創(chuàng)業(yè)史讀后感

《創(chuàng)業(yè)史》的故事發(fā)生在陜西渭河平原的鄉(xiāng)村,。

第一部寫互助合作“帶頭人”梁生寶領(lǐng)導(dǎo)的互助組的鞏固和發(fā)展，第二部則寫到試辦農(nóng)村合作社,。塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,。小說(shuō)雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動(dòng)形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運(yùn)動(dòng)中的思想變化過(guò)程以及錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng),，反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民

思想情感的轉(zhuǎn)變,。

    在《創(chuàng)業(yè)史》中，作者成功地塑造了梁生寶,、梁三老漢,、郭世富、郭士杰,、郭振山等一批十分成功的形象,。特別是梁生寶和梁三老漢兩個(gè)人物，已排進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最富有特色的典型形象的行列,。梁生寶是全書(shū)的中心人物,，是社會(huì)主義農(nóng)村中的英雄典型。在披荊斬棘帶頭創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)中,，他有膽有識(shí),，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神,。他身上既有勤勞,、樸實(shí),、善良的中國(guó)傳統(tǒng)美德的閃光，又有公而忘私,、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神的張揚(yáng),。討飯娃出身的梁生寶，盡管物質(zhì)生活貧困,，但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直,、白凈”。他小時(shí)討過(guò)飯,，長(zhǎng)大熬過(guò)長(zhǎng)工,，解放前在荒山野嶺當(dāng)過(guò)“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸,，并從父輩那里繼承了勤勞,、樸實(shí)、堅(jiān)忍不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì),。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員,，在黨的教育下，一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬(wàn)惡之源,，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路,。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān),，成為一個(gè)積極,、聰明、公道,、能干的領(lǐng)袖人物,。然而小說(shuō)并沒(méi)有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。

他謙遜,、純樸,、老實(shí)、厚道,、善于思考,，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳,、夸夸其談,，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛(ài)情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智,。但是，聽(tīng)黨的話,，熱愛(ài)社會(huì)主義,，富有犧牲精神,，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說(shuō)抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn),。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng),。互助組初期,，當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí),，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟,。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心,，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來(lái)了。此一舉使郭世富深為不安,，他想：“沒(méi)想到讓他小子跑到咱前頭去了,！”“活躍借貸”時(shí)，富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒,，連有能力的郭振山都束手無(wú)策了,，他卻組織人們進(jìn)山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問(wèn)題,。顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉,，然而正是這些看起來(lái)似乎很“平凡”的行動(dòng)，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾,，使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性,。同時(shí)，小說(shuō)還通過(guò)“買稻種的路上”,、“和增福夜談”等章節(jié)“對(duì)梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示,，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè),，“他覺(jué)得只有這樣做,，才活得帶勁兒，才活得有味”,。他認(rèn)為“照黨的指示,，給群眾辦事，受苦就是享樂(lè)”,。

有執(zhí)著的信念在心,，梁生寶一路走來(lái)，自然的也好,，社會(huì)的也罷,，他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他,，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻,，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。

    有執(zhí)著的信念在胸,，梁生寶勤勤懇懇,，任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子,，他主動(dòng)外出去買稻種,、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功,。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔,、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì),。聽(tīng)黨的話、跟著黨走,，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞,！

偉大的著作總會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā)：無(wú)論干什么工作,，都要有執(zhí)著的信念,。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過(guò)春荒，他主動(dòng)外出購(gòu)買稻種,、推廣新法育秧??所做的這一切他從來(lái)都不在眾人面前擺功勞,。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì),?！奥?tīng)黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走”他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞,！在工作生活中我們總會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難,，在各種各樣的困難面前，只有堅(jiān)守著內(nèi)心的信念,，自力更生,、迎難而上、才能取得最后的成功,。

我在想,，要是梁生寶生活在現(xiàn)在的時(shí)代,，他的執(zhí)著又怎么會(huì)發(fā)揮多大的力量，他的社會(huì)主義覺(jué)悟,，會(huì)不會(huì)為中國(guó)現(xiàn)在巨大的貧富差距憤憤不平,，也許這些根本就不能拿來(lái)一起做比,。我們只是希望，現(xiàn)在的企業(yè)家們,，能有一些像“梁生寶”的覺(jué)悟和精神,，還有中國(guó)的官員們，只有大家的作為,，才能解決中國(guó)現(xiàn)階段的問(wèn)題?，F(xiàn)在中國(guó)房地產(chǎn)問(wèn)題已經(jīng)不再是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是制度,、政治的問(wèn)題，當(dāng)然如果要追究文化根源,，自然中國(guó)式文化也是脫不了關(guān)系的,。

也許,，我們應(yīng)當(dāng)更多地從精神的層面探索，一部作品給予我們的東西,，《創(chuàng)業(yè)史》就是一個(gè)很好的例子,。整部《創(chuàng)業(yè)史》我們不難看出，在新中國(guó)成立以后,，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路,，對(duì)農(nóng)民而言,，土地革命史一場(chǎng)內(nèi)在的革命,，農(nóng)民是這場(chǎng)革命的主體，對(duì)土地的追求成為革命的強(qiáng)大動(dòng)力,，但是公有制的建立,，需要農(nóng)民交出他們的土地，這對(duì)農(nóng)民是個(gè)很大的沖擊,。在這個(gè)大背景下,，《創(chuàng)業(yè)史》呼之欲出,，成為這個(gè)問(wèn)題的回應(yīng)者，成為農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的“史詩(shī)性著作”,。 文章的作者柳青曾說(shuō)：“要知道,，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的,，譬如,，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張,；糧食商人不搗我們的亂,，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭,。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝,！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),，義無(wú)反顧,！”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒,，開(kāi)辟新的道路,。

我們所處的時(shí)代決定了我們不能像他們一樣干出如此這般轟轟烈烈的大事，但是他們的精神,，他們留給我們的精神財(cái)產(chǎn)將是我們?nèi)≈唤叩呢?cái)富,。在困境中，我們不能忘記前方的路,。

篇二：創(chuàng)業(yè)史讀后感_5200字

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感

《創(chuàng)業(yè)史》是一部再現(xiàn)舊中國(guó)農(nóng)民階級(jí)艱苦創(chuàng)業(yè),、發(fā)家致富的奮斗史，是一部展現(xiàn)我國(guó)

農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中歷史風(fēng)貌的社會(huì)發(fā)展史,，是一部反映社會(huì)主義改造時(shí)期農(nóng)民思想情

感轉(zhuǎn)變的思想斗爭(zhēng)史,，是一部記載舊社會(huì)進(jìn)步青年生活篇章的成長(zhǎng)史，更是一部透射在社會(huì)

革命時(shí)期所涌現(xiàn)出來(lái)的像勤勞,、樸實(shí),、善良、有實(shí)干精神,、進(jìn)步精神等中國(guó)傳統(tǒng)美德的精神

感召史······

《創(chuàng)業(yè)史》是以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事來(lái)開(kāi)篇,，又以梁三老漢在解放后經(jīng)歷了互助合

作的風(fēng)風(fēng)雨雨后，終于走上了集體化道路結(jié)尾,。作者把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排

在了完整的敘述格局中,。借此來(lái)淋漓盡致的表現(xiàn)主題,。

《創(chuàng)業(yè)史》這篇小說(shuō)詳細(xì)描繪了舊中國(guó)農(nóng)民的歷史命運(yùn)和生活道路的轉(zhuǎn)變以及在變化的

過(guò)程中他們思想上的革新。它可謂是一部巨著,，蘊(yùn)藏著作者柳青14年農(nóng)村生活的豐厚經(jīng)驗(yàn),。

第一部主要寫的是互助組建立、鞏固,、發(fā)展,、成熟幾個(gè)階段。第二部寫的是在互助組的基礎(chǔ)

上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的成立和鞏固,。兩部之間相互映襯,，相互統(tǒng)一深刻的再現(xiàn)了主題。整篇小

說(shuō)主要是以梁生寶互助組的發(fā)展為線索,，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和

農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作者為了更好地去表現(xiàn)主題在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中成功塑造了一系列的典

型人物如梁生寶,、梁三老漢,、郭世富、姚士杰,、郭振山等,。特別是梁生寶和梁三老漢這兩個(gè)

人物，在整篇小說(shuō)中相互對(duì)比交織在一起深刻的突出了主題,。此外,，還有高增福、馮有萬(wàn),、

任老四,、任歡喜、王二直杠,、梁大老漢,、高增榮、改霞,、素芳,、生寶媽等人物，這些人物性

格鮮明,。他們之間組成了一個(gè)矛盾統(tǒng)一的形象世界,，給作品帶來(lái)了豐富的思想意蘊(yùn)。現(xiàn)在讓

我們一同走進(jìn)它,，再次重溫這部小說(shuō)的思想內(nèi)涵;再次走近人物的內(nèi)心世界,，感受偉大的人

物形象;再次感悟他們身上的精神品質(zhì)和優(yōu)良美德。

創(chuàng)業(yè)史主要敘述了這樣一個(gè)故事：1929年,，陜北經(jīng)歷了前所未有的大旱,，農(nóng)田顆粒

無(wú)收,。災(zāi)民黑壓壓地涌向下堡村蛤蟆灘。下堡村的梁三收養(yǎng)了災(zāi)民梁生寶母子,。梁三原是蛤

蟆灘上的勤勞農(nóng)民,，其父艱難創(chuàng)業(yè)，給他留下了三間正房,，為他娶了妻子,。然而，他命運(yùn)不

濟(jì),，牛死妻亡,，天災(zāi)人禍可謂是接踵而來(lái)，萬(wàn)般無(wú)賴時(shí)連祖上傳給的三間房也變賣了,，只剩

下個(gè)空蕩蕩的草房院,。可如今,，饑荒又給他送來(lái)了賢惠的妻子和可愛(ài)的男娃,，于是潛藏在心

中那不屈不撓的創(chuàng)業(yè)希望又重新燃燒起來(lái)了。梁三辛苦勞作十年,，但光景依然依舊如此,。于

是創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子，無(wú)疑地落到了梁生寶的肩上,。梁生寶十三歲給人當(dāng)長(zhǎng)工,，十八歲他又獨(dú)自租

種了十八畝稻地，創(chuàng)業(yè)的勁頭,，超過(guò)父輩幾等。解放后,，蛤蟆灘發(fā)生了天翻地覆的變化,。大

地主呂二細(xì)鬼、富農(nóng)姚士杰都被斗倒了,，貧雇農(nóng)土地還家,，梁家分到了十來(lái)畝稻地，生活總

算有了轉(zhuǎn)變,。 1953年春天的一個(gè)早晨春荒籠罩著蛤蟆灘,。這也是互助組和整個(gè)蛤蟆灘最困

難的時(shí)刻。一年一度的春荒又來(lái)了,，梁生寶成為了互助組和貧雇農(nóng)的主心骨和帶頭人,。為了

推行一年稻麥兩熟的豐產(chǎn)計(jì)劃，他頂著霏霏的春雨,，到郭縣為互助組去買百日黃稻種,。為了

籌集生產(chǎn)資金和度過(guò)春荒,，他組織互助組組員開(kāi)進(jìn)終南山割竹子。這些舉措解決了貧苦農(nóng)民

的困難,，穩(wěn)住了互助組的陣腳,。這些行動(dòng)，同時(shí)也在無(wú)形中樹(shù)立著梁生寶在人們心中的地位,。

梁生寶的互助組獲得了大豐收,，蛤蟆灘的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷工作也提前完成。梁生寶的威望不斷

提高,，互助組更加壯大,，退組的又回來(lái)了。而且經(jīng)過(guò)縣里的培訓(xùn),，梁生寶他們又成立了全區(qū)

第一個(gè)農(nóng)業(yè)社——燈塔社,，梁生寶的創(chuàng)業(yè)成功了。

這就是小說(shuō)的主要內(nèi)容,。從故事中我們不難看出,，在新中國(guó)成立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走

社會(huì)主義道路,，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民發(fā)家致富的決心。我們都知道土地對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)就是生活的源

泉,，生活的希望立足的根本,，所以土改就像是一次革命一樣。農(nóng)民對(duì)土地的追求成為革命的

強(qiáng)大動(dòng)力,。在故事中我們看到了舊社會(huì)時(shí)期一代像梁生寶一樣的進(jìn)步青年艱苦創(chuàng)業(yè),、發(fā)家致

富的奮斗歷程。從他們的身上讓人感受到了一種偉大的精神動(dòng)力,。由互助組到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作

社我們也看到蛤蟆灘農(nóng)民勤勞,、質(zhì)樸，有實(shí)干精神的美好品質(zhì),。從他們都奮斗過(guò)程中我們也

感受到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)于美好生活的渴望和無(wú)限的向往,。也正是這種向往和憧憬激勵(lì)了他們，

鼓舞了他們的斗志,，堅(jiān)定了他們的信念,，為他們的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，使得他

們?cè)诤`路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)之路上默默前行,，艱苦奮斗著,。

作者為了充分的表現(xiàn)主題，在小說(shuō)中給我們刻畫(huà)了許多栩栩如生的典型人物形象,。通過(guò)

他們的內(nèi)心世界,，情感轉(zhuǎn)變,，人生經(jīng)歷來(lái)再現(xiàn)主題。其中作者筆墨最多的就是貫穿小說(shuō)的主

要人物梁生寶,。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨

母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村,。村民梁三老漢收養(yǎng)了他們母子,。之后，他們父子二人便在渭

河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)之征,。梁生寶從小就有遠(yuǎn)見(jiàn),。俗話說(shuō)“古今中外成大事者必

有遠(yuǎn)見(jiàn)，”梁生寶就是這樣的人,。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,，兩年后便用五塊大洋買

了呂老二家半死的牛犢。”后來(lái),，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,，生寶也種出了好莊稼?？芍^是成

功地走出了創(chuàng)業(yè)的第一步,。除此之外為了度春荒他還領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，并且還推

廣新法育秧,，提高農(nóng)田的產(chǎn)量,。這些都得到了大家的認(rèn)可。使得他的威望在逐漸地形成,。為

他后了的互助組以及合作社打下了基礎(chǔ),。

梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨,，有著執(zhí)著的信念,，為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子，他主

動(dòng)外出去買稻種,、推廣新法育秧,、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。

執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,，耐心幫助梁三老漢,，正確處理與郭

正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì),。

梁生寶的創(chuàng)業(yè)之路充滿了艱辛,，充滿了冷嘲熱諷，充滿了復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)。但是這一

切都沒(méi)有奪去一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望,，富有追求的人的夢(mèng)想,。而是在復(fù)雜的環(huán)境中，在艱難的

道路上憑著執(zhí)著的信念默默前行著,，奮斗著,。面對(duì)來(lái)自父親的冷嘲熱諷，稱他梁偉人,。他卻

堅(jiān)信父親總有一天會(huì)理解他,，會(huì)覺(jué)悟，甚至支持他,。他用實(shí)際行動(dòng)在融化與父親之間的矛盾,。

面對(duì)村里的富農(nóng)郭世富、姚士杰和村支書(shū)郭振山等人對(duì)他的創(chuàng)業(yè)之路的阻攔,。梁生寶依然沒(méi)

有向他們杰低頭,，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。他卻更加充滿勇氣,，他堅(jiān)信自己一

定會(huì)成功,，決不放棄。勇敢的與他們進(jìn)行斗爭(zhēng),。面對(duì)村里人的反復(fù)退社,、入社，他是耐心地

講道理,，傳授新思想,，堅(jiān)持不懈、毫不氣餒,。最終讓他們心服口服的入社。從他的身上我們

看到了他執(zhí)著的一面,。在無(wú)數(shù)人像王書(shū)記,、高增福、馮有萬(wàn),、對(duì)他的支持和鼓舞下,，以及自

己對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài)，尤其是自己對(duì)黨的事業(yè)的熱衷,。他用于實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng),，

成為村里的帶頭人物。

創(chuàng)業(yè)之路雖充滿艱辛,，但最終還是事業(yè)有成,。可是愛(ài)情之路卻走得令人可悲,。面對(duì)村里

的團(tuán)員改霞對(duì)他的追求和愛(ài)慕,，他卻以為這會(huì)影響自己在以后的發(fā)展,，會(huì)影想到自己對(duì)黨的

事業(yè)。因此他淡然處之一直未應(yīng)允,，而改霞隨后也進(jìn)了城,。最后只能看著眼前這段美好的愛(ài)

情變?yōu)榕萦啊＿@讓人著實(shí)可嘆,。但是更多的是讓人對(duì)他這種大公無(wú)私,，勇于犧牲個(gè)人利益，

對(duì)黨的事業(yè)的熱衷,，對(duì)村里百姓生活的關(guān)心和這種感強(qiáng)大責(zé)任的感動(dòng)和敬佩,。

梁生寶的骨子里有著農(nóng)民勤勞、樸實(shí),、善良,，勇敢的中國(guó)傳統(tǒng)美德。又有著公而忘私,、

默默無(wú)聞,、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神。他有膽有識(shí),，既有宏偉的氣魄,，又有實(shí)干精神。

他講原則,、重情感,、善于思考、熱忠于黨的事業(yè),。在他的身上我們看到了新一代進(jìn)步青年追

求幸福生活的信心,。梁生寶是典型的社會(huì)主義新人的形象代表。也是新一代追求思想進(jìn)步,，

積極進(jìn)取的代表,。他是一個(gè)積極、聰明,、公道,、能干的領(lǐng)袖人物。帶領(lǐng)全村人民走向幸福之

路,。雖然道路崎嶇但仍默默堅(jiān)守著,。但他謙遜、純樸,、老實(shí),、厚道、從不以領(lǐng)導(dǎo)者的身份自

居，是一個(gè)時(shí)刻要求進(jìn)步的青年,，是一個(gè)充滿遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年,。他身上所具有的勇于進(jìn)取、

堅(jiān)忍不拔和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,，以及嚴(yán)于律己和務(wù)實(shí)求新的作風(fēng),，給人以啟發(fā)。

俗話說(shuō)“一位成功的人身后總有個(gè)默默支持,，無(wú)私奉獻(xiàn)的人,。”那么在梁生寶創(chuàng)業(yè)的

道路上仍然也有這樣一個(gè)人——他的父親梁三老漢,。也許有人難以理解認(rèn)為他的父親總是在

嘲笑他,，阻礙著他的創(chuàng)業(yè)之路,。其實(shí)不然,，當(dāng)你細(xì)細(xì)回想他的所作所為時(shí),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)梁三老

漢對(duì)于兒子的良苦用心。他給梁生寶的其實(shí)是一種強(qiáng)大的精神支撐。

梁三老漢也是作者著力刻畫(huà)的人物,，他的思想，行為與梁生寶形成對(duì)比,，更加的展現(xiàn)

了生寶的光輝形象,。在那個(gè)時(shí)期，梁三老漢經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史,。他最大的

夢(mèng)想是利用新社會(huì)分給他的土地,，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來(lái)，也做個(gè)郭世富

式的“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”,。他的身上也有勤勞,、善良、樸實(shí)的品質(zhì),。他盡管懷疑,、反對(duì)

兒子辦互助組，但心里卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn),。他先是反對(duì)互助組,，接著

對(duì)自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對(duì)的,，站到了合作化運(yùn)

動(dòng)的一邊,。最終還是服了兒子的才能。

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值,。

作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的

完成,。所以說(shuō)他對(duì)表現(xiàn)主題起到了重要的作用,。

他與兒子的創(chuàng)業(yè)之路其實(shí)是相互交織在一起的，通過(guò)他前后的思想斗爭(zhēng),，其實(shí)一方面

反映的是農(nóng)民對(duì)于新思想的逐漸認(rèn)識(shí)過(guò)程,。是對(duì)社會(huì)主義道路，和黨的思想逐漸了解的過(guò)程,。

另一方面也是通過(guò)他強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)來(lái)表現(xiàn)作為農(nóng)民階級(jí)在接受新事物方面的局限性和滯

后性,。 作者柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件,，都是逼出來(lái)的,，譬如，不搞五年計(jì)劃,，不一

定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張,；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,；不實(shí)行

統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不

亂,。沒(méi)有上帝,！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們,，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),，義無(wú)反顧！”

縱觀歷史的

確如此,，有多少重大的歷史變革不是在走投無(wú)路,，山窮水盡的地步觸發(fā)的。有多少英雄人物

不是在絕處逢生的亂世涌現(xiàn)的,。有多少新的思想不是在相互碰撞,，矛盾層出之時(shí)誕生的。這就是所謂的亂世出英雄,，無(wú)路開(kāi)新路,。

任何一部小說(shuō)無(wú)論它的內(nèi)容多么精彩，它的的語(yǔ)言多么優(yōu)美,。但是小說(shuō)中的精彩片段只能作為我們飯后茶余的閑談和笑耳,。而我們真正要領(lǐng)悟的是作品向讀者傳達(dá)的思想，更重要的是去領(lǐng)悟它的精神,，它的內(nèi)涵,，它所蘊(yùn)含的道理。因?yàn)檫@才是可以在以后的道路中指引我們的人生,，豐富我們的思想,。

這篇小說(shuō)中所表現(xiàn)出來(lái)的偉大精神將是我們以后人生奮斗歷程中一筆寶貴的財(cái)富。人生的道路充滿了太多的困難和坎坷,。尤其是處在現(xiàn)在就業(yè)壓力如此之大的時(shí)代,，出在人才薈萃的年代。我們要想輝煌的走完自己的人生,，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,，使自己事業(yè)有成。我們需要的不僅僅是知識(shí)的儲(chǔ)備,，才能的培養(yǎng)更重要的是要擁有信心,，擁有堅(jiān)持不懈的精神。屈原曾今說(shuō)過(guò)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。”

人生道路漫長(zhǎng)艱難需要的是我們的恒心,，需要的是我們的堅(jiān)持和勇氣,。只有相信自己行，才能我能行,，堅(jiān)持就是成功,。每天一小步，人生一大步,。

我們是新時(shí)代的青年,，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是,，雖然我們有平凡的身軀但我們可以有不平凡的思想,；雖然我們有平凡出生，但是我們可以有不平凡的人生,；雖然我們有平凡的才能,，但是我們可以有不平凡的執(zhí)著。而這些不平凡將會(huì)成就你的出色的人生,，將會(huì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的奇跡,。我們應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求、永不言棄,、默默無(wú)聞的品格,。年輕是每個(gè)人最大的資本，而恰恰因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在擁有年輕這最大的人生資本,，這筆人生最大的財(cái)富,。因此我們應(yīng)該有所追求，有所作為,。

如果說(shuō)堅(jiān)持,、執(zhí)著是成功的基石。那么思想上的創(chuàng)新,，進(jìn)取則是成功的養(yǎng)料,。不管一個(gè)人能力有多大，但總是思想支配行為,。一棵養(yǎng)料不足的大樹(shù),，注定不能枝繁葉茂,。人亦如此。一個(gè)思想落后,、不積極進(jìn)取,、不務(wù)實(shí)創(chuàng)新的人注定不能成就大業(yè)。因此擁有新的思想,，新時(shí)代的精神,，與時(shí)俱進(jìn)對(duì)于我們尤為重要。故而我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要不斷的開(kāi)拓視野,，積極的吸收新的思想,，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新為思想注入新的血液,。這樣才能讓你的思想永葆活力,，迸發(fā)生機(jī)。也只有這樣我們才能在前進(jìn)的道路上擁有不竭的動(dòng)力,。

我們是新時(shí)代的年輕人,，有朝氣，有新思想,，有新方式但仍不能忘記前輩們辛辛苦苦的努力,。我們應(yīng)該在前人的基礎(chǔ)上發(fā)揮聰明才干，繼往開(kāi)來(lái),、不斷地創(chuàng)新去創(chuàng)造更加美好的生活,。即使前方道路可能困難重重，但是請(qǐng)相信我們擁有最大的資本——年輕,，我們擁有最大的精神支撐——信念,，更重要的是我們擁有最大的毅力——執(zhí)著。

人生的道路是漫長(zhǎng)的,，但關(guān)鍵之處往往僅有幾步,，特別是當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候。因此我們應(yīng)該抓住這關(guān)鍵的幾步,，努力奮斗成就夢(mèng)想,。不要到年老之時(shí)因?yàn)樽约寒?dāng)初的碌碌無(wú)為而慨嘆人生的苦短，而悔恨自己的虛度年華,。

人生道路漫長(zhǎng)艱難,，創(chuàng)業(yè)之路篳路藍(lán)縷，讓《創(chuàng)業(yè)史》所留下的精神財(cái)產(chǎn)陪伴你步入成功的殿堂,。

篇三：《創(chuàng)業(yè)史》讀后感_700字《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 創(chuàng)業(yè)史》 在紅色歷史敘事之外,， 以農(nóng)村為中心題材的現(xiàn)實(shí)生活典型敘事在 中國(guó)文壇上盛極一時(shí)，其中較為著名的是以趙樹(shù)理為代表的“山藥蛋 派”以及以柳青為代表的“陜西作家群” ,。 《創(chuàng)業(yè)史》是柳青的一部自覺(jué)實(shí)踐社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,、 探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的長(zhǎng)篇小說(shuō),。 小說(shuō)講述的是梁生寶買稻種,、活躍貸款,、進(jìn)山割竹等事件帶領(lǐng)貧 雇農(nóng)走互助合作化道路創(chuàng)業(yè)致富的過(guò)程。小說(shuō)的取材很簡(jiǎn)單,，但是和 貼近農(nóng)村的實(shí)際情況,。 從創(chuàng)業(yè)史的寫作背景看，在歷史主義的思維下,，我們不難看出,， 在新中國(guó)成立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路,，對(duì)農(nóng)民而言,，土地 革命史一場(chǎng)內(nèi)在的革命，農(nóng)民是這場(chǎng)革命耳朵主體,，對(duì)土地的追求成 為革命的強(qiáng)大動(dòng)力,，但是公有制的建立，需要農(nóng)民交出他們的土地,， 這對(duì)農(nóng)民是個(gè)很大的沖擊,。在這個(gè)大背景下， 《創(chuàng)業(yè)史》呼之欲出,， 成為這個(gè)問(wèn)題的回應(yīng)者,，成為農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的“史詩(shī)性著作” 。 小說(shuō)主人公,，梁生寶,，是一個(gè)不怕艱苦，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人,，他 排除萬(wàn)難,，堅(jiān)持自己的理想，并為之行動(dòng),，這都是作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)這所 不需要的品質(zhì),。 我在想，要是梁生寶生活在現(xiàn)在的時(shí)代,，他的執(zhí)著的怎么會(huì)發(fā)揮

多大的力量,，他的社會(huì)主義覺(jué)悟，會(huì)不會(huì)為中國(guó)現(xiàn)在巨大的貧富差距 帶倆些轉(zhuǎn)變的元素,，也許哲些根本就不能拿來(lái)一起做比,。我們只是希 望，現(xiàn)在的企業(yè)家們,，能有一些像“梁生寶”的覺(jué)悟和精神,，還有救 市中國(guó)的官員們,，只有大家的作為，才能解決中國(guó)現(xiàn)階段的問(wèn)題?，F(xiàn) 在中國(guó)房地產(chǎn)問(wèn)題已經(jīng)不再是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,， 更是制度、 政治的問(wèn)題,， 當(dāng)然如果要追究文化根源,，自然中國(guó)式文化也是脫不聊關(guān)的。似乎扯 的有點(diǎn)遠(yuǎn)了,。 也許,，我們應(yīng)當(dāng)更多地從精神的層面探索，一部作品給予我們的 東西,， 《創(chuàng)業(yè)史》就是一個(gè)很好的例子,。

篇四：創(chuàng)業(yè)史讀后感_2700字

創(chuàng)業(yè)史讀后感（一）

1929年，陜西大旱,，餓殍遍野的關(guān)中地區(qū)依然不斷地有災(zāi)民涌來(lái),。這些災(zāi)民何去何從？一部探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的《創(chuàng)業(yè)史》將告訴我們答案……——題記

他——小說(shuō)的主人公梁生寶,，是一個(gè)英雄,，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！我之所以這么開(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息,、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心,。

梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父,，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村,。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后,，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè),。

人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人,。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),，可他卻說(shuō)：“爹,，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái),，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,，生寶也種出了好莊稼。

天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍福旦夕,。又過(guò)了兩年,，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁,。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來(lái)后,，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪,、燒炭,，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著,。盡管如此,，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路,。

有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來(lái),，自然的也好,，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì),。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他,，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受,！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊,。

有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇,，任勞任怨,。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子，他主動(dòng)外出去買稻種,、推廣新法育秧,、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,，耐心幫助梁三老漢,，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì),。聽(tīng)黨的話,、跟著黨走，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！

我們是新時(shí)代的青年,，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè),。但是，雖然我們平凡,，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,，因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富！

追求執(zhí)著——只為心中那個(gè)最圣潔的目標(biāo),。

創(chuàng)業(yè)史讀后感（二）

對(duì)柳青《創(chuàng)業(yè)史》最為精準(zhǔn)的總結(jié),，莫過(guò)先于正文的前三個(gè)字：“創(chuàng)業(yè)難……”這句簡(jiǎn)短的鄉(xiāng)諺在小說(shuō)起始至少奠定了這樣的基調(diào)：一、貧苦農(nóng)民想要依靠個(gè)體勞作,、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難,；二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭(zhēng),、走集體主義道路也并非坦途,。首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn)：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿,，獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過(guò)程中非但妻死牛亡,，守業(yè)都宣告失敗,；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情,，可十年后除了一身病痛，一無(wú)所成,；在繼子成年時(shí),，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租,、肥料欠債和保公所瓜分,；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地,，從此對(duì)創(chuàng)業(yè)再無(wú)指望,。其次，梁生寶先后任互助組組長(zhǎng)和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊,，有的畏縮不前,，有的甚至打退堂鼓；外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂(lè)禍,，而且輿論破壞,，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓,。此外,，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場(chǎng)地條件,、管理經(jīng)驗(yàn),、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資,、政策允許與組織支持都成問(wèn)題,。就是在以上諸多考驗(yàn)下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上,，在集體力量下與苦難作長(zhǎng)期斗爭(zhēng),。

作品所反映出來(lái)的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國(guó)農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會(huì)制度下不可避免的歷史命運(yùn),，同樣是新中國(guó)農(nóng)村在進(jìn)行社會(huì)主義革命期間觀念保守,、局面復(fù)雜而無(wú)法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察,，又以作家的直覺(jué)穿透現(xiàn)象所得的揭示,，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書(shū)寫苦難意義的非凡,。

創(chuàng)業(yè)史讀后感（三）

文/徐棟

陜西是個(gè)盛產(chǎn)現(xiàn)代作家的地方,，柳青、陳忠實(shí),、路遙、賈平凹,，個(gè)個(gè)都是聲名遠(yuǎn)播的大作家,，這幾個(gè)作家當(dāng)中，早年我最先讀過(guò)路遙的《人生》《平凡的世界》,，這兩部小說(shuō)讓我佩服得五體投地,，所以，我最欣賞路遙了,。

最近,，在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章，里面提到了,，他最喜歡的作品是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,，就因?yàn)槁愤b的這一句話，我就決定要好好讀一讀《創(chuàng)業(yè)史》了,。

其實(shí),，在涉及人生道路選擇的時(shí)候，我們都會(huì)提到這樣一句話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng),，但緊要處常常只有幾步,，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”

這句話就出自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》,，讀完這本書(shū),，我知道了，這句話出現(xiàn)在這部小說(shuō)的第15章,，背景是,，喜歡梁生寶（小說(shuō)的主角）的改霞，準(zhǔn)備離開(kāi)蛤蟆灘,，投身到大城市西安的工廠里,，這樣的一個(gè)選擇，使得這兩個(gè)情投意合的戀人最終沒(méi)能結(jié)合到一起,。

好多年前的初中語(yǔ)文里,，也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章，那時(shí)候知道,，這篇文章選自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》,，文章中對(duì)梁生寶去郭縣賣稻種，在火車站過(guò)夜,，省吃儉用的描寫,，讓人過(guò)目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》,，我也終于知道,，這個(gè)情節(jié)出現(xiàn)在小說(shuō)的第5章，可以說(shuō),，這一情節(jié),，應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說(shuō)寫的最精彩的章節(jié)之一了。

我是用了一個(gè)多月的零散時(shí)間,，才斷續(xù)讀完這部35萬(wàn)5千字的長(zhǎng)篇小說(shuō)的,。

作家柳青原名劉蘊(yùn)華，陜西吳堡人,，1936年發(fā)表處女作《待車》,，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《種谷記》《銅墻鐵壁》（小時(shí)候，我看過(guò)這部小說(shuō)的連環(huán)畫(huà)）,，代表作就是我剛讀過(guò)的《創(chuàng)業(yè)史》第一部,。

《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事，始于1953年的春天,，止于這一年的冬天,，寫合作化的互助組時(shí)期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會(huì)情況,，小說(shuō)塑造了梁三老漢,、郭世富,、郭振山、改霞,、素芳,、王二直杠、高增福,、栓柱,、歡喜、任老四,、姚士杰,、孫水嘴等一大批個(gè)性鮮明的人物形象。

讀完這部小說(shuō),，我印象最深的是,，小說(shuō)景物描寫非常出色，這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見(jiàn),。()作家用細(xì)膩的筆觸,，深情地謳歌贊美自己所生活的時(shí)代，寫景的同時(shí),，不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨,，比如，在第21章,，素芳被自己的堂姑父誘奸的時(shí)候,，作家寫道：

“這時(shí)候，母馬繼續(xù)曳著磨子,，很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著,。榆樹(shù)、椿樹(shù)和楸樹(shù)枝頭的小鳥(niǎo)們,，繼續(xù)在歌唱著,。在這崇高的世界上,，二十三歲的素芳,，不幸的女人，受到她出生以來(lái)第二次打擊,。她的堂姑父,，無(wú)論在神氣上還是動(dòng)作上，一下子變成另外一種人,，他怎么還不如在場(chǎng)的禽獸呢,？”

這一場(chǎng)景描寫，起到了很好的烘托作用,，讓人讀后深受感染和教育,。

總之,，讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，真的是受益匪淺,，同時(shí)也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了,。

篇五：創(chuàng)業(yè)史的讀后感_1700字

他——小說(shuō)的主人公梁生寶，是一個(gè)英雄,，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者,！我之所以這么開(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心,。

梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村,。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè),。

人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹,，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,，生寶也種出了好莊稼,。

天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍福旦夕,。又過(guò)了兩年,，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁,。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來(lái)后,，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪,、燒炭,，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著,。盡管如此,，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路,。

有執(zhí)著的信念在心,，梁生寶一路走來(lái),，自然的也好，社會(huì)的也罷,，他都能從容應(yīng)對(duì),。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他,，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻,，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。

有執(zhí)著的信念在胸,，梁生寶勤勤懇懇,，任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子,，他主動(dòng)外出去買稻種,、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功,。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔,、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì),。聽(tīng)黨的話、跟著黨走,，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞,！

我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè),。但是,，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,，因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富,！

追求執(zhí)著——只為心中那個(gè)最圣潔的目標(biāo)。

第二篇

路就在前方

——讀《創(chuàng)業(yè)史》有感

一直以為以自己這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨,，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,，雖然每個(gè)的文化水平不同,，但是只要相信路在前方,，每個(gè)人都是主角,。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民,、熱愛(ài)農(nóng)民的人,。為什么會(huì)提到作者,？因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō),。

主人公梁生寶,，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息,、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈,。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父,，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村,。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后,，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),，而梁生寶就是這么一個(gè)人,。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),，可他卻說(shuō)：“爹,，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼,。

但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?；ブM,、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,，所以有很多人不認(rèn)同,，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性,。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可,。

柳青曾說(shuō)：“要知道,，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的,，譬如,，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張,；糧食商人不搗我們的亂,，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭,。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝,！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),，義無(wú)反顧,！”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒,，開(kāi)辟新的道路,。

我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想,，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力,。在困境中,，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長(zhǎng)的,，但關(guān)鍵處僅有幾步,，特別是人年輕的時(shí)候。

篇六：創(chuàng)業(yè)史讀后感_2200字

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民,、熱愛(ài)農(nóng)民的人,。為什么會(huì)提到作者？因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō),。

主人公梁生寶,，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者,！會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息,、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,，他年幼喪父,，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,，之后,，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),，而梁生寶就是這么一個(gè)人,。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái),，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼,。

但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨,。互助組,、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性,。路就在前方,，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧,，才能得到大家的認(rèn)可,。

柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的,，譬如,，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張,；糧食商人不搗我們的亂,，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭,。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝,！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),，義無(wú)反顧,！”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒,，開(kāi)辟新的道路,。

我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想,，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力,。在困境中，不能忘記前方的路,。

人生的道路是漫長(zhǎng)的,，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候,。

PS：這是我們的暑假作業(yè),，如果要抄拜托要改改呀！(*^__^*) 嘻嘻……

小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比,，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說(shuō)第一部是描寫梁三老漢的一生,，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口,，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地,，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn),。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立,，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地,，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望,。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,，當(dāng)上了社主任。

讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人,，我就是其中之一。這部書(shū)中的兩點(diǎn)對(duì)我震動(dòng)最大,，我想細(xì)致的講講,。

一、艱苦奮斗,，自力更生的大無(wú)畏精神,。

梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事,。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸,，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋,。他走了另外一條路,，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了,，但是他們依然按期完成任務(wù),，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組,，退組的人又都回來(lái)了,。

我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事,，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候,，旁邊總是有很多人說(shuō)長(zhǎng)道短，更有一些人在看我們的笑話,，他們希望我們干不成,，希望我們失敗、倒霉,，最后的結(jié)果是不如他們,。

其實(shí)，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會(huì)受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢,？生活中,、工作中我們會(huì)遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠,，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等,。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,，不要指靠任何人，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決,。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑,，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易,，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵(lì)中完成的,。當(dāng)然，還要有一種大無(wú)畏的精神,，梁生寶就是把生命都交給了集體,，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無(wú)所畏懼,，最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀望者和破壞者,，給了大家一個(gè)交代。

二,、胸懷寬大,，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系。

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,，愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上,，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄,，因此他們獲取的資源和信息都有限,，這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí),，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí),，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。

梁生寶給人的印象是實(shí)在,，這個(gè)印象使得很多人相信他,，愿意跟著他干。他對(duì)人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突,，二是不排斥有性格缺陷的人,，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過(guò)鍛煉可以達(dá)到,；第二條就有點(diǎn)難度,，因?yàn)檫@樣的人相處起來(lái)或者用起來(lái)很費(fèi)勁、很操心,；最難的就是第三條,，梁生寶把國(guó)民黨炮兵隊(duì)長(zhǎng)白占魁吸收入組后組員、群眾,、家人一片反對(duì)聲,，而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤,，但是梁生寶沒(méi)有舍棄他，依然幫助他,，直到把他也變成先進(jìn)分子,。

我在一次培訓(xùn)課上聽(tīng)到一個(gè)小企業(yè)老板給老師提的問(wèn)題是：“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生？”老師讓他詳細(xì)說(shuō)明時(shí)他解釋了一大堆大學(xué)生的問(wèn)題,，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候,。老師說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的根源在你們企業(yè),，如果公司有前途,，有豐厚的薪水誰(shuí)會(huì)辭職？是啊,，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個(gè)極端,，一是給企業(yè)中的外來(lái)人員制造困難，下逐客令,；二是根本招收不到空降兵,，吸引不來(lái)外來(lái)人才。讀讀李斯的《諫逐客書(shū)》你就知道這樣的企業(yè)做不大,。所以,，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷,，這兩點(diǎn),，無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)都適用,。

可惜,，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒(méi)有完成，柳青就去世了,。不過(guò),，我覺(jué)得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的,，但是給我們大腦中的印象卻是完美的,。

感謝《創(chuàng)業(yè)史》，感謝柳青,，永遠(yuǎn)懷念他,。

篇七：《創(chuàng)業(yè)史》讀后感心得體會(huì)_2100字

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感心得體會(huì)

近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼,，深感它是一部樹(shù)立群眾觀點(diǎn),、群眾立場(chǎng)教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,，非常動(dòng)人,，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉,，更是對(duì)工作最好的饋贈(zèng),。猶如中央級(jí)媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過(guò)的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)價(jià)的那樣：沒(méi)有一種根基,，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí),；沒(méi)有一種力量，比群眾中汲取更強(qiáng)大,；沒(méi)有一種執(zhí)政資源,，比贏得民意更珍貴持久！而贏得民意,、汲取力量最原始,、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。

《創(chuàng)業(yè)史》中,，討飯娃出身的梁生寶等青年人,，一心愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義新生活，盡管貧窮,，但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直,、白凈”?？粗щy戶挨餓,，心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任,，這才有了梁生寶換稻種,，帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子，運(yùn)掃把,、邀請(qǐng)省上專家培育“扁浦秧”,、開(kāi)展互助合作等舉措，實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化,。然而,，梁生寶的成長(zhǎng)不是天然的，面對(duì)層層的阻力,，他堅(jiān)定的信念,，準(zhǔn)確睿智的判斷都來(lái)自于鄉(xiāng)、區(qū),、縣等各級(jí)黨員干部的正確引導(dǎo),。一有難題，他都會(huì)得到鄉(xiāng)支書(shū)盧明昌,、黃堡區(qū)王佐民副書(shū)記,、中共渭原縣委副書(shū)記楊國(guó)華等人的鼓勵(lì)、幫助和指導(dǎo),，這一切給了這個(gè)青年人莫大鼓舞,，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事！正如他感慨的“就有這樣一些干部,，穿上了制服,、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親,，平易近人,，不會(huì)裝腔作勢(shì)。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”,。

正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部,，才使梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的“苗苗”得以成長(zhǎng),，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行,，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽(tīng)了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào),，在沒(méi)去過(guò)蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里,，生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問(wèn)題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地,，常往基層跑的楊副書(shū)記,，遇到問(wèn)題后，認(rèn)真調(diào)研,，才弄清了真相,。他全力支持給群眾換稻種時(shí)，喝五分錢一碗的面湯,、一分錢一碗的開(kāi)水,、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費(fèi)“地板床”,、面對(duì)著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的

人。否則,，鳳落沙灘遭雞戲,，正直的生寶不知會(huì)被落后勢(shì)力玷污到怎樣不堪的境地！

如果沒(méi)有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作,，萌芽狀態(tài)的社會(huì)主義新中國(guó)依然面臨很大的威脅,！心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”，但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會(huì)干部的富農(nóng)姚士杰,；對(duì)黨的糧食統(tǒng)購(gòu)政策陽(yáng)奉陰違,、在黑市抬高糧價(jià)賣余糧,、時(shí)時(shí)想見(jiàn)風(fēng)使舵的郭世富；在群眾中有一定基礎(chǔ),，但面臨新形勢(shì)逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山,；在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜?！?、善惡不分的王二瞎子等，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢(shì)力,，他們各懷心思,，一旦正不壓邪，就會(huì)齷齪結(jié)合,，興風(fēng)作浪,。

然而，在每一關(guān)鍵時(shí)刻,，每個(gè)共產(chǎn)黨員就像一面旗幟,，總會(huì)飄揚(yáng)在群眾看得到的地方，他們用實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)群眾,、關(guān)心群眾,，使一切反黨、反社會(huì)主義的逆流思想無(wú)可乘之機(jī),！農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技,，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指,，連呼“共產(chǎn)黨員！共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng),；團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話,，使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對(duì)入團(tuán)動(dòng)機(jī)褻瀆的羞恥感，增添了農(nóng)村青年的社會(huì)責(zé)任感,、使命感,。作為縣委書(shū)記的愛(ài)人，王亞梅不搞任何特殊,，擔(dān)任工作組成員,，下鄉(xiāng)駐村，定期組織召開(kāi)婦女學(xué)習(xí)小組會(huì),，她對(duì)有著非議的素芳不嫌棄,，手拉著手，用好聽(tīng)的話語(yǔ)寬慰她，使素芳動(dòng)容,，使我們感慨,！正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系，使百姓把心交給了黨,。

毛澤東曾說(shuō)過(guò),，領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個(gè)重要原因就是過(guò)分講究吃、穿,、住和小汽車,，言簡(jiǎn)意賅，一針見(jiàn)血?，F(xiàn)如今,，盡管我們的生活富裕了，但依然有很多錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題要面對(duì),、要研究,、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了,，待遇高了,，卻時(shí)時(shí)顯示出一幅“逃亡之像”：忘記了黨的宗旨，不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理,，時(shí)時(shí)與百姓爭(zhēng)利,，覺(jué)悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng),，放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng),。如xx所分析總結(jié)的那樣：濃厚的個(gè)人主義和自私自利思想占了上風(fēng)，對(duì)個(gè)人享受孜孜以求,，更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了,。長(zhǎng)此一往，必將被人民唾棄,，被歷史拋棄,。