引言：唐朝（618-907）唐高祖李淵建立起來的強(qiáng)大王朝,。唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,，對外交往頻繁，世風(fēng)開放,。因此相較其他朝代,，唐朝女性受到的束縛較小，唐朝女子服飾具有鮮明的時代特征,，形成開放大度,，雍容華貴，多姿多彩的風(fēng)格,。研究唐代女子服飾,，可以從側(cè)面窺見唐朝的經(jīng)濟(jì)政治文化特征，從而體會到唐朝,，這個中國歷史上極盛時代的風(fēng)貌,。唐代女子服裝的精美風(fēng)格，種類多樣不僅體現(xiàn)了大唐賦予女性開放爽朗大氣的氣質(zhì)更重要的是為中國服裝史留下了璀璨而耀眼的一筆,。

一“百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂蕭何律”——唐朝時代背景初探

經(jīng)濟(jì)方面唐朝建國以來統(tǒng)治者注重休養(yǎng)生息,，均田制與租庸調(diào)制提高自耕農(nóng)生產(chǎn)積極性,，興修水利獎勵農(nóng)墾促進(jìn)唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。國家安定與交通便利為手工業(yè)與商業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)使各國紛紛到唐朝貿(mào)易往來,。可以看到這些都為唐朝女子服飾的多樣性奠定基礎(chǔ)。

外交方面唐朝采取友好的外交政策,。與唐朝往來國家最多達(dá)七十多個《唐六典》記載'凡四方夷狄君長朝見者,，辨其等位，以賓待之,。'因此外來文化對唐朝服飾影響也是巨大的,。回鶻的“小腰身”波斯式的大衫等服裝元素在唐朝女子服飾中均有體現(xiàn),。

文化方面,，唐朝的社會思想文化氛圍相對寬松，舞蹈藝術(shù)發(fā)達(dá),，唐玄宗是一位出色的音樂家,，在唐朝的許多舞蹈均來自外域，如《龜茲國》《胡旋舞》

《舊唐書》記載“玄宗又于聽政之暇,，教太常子弟三百人為絲竹之戲,，音樂齊發(fā)，有一聲誤,，玄宗必覺而正之,，號為阜帝弟子，又云梨園弟子”

女子在社會環(huán)境的約束也較小,，女子可以接受教育,，也可以參加一些社會活動，由于受到的封建約束較小,，她們與男子交往時通常也不用避嫌能夠一同玩樂,。

總之唐朝雄厚的經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，與外域國家交流促使了文化交流思想開放,。因而在唐朝女性受到的約束較小,，繁榮的文化藝術(shù)等都促使了唐朝女子服飾的燦爛。由于經(jīng)濟(jì)實力的強(qiáng)大增強(qiáng)了民族自信心于是對待外來文化并沒有擔(dān)心的排斥反而大方的吸收外域文化的藝術(shù)元素,。這也是唐代女子服飾多樣化的成因之一,。倒不如說從唐朝女子服飾可以感受到唐朝的時代風(fēng)貌。

二“裙拖六幅湘江水,，鬢聳巫山一段云”——唐代女子服裝的主要類型

胡服盛行：胡是指中國北方少數(shù)民族的統(tǒng)稱,。但胡服的范圍還要再廣些，包括西域外國的服裝,。傳統(tǒng)的女性服飾比較寬大以袍為主行動上多少有些不便,，但胡服正好相反，北方游牧民族的生活方式導(dǎo)致他們的服裝簡潔便利于活動,。加上前文分析到的唐朝女子可自由的出入社交活動,，因此胡服深受唐朝女子的喜愛,。胡服為頭戴渾脫帽，身著圓領(lǐng)或翻領(lǐng)小袖衣衫,，條紋卷口褲,，足蹬透空軟底錦革幼靴，出行騎馬必戴帽,。特征是翻領(lǐng),，對襟，窄袖,。

胡服中身服以小袖袍與袴褶為主,。小袖袍其袖小且短，圓領(lǐng)式,，衣襟為對襟,，袴褶中的褶指的是上衣，其款式類似漢族傳統(tǒng)服飾中的短身袍或衫,，袖子又有大小袖之分,，一般是大袖。有條件的人家還會在領(lǐng),，袖,，襟，緣等部位綴以各色錦邊,。胡服裝扮更大程度上是為了休閑娛樂,，唐朝女性因其方便干練多喜胡服騎馬踏青。相較而言胡服的裝飾更隨意瀟灑,，不少胡服會使用紅色材料,。但當(dāng)時，在中原使用紅色則有一定限制,。唐朝女性所傳胡鞋樣式一般為靴,。樣式為鞋上加筒，筒的長度在膝蓋以下,，一般采用動物皮革制作,，靴來源于西域少數(shù)民族。

胡帽,，也叫做“蕃帽”指的是少數(shù)民族戴的帽子,，一般用動物皮制作，一般有卷檐虛帽,，渾脫花帽,。帷帽為主。卷檐虛帽總體是一個梯形的形狀,，帽檐向上翻,，左右兩側(cè)剛好可以遮住雙耳，帽子頂尖且高,。有的還會在帽子上掛小鈴鐺,，在行走時就會伴著鈴聲，渾脫帽也被稱為渾脫氈帽,。是用烏羊皮做成的暖帽,。形似氈帽。帷帽據(jù)史料典籍記載是一種防風(fēng)沙之帽長度一般到脖頸,，但由于唐朝的開放性,，女性更喜歡大方的展示自己的容顏，因此帷帽的受歡迎程度較次,。

襦裙服 襦裙起源于戰(zhàn)國,，成為唐代婦女的主要服裝就《舊唐書》說“上自宮掖，下至匹庶,，遞相仿敕,，貴賤無別”這種穿著一般是上身一般是著襦或衫，下身著裙,，有的還搭配帔帛,，或者在外面套半臂。襦是一種短上衣,，而且相對較厚一些,。唐代婦女還流行領(lǐng)口寬大的襦或衫，這種衣服袒露出胸的上半部分,，它與長裙上下相配,，裙腰高束致胸部。這種袒胸的衫在《簪花圖》中可以看見,。白居易的《上陽白發(fā)人》也清楚的描繪了這種服飾“皆云入內(nèi)便承恩,，臉?biāo)栖饺匦厮朴?/strong>”,“小頭鞵履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長”可以看見這是中國服裝 史上一次大膽的設(shè)計,。

唐代女子下身著裙,，裙在古代稱之為“裳”，男女都可以穿著,，但是到唐代已經(jīng)成為婦女的專有服裝,。唐代裙子可謂是群芳爭艷，其顏色和制作布料的種類已經(jīng)大大超過了前代,，表現(xiàn)出唐代女子裙裝的多樣性,。這一時期的裙子長度比較長，而且當(dāng)時又流行將裙腰提高到腋下,，并且用絲帶系扎,，這樣使裙子看起來更長,，更加顯示出女子修長的身材。最為著名的則莫過于唐中宗女兒安樂公主的百鳥裙,，這條裙子是由多種鳥的羽毛同絲一起織造而成的,。它的顏色可以隨著不同的角度不斷變化，正看為一色,，反看又是另一種顏色,，并且可以呈現(xiàn)出多種鳥的圖案，因此稱作百鳥裙,。

是襦裙服的重要組成部分還有套在衣服外面的一件短袖衫,，長度一般到腰部，一般是對襟樣式,，前面可用絲帶系扎,。襦裙服還包括披帛，就是在肩背上披一條帛巾,，,。這種帛巾一般質(zhì)地輕薄，并在上面繡上一些花紋,，起到裝飾襦裙的作用,。

唐朝女子服飾還有一大特征——女著男裝。唐超女著男裝現(xiàn)象受到當(dāng)時女性的追捧,。這一定程度上展現(xiàn)了唐朝開放,，寬容與平等的服飾文化氛圍。唐代南北方文化的交流以及對外貿(mào)易的發(fā)展影響相互融合,，交流推動了社會的發(fā)展,，帶動了人們思想的進(jìn)步，使得各種新生的事物都能得到大家的認(rèn)可,，并不會被視為另類這是女著男裝在唐代出現(xiàn)的主要原因,。在唐朝出現(xiàn)了中國歷史上唯一的女皇帝，這些都喚起了普通女子渴望與男子一樣有所作為的欲望,，所以她們首先要從外表,，也就是服飾上與男子一樣。這也反應(yīng)出唐朝女子的主體性意識,，與儒家的三綱五常的“婦為夫綱”相比有了很大的進(jìn)步,。

《新唐書·五行志》中說“高宗嘗內(nèi)宴，太平公主紫杉,、玉帶,、皂羅折上巾，具紛礪于帝前,。帝與武后笑“女子不可為武官,，何為此裝束?”

那么唐代男子的服裝又是怎樣的呢,？女子所著男裝一般為男子的常服。男子的常服服飾主要為幞頭,、圓領(lǐng)缺髓袍和長黝靴,。幞頭是男子頭飾的一種，是由鮮卑帽發(fā)展而來的,。幞頭起源于北周，經(jīng)過不斷發(fā)展到了唐開始流行,。圓領(lǐng)缺髓袍是隋唐時期最為流行的男裝,，是一種胡服，其樣式是在衣服側(cè)面開衩,。開衩的衩口一直開到鶻部,，所以名為“缺鶻袍”。這種衣服簡單便利,，利于行動,。

三“烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低”——唐朝女子妝容一覽

唐代是一個繼往開來的朝代,，經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展以及人們思想都大大超過了前代,。這一時期的婦女也十分注重自己的儀表裝飾，僅面部妝飾就豐富多彩,，變化多端,。唐代婦女的妝容大都濃重、艷麗,，而且樣式也紛繁復(fù)雜,。“唐代婦女的化妝順序大致如此：一敷鉛粉,；二抹敷脂,；三涂額黃；四畫黛眉,；五點(diǎn)口脂,；六描面靨；七貼花鈿'

唐代婦女十分喜愛畫眉,，因此唐代婦女的眉式有很多種,。畫眉在唐代是婦女很重視的化妝方法，即使不化妝也要畫眉

楊慎《丹鉛續(xù)錄卜眉圖》：“唐明皇令畫工畫十眉圖,。一日鴛鴦眉,，又名八字眉；二日小山眉,，又名遠(yuǎn)山眉,；三曰五岳眉,；四日三辜眉；五日垂珠眉,；六日月棱眉又名卻月眉,；七日分梢眉；八日逐煙眉,；九日拂云眉,，又名橫煙眉；十曰倒暈眉’’

貼花鈿在唐代也是一種很常見的面部裝飾,。花鈿是指古代婦女貼在額頭眉間的一種飾品,，也可稱為花子、媚子,，很有特色,。關(guān)于它的起源有較為有趣的說法。相傳宋武帝的女兒壽陽公主一天在含章殿下休息,，有一朵梅花落在她的額頭上,，并留下印記，經(jīng)過幾天才沈去,。宮女見到后認(rèn)為很漂亮,，于是競相效仿，逐漸成為一種化妝方法,，稱為“梅花妝”,。

發(fā)型也是唐朝女子著重裝扮的部分之一，這個時期的發(fā)式在文獻(xiàn)記載里可以看到有很多種,，如半翻髻,、云髻、綰髻,、螺髻,、回鶻髻、雙鬟望仙髻,、烏蠻髻,、拋家髻、峨髻等等,。《新唐書·五行志》中記載“唐木京都婦人梳發(fā),，以兩鬢抱面，狀如椎髻,，時謂之拋家髻,。”這種發(fā)式在唐術(shù)時較為流行。唐代婦女除了梳髻以外,，還有梳鬟的,。由于女子梳鬟一般是左右對稱，形同樹丫,，所以也稱丫鬟,。女子年幼時，既可以梳髻,，也可以梳鬟,，成年后一般梳成丫鬟，不再梳丫髻,。到出嫁那天要把鬟改為髻,，如果到了出嫁年齡而沒有出嫁，只能梳鬟而不能梳髻,。從這里看，梳鬟還是一種未嫁的標(biāo)識,。

結(jié)語

綜上我們應(yīng)該很容易感受到唐代女子的穿衣風(fēng)格是如此美輪美奐豐富多樣,。從唐代女子服飾中可以反應(yīng)唐代女子的性格，鮮艷靚麗的顏色,，開放多元的穿衣風(fēng)格無不顯示著唐代女子不僅熱情開朗奔放的一面,，也有驕傲自信平等的觀念。這些觀念即使放在今天也值得我們當(dāng)代女性參考學(xué)習(xí),。服飾中吸取各西域元素也可以看出唐代不僅是個開放包容的朝代也具有強(qiáng)大的民族自信心,。這也是為什么唐朝如此有吸引力的原因之一。如今的世界文化軟實力漸漸成為國家綜合競爭力之一,。我們現(xiàn)如今的發(fā)展也預(yù)示我們“要大力發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化”在當(dāng)今社會充斥著各種西方世界文化舶來品,。如何將國潮元素融入到日常生活并形成國風(fēng)時尚，這也許是今后文化發(fā)展的方向之一,。