在中國的很多文藝作品中，除忠,、孝的故事外，還會有很多凄美動人的愛情故事,。如梁祝的故事,、焦仲卿和劉蘭芝被迫分離后殉情的故事等等,，這些故事不僅表達了男女之間動人的愛情，更表達了想要沖破封建禮教的精神,。

在古時,，無論是對男人亦或是女人而言，婚姻都是大事,。而有關(guān)描寫夫妻之間的詩句有很多,，例如“一日夫妻百日恩”。但其中這兩個“日”有不同的意思,，很多人都理解錯了,。

秀才與狐仙

關(guān)于這句話的出處，有很多說法,，但是流傳最廣的說法,，便是這句話是出自清代蒲松齡的著作。《聊齋志異》中故事繁多,，大體分為三類,，其中愛情故事占據(jù)著其中較大的篇幅。

相傳永平郡有一秀才,，名喚張鴻漸,，與別的作品中所描繪的只知讀書的秀才不同，此人平生最恨不公之事,，如若遇見,，便要拔刀相助。

當(dāng)時這個地方的縣令姓趙,，仗著自己是縣令,，便任意妄為，囂張跋扈,，甚至不顧律令,，便用刑罰將一個姓范的秀才處死，而當(dāng)?shù)氐男悴艂冊诘弥耸潞笕紤崙坎灰眩?span>于是張鴻漸便擬了一份狀書,，上報巡撫,。這在當(dāng)時無疑是十分膽大的舉動，他并無權(quán)勢,，家中也無余財,，如此貿(mào)然上報，等著他的不知是替秀才討回的公道,，還是禍事,。

誰知等來的竟真是禍事。趙縣令沒有受到懲處,，張鴻漸反而為此得罪了他,，并且官府的人還大肆搜捕聯(lián)名上書的其他人,。張鴻漸見此事不好，為躲禍事,，便連夜逃跑,。

情急之下只顧自己逃跑，而將妻子留在家中,。他不敢有所停留,，跑了幾十里后，才發(fā)現(xiàn)此處荒無人煙,，連討口水喝的地方都看不見,。突然遠處有一微弱光亮，他尋著光亮往前走去,，便看到有一房屋,，一老婦站在屋外。

他向老婦詢問,，可否在此處留宿一晚,，老婦答應(yīng)了，并告訴他屋內(nèi)還有一位小姐,，萬不可打攪了她,，張鴻漸答應(yīng)了她。此地人煙罕至,，官府的人一時半會追不到這里,，于是張鴻漸便在此地長久的住了下來。

這屋內(nèi)的小姐本是一位仙子,，名叫施舜華,，她和老婦在這林中生活了很久，習(xí)慣了清凈日子,，張鴻漸的到來本令她厭煩,，但在相處過程中發(fā)現(xiàn)他是一個很有才華又很正義的人，便對他產(chǎn)生了情愫,。張鴻漸便和她在這林中過了三年,。

三年后，張鴻漸愈發(fā)想念自己在家的妻子,，在將心中的想法告訴施舜華后,，她頓時大發(fā)雷霆，認為張鴻漸是無情無義之人,。張鴻漸卻對她說：“一日夫妻百日恩,，當(dāng)初我匆忙逃命，卻留她一個人在家中，不知現(xiàn)今她過的怎樣,，我若是不回去,，豈不是忘恩負義”。

聽到此話,，施舜華只是笑，用法術(shù)讓張鴻漸看到了妻子,。妻子問他這些年是如何生活的,，他便將這幾年的遭遇全都告訴了妻子。妻子聽后潸然淚下,，自己過的如此委屈,，他卻與那仙子恩恩愛愛。張鴻漸自是了解妻子的想法,，便趕忙解釋：“我很感激她,，但我與她終究是不能在一起的，今生我的妻子只你一人”,。

他趕回家時恰逢有人看見,，便要告發(fā)他，他將人砍死后,，便去自首了,。因他“罪不可恕”，便押送上京,。路遇一女子,，見是舜華，張鴻漸便立刻求救,。舜華將他救出,，送到太原后，便離開了,，從此了無音訊,。

“日”字的含義

從字面來看，它的意思是男女結(jié)婚后,，即便只做了一日的夫妻,，也會有著深厚的情誼。從古至今,，每逢夫妻之間吵架,，總有人會搬出這句話來勸解他們，但實際上這句話中的兩個“日”有著不同的含義,。

其中第一個“日”,，并不是單純的指一天，它是指兩人在成為夫妻的那一刻起，便不再是單獨的個體,，而是組成了一個家庭,。是一個比較寬泛的時間概念。主要是想表達縱使夫妻結(jié)婚的時間短暫,，但他們兩個人之間的“恩情”深厚,，時間于他們的感情而言并不會有影響，不僅表達出了兩人的情比金堅,，更顯示出兩人皆是情深意重的人,。

而第二個字的意思有著不同的說法。第一種說法是,，它并不是一百天的意思,，而是指婚后，夫妻在一起的每一天,。另一種意思則是源自《金瓶梅》,，在這本書中認為第二個“日”是一個通假字，它的意思翻譯為“尋覓”,。

人海茫茫,，世界上有那么多的人，只這兩人因緣分的牽絆相知相戀,，最終走入婚姻,，組成一個新的家庭，無論是出自兩人之間的情誼,，還是感謝這一路的艱難,，都該彼此鼓勵，相互尊重,。

這句話中的“恩”也令人難以忘懷,，恩與惠常難分離。在《說文解字》中認為其從心,、從因,。古人認為因果、善惡終有輪回,，兩個沒有血緣的人能在這世間相遇,，相知和相戀，最終走入婚姻,，是前生所結(jié)的緣,。縱使走入現(xiàn)代社會后,，這種說法逐漸被科學(xué)認知所代替,，但又有誰不愿在自己的感情中,，得到上天的“祝福”呢,？

所以不管是緣分使然,，還是其他原因，兩人的相遇終究是不易,。既已認定身旁之人就是攜手共度此生的人,，那便攜手同行。婚姻不是兒戲,，也終究不似愛情那般的花前月下,，平淡日子居多，更有甚者全被雞毛蒜皮的瑣事充斥,。

在不理解對方或是發(fā)生爭吵之時，便想想這句話,，也想想兩人之間一路走來的不易,，多些理解，少些抱怨,。

其他說法

其實有關(guān)這句話出處的說法很多,，還有流傳最廣的一種便是七仙女和董永的故事。他們兩個的愛情故事家喻戶曉,，無論是從書中還是影視劇中都有過詳述,。

在傳說中，玉帝和王母有七個女兒,，這七個女兒皆是貌美如花,。天條束縛著眾神，但也有人打破規(guī)定,。性格各異的七個女兒生活在一起,，每天都會有很多的想法。

七個仙女偷偷下凡,，路過一處泉水十分喜歡,，便在這里洗澡。等到洗完后,，便想著趕緊回到天庭,，不可叫人發(fā)現(xiàn)，誰知偏生事端,。七妹丟失了玉皇大帝賜她的鏡子,，畢竟這不同于凡物，遺落在人間恐生禍事,，便去尋找,，六個姐姐便先返回天庭，并一再囑托她，找到后速回天庭,，萬不可拖延,，以免被父皇母后發(fā)現(xiàn)，七妹在應(yīng)聲后便也離去,。

她在尋找寶鏡時,，被周圍的環(huán)境所吸引。雖然她是神仙,，且地位崇高,，但終究被天條所束縛，所以一入人間,，她便覺得有趣,，在這里流連忘返。

她一路走走停停,，便看到了一處村莊,。在這里她看到了一位叫董永的男子。董永是這里有名的孝子,，他自小便與父親相依為命,。父親去世后，因其家貧,，不能安葬,，便決定到大戶人家作仆人。主人知他孝心,，便給了他錢,，讓他離開。待他安葬好父親,，并守喪三年后,，便又回到這里，準備報恩,。

凡人不同于神仙,，七妹被董永的孝心所感動，又為他之后的報恩所觸動,，便對他有了情誼,。在他守喪期滿后，要去報恩的路上,，七妹現(xiàn)身說要做他的妻子,，此后更是陪在董永的身邊。

董永干活時,，她便用法力幫忙,，如此貌美如花又有法力的仙女,，自是董永一個窮小子配不上的，他自己心里深知這點,。七妹一個仙女,，對董永心中的想法知之甚少，且總是認為事情很簡單,。她見董永一直不答應(yīng)她,，便起了別的念頭。

她指著一棵槐樹問董永：“我現(xiàn)在問槐樹,，如果槐樹答應(yīng)我倆的婚事,，你是否就能同意”？董永一個凡人,，自是不知其中的奧秘,，只是單純的覺得一棵槐樹如何能說話，于是便答應(yīng)了七妹,。誰知這大樹竟真能開口說話,。原來是這棵槐樹已經(jīng)修煉成精了。于是在他的見證下,，兩人結(jié)了婚，結(jié)果這老樹一時激動,，將“百年好合”說成了“百日好合”,，誰知竟一語成讖。

兩人在凡間生活的很好,，正逢結(jié)婚百日之時,，王母發(fā)現(xiàn)她不見了，在得知她私自下凡并和凡人結(jié)為夫妻時,，王母怒火中燒,，將七妹帶回了天庭，要他們永遠不能見面,。

而后的故事也是大家所耳熟能詳?shù)摹?span>為了能夠和董永在一起,，七妹不惜剔除自己的仙骨，見此王母也無法再說什么,，只得感嘆一句：“一日夫妻百日恩”,。就這樣七妹和董永生活在了一起，這句話也就這樣流傳了下來,。

總結(jié)

這句話無論是出自張鴻漸和狐女的故事,，還是七仙女與董永的故事，都旨在告訴我們既是夫妻,，便要風(fēng)雨同舟,。人和人的相遇總是有些緣分,，能結(jié)為夫妻更是莫大的緣分，這段關(guān)系更需要兩個人共同經(jīng)營,。

古往今來,，夫妻關(guān)系的經(jīng)營都不像我們想的那樣容易。在古代,，女子地位低下,，且男人有著三妻四妾，有的時候情誼就在不斷的失望和爭風(fēng)吃醋中消耗殆盡,。曾經(jīng)的甜蜜都不復(fù)存在,，兩兩相望,，唯余失望。而且在古代,，女子的貞潔比命還重要,，和離豈是那么容易的事。

但凡事都有例外,，正如明代皇帝朱祐樘只有一個妻子,。他與妻子是患難之交，而且在他接受的教育中,，他深知不能愛美人而廢江山,，所以他每天只和妻子一同生活，不納宮女,，也不封嬪妃,。他是用行動來踐行男女平等的皇帝。但這在古代終究是鳳毛麟角,。

進入現(xiàn)代社會后,，更加倡導(dǎo)男女平等，給予了女子很多的權(quán)利和機會,，讓她們能夠自主的選擇一個喜歡的人走入婚姻,。但找到一個情投意合的人又豈是一件容易的事。時代飛速發(fā)展,，信息的傳遞也只需幾秒,，但人和人之間的距離卻好像越來越遠。

如若能夠找到一個值得攜手終身的人,，那便互相理解,，不要因為往后的柴米油鹽而忘了當(dāng)初的情分。

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