酒相勸。