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無標(biāo)題

 龐正雄 2023-02-05 發(fā)布于安徽


引 言


2019年6月17日,天同律師事務(wù)所捐贈設(shè)立南京大學(xué)法典評注基金,。捐贈儀式上,,辛正郁律師致辭,其中一句話是:“今天我們在這里為中國法律評注播種,,相信未來當(dāng)它長成蒼天大樹的時(shí)候,,我們在場的各位都可以自豪地說,我見證了這個(gè)時(shí)刻,?!?/strong>這句話讓儀式現(xiàn)場馬上莊重神圣起來,。


我當(dāng)時(shí)的感覺是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、汗不敢出,,覺得立意是不是有點(diǎn)太高,,不知道能不能實(shí)現(xiàn),不知道它能不能長成大樹,,也不知道這棵所謂的大樹能不能起到我們期望的效果,,所有這一切都不可知,一切都是摸索著前行,。


基金運(yùn)行已經(jīng)三年多,,跟大家簡單介紹一下我們目前的大概成果。


2016年開始,,《法學(xué)家》開辟專欄,,刊載評注文章。當(dāng)時(shí)民法典還沒有頒布,,我們主要是以合同法作為評注對象,,發(fā)表的評注作品中只有一篇是物權(quán)法文章。2019年,,我們把發(fā)表在《法學(xué)家》上的合同法評注文章編輯出版,,取名《合同法評注選》,稍微總結(jié)了一下之前的評注經(jīng)驗(yàn),,也是做個(gè)小結(jié),。出版后,市場反響還不錯(cuò),,我們也收到不少的意見和建議,,下一步的評注工作就在此基礎(chǔ)上展開。


2020年,,民法典正式頒布后,,我們的評注對象由合同法改成整部民法典,也正式鋪開了民法典的評注作業(yè),。


到現(xiàn)在為止,,期刊上的發(fā)表主要是《法學(xué)家》、《南大學(xué)報(bào)》和《南大法學(xué)》上的評注專欄,,還有一些其他期刊的零星發(fā)表,。編輯出版的評注作品,到現(xiàn)在為止,,一部分是發(fā)表過的,,一部分沒有發(fā)表直接出版,。


現(xiàn)在出版了兩個(gè)系列,,一個(gè)是民法典評注的條文選注,,到今年出到了第三冊。另外一個(gè)系列是規(guī)范集注,。條文選注基本上是作者對自己所選定的條文,,一條一條的評注,未必處在同一個(gè)規(guī)范群當(dāng)中,,規(guī)范集注則是對某一個(gè)規(guī)范群的集中評注,,往前再走一步就是整部民法典的體系評注。目前已經(jīng)出版第一輯,,武漢大學(xué)楊巍教授的訴訟時(shí)效規(guī)范集注,,大概是50萬字,這可能是迄今為止?jié)h語法學(xué)關(guān)于訴訟時(shí)效研究最全面最系統(tǒng)的一部著作,。


目前的出版情況就是這樣,。計(jì)劃每年出版若干本,一本,、兩本或者三本,,都有可能。所有這些評注都是在天同設(shè)立的法典評注基金資助之下完成并出版的,,在這里再次感謝天同,。


一、民法典評注的意義


我們?yōu)槭裁匆P(guān)注評注,?為什么在簽約儀式上,,辛律師對評注期望這么高?可以先了解一下民法典評注的意義是什么,。


(一)“評注是所有法律職業(yè)對話的平臺與必要的載體,。”(卜元石《德國法律評注文化的特點(diǎn)與成因》)


我們的民法典評注主要是學(xué)習(xí)德國,,它的意義可以看一下德國,。


其中一個(gè)最基礎(chǔ)的意義,就是“評注是所有法律職業(yè)對話的平臺與必要的載體”,,這是卜元石教授在她的一篇文章中說的,,其實(shí)也是所有對評注有基本了解的人的共識,在德國體現(xiàn)得尤其明顯,。這正好和天同一直在倡導(dǎo)的法律職業(yè)共同體的努力方向密切相關(guān),。


我們都知道,到現(xiàn)在為止,,雖然大家都從事法律職業(yè),,可是對話的難度比較大。像法律學(xué)者,、法律實(shí)務(wù)者以及立法者這幾個(gè)職業(yè)群體,,相互之間的對話困難重重,,基本上都對對方不是很滿意。


對話很困難,,當(dāng)然有很多原因,,我們作為法律人,只談專業(yè),,不談其他影響因素,。在專業(yè)范圍內(nèi),法律職業(yè)者的對話也非常困難,,因?yàn)楦髯允褂玫男g(shù)語,、思維方式各方面都不一樣。


在20年或者30年前,,很多法律實(shí)務(wù)者沒怎么接受過法律教育,,學(xué)者和實(shí)務(wù)者之間對話比較困難,好像可以找到原因,。這個(gè)時(shí)期,,雙方往往陷入相互指責(zé)。法律學(xué)者說你都沒有受過正經(jīng)的法律教育,,基本的法律術(shù)語,、法律概念都不懂,就在那里瞎說,;法律實(shí)務(wù)者說,,你說的那些都是紙上談兵,根本不懂實(shí)務(wù),,我沒有受過法律教育,,可照樣成為著名的律師、著名的法官,,法律教育有什么意義,?你們談的那些概念有什么意義?


在這個(gè)階段,,相互對話困難,,可以歸結(jié)為各自知識基礎(chǔ)不一樣,好像是可以理解的,。


但到了現(xiàn)在,,法律學(xué)者當(dāng)然是法律專業(yè)出身的,法律實(shí)務(wù)者,,絕大多數(shù)也是法律專業(yè)出身,,即使沒有在法學(xué)院學(xué)過法律,但通過司法考試也接觸了法律知識,通常接受過司法考試的考前培訓(xùn),,對法律術(shù)語至少有基本的了解,。而且現(xiàn)在法律實(shí)務(wù)者的學(xué)歷越來越高,本科成了起步學(xué)歷,,很多都要求碩士,甚至是博士,,所以他們在法學(xué)院所受的教育其實(shí)是時(shí)間很長的,。但比較奇怪的是,當(dāng)他是法學(xué)院學(xué)生的時(shí)候,,面對法律學(xué)者,,在課堂上學(xué)的是一套知識,成為法律實(shí)務(wù)者后,,好像會迅速轉(zhuǎn)向另外一種思維,,而這種思維即使和他的老師對話,都依然是困難重重,。相互指責(zé)的內(nèi)容和20年,、30年前也差不多,一個(gè)說對方不懂基本概念,,一個(gè)說對方是紙上談兵,。


為什么會這樣?這是一個(gè)比較有意思的問題,。在德國有沒有發(fā)生過這種情形,?有。德國法律發(fā)展的早期,,法律學(xué)者和法律實(shí)務(wù)者也相互指責(zé),,指責(zé)的內(nèi)容跟我們也差不多。但是現(xiàn)在他們基本上就不再會有這樣的指責(zé)了,,也不再會去談“要建立法律職業(yè)共同體”這樣的話題,,因?yàn)樗麄儺?dāng)然是一個(gè)共同體了。共同體的專業(yè)主義的表現(xiàn),,就是大家的思維方式是一樣的,,大家所使用的術(shù)語、所說的話是可以相互溝通,,沒有障礙,,所以就不再去強(qiáng)調(diào)“要建立法律職業(yè)共同體”。這中間發(fā)生了什么事情,,讓他們之間那種隔閡逐漸消除了,,以至于現(xiàn)在幾乎就看不見了?


當(dāng)然有很多原因。比如德國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,,建立了一套完整的,、統(tǒng)一的法律體系,有了一部統(tǒng)一適用于全德的民法典,,再如法學(xué)教育規(guī)范化,,法律職業(yè)也有了很高的準(zhǔn)入門檻。德國司法考試的難是舉世聞名的,,法科學(xué)生要經(jīng)過兩次國家大考才能從事法律職業(yè),,這能保證所有法學(xué)院學(xué)生的思維得到比較強(qiáng)的固定。當(dāng)然還有影響法治環(huán)境的各方面因素,,這些不多談,。


在眾多因素里,有一個(gè)比較有意思而且常常被我們忽略的現(xiàn)象,。德國不少法學(xué)教授針對法院裁判寫批評文章,。法官當(dāng)然也有職業(yè)尊嚴(yán),自己的裁判遭到嚴(yán)厲批評,,面子上掛不住,,就會想著反駁,或者如果無法反駁,,就盡量改進(jìn)自己的裁判質(zhì)量,,或者干脆在遇到拿不準(zhǔn)的案件的時(shí)候,直接向教授請教,。在這個(gè)過程中,,學(xué)術(shù)和實(shí)務(wù)相互趨近,對話越來越理性和良性,,甚至還形成了一種獨(dú)特的教授審理機(jī)制,。越來越多法官在遇到疑難案件的時(shí)候,主動把案卷送給教授,,請教授基于法官角度給出裁判意見,,供法官參考。這個(gè)機(jī)制不僅極大改良了教授和法官的互動關(guān)系,,使得學(xué)術(shù)與實(shí)務(wù)相互促進(jìn),,在法律史上還留下過濃墨重彩的一筆,在某程度上甚至可以說,,它在無意間促成了德國概念法學(xué)的崩潰,。


這濃墨重彩的一筆是這樣的:耶林在吉森大學(xué)做教授的時(shí)候,當(dāng)?shù)胤ㄔ耗靡粋€(gè)涉及雙重買賣的案件向他請教,。耶林就此問題寫過文章,,法官覺得文章好像不是那么有說服力,,可又不敢貿(mào)然反對耶林,就干脆把案件卷宗送給耶林,,請他給出審理意見,。耶林看完案卷后直冒冷汗,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),,之前寫的那篇文章在這個(gè)案例面前經(jīng)不起推敲,。經(jīng)過再三思考,他在案件的回復(fù)意見中改變了之前的立場,,這同時(shí)也讓他意識到,,之前所走的那條路可能確實(shí)太紙上談兵了,只注重概念建構(gòu),,未必能夠覆蓋所有實(shí)務(wù)問題,。從此,,耶林的研究開始轉(zhuǎn)向,,從概念法學(xué)的崇拜者轉(zhuǎn)變?yōu)楦拍罘▽W(xué)最激烈的批評者。


從耶林這件事中可以看到,,實(shí)務(wù)者和學(xué)者的交流是多么重要,。那么,有什么樣的方式可以讓法律學(xué)者和法律實(shí)務(wù)者的對話常規(guī)化,?在德國,,最重要的平臺之一就是評注。評注既注重學(xué)術(shù)論證,,也對案例投以極大關(guān)注,,各方的關(guān)注點(diǎn)匯聚到一起,溝通交流很方便,。


發(fā)現(xiàn)這個(gè)平臺之后,,德國對于評注越來越重視,以至于現(xiàn)在形成了德國獨(dú)特的評注文化,,還不斷在擴(kuò)張,,對外輸出。


我很多年前去過一趟韓國,,參觀他們法學(xué)院和圖書館,。圖書館書架上擺著一套韓國民法典的評注。帶我們參觀的教授在書架前非常自豪地跟我們說:這是我們韓國民法典的評注,,東亞國家只有日本和我們有評注,。我當(dāng)時(shí)對評注還不是那么了解,心里想,,有評注有那么值得自豪嗎,?后來才慢慢有所體會,。


(二)“法典(四書)出,評注興,,進(jìn)而法典(四書)彰,。”(徐滌宇《民法典評注的中南派》)


近幾年來,,法律教義學(xué)越來越受到關(guān)注,。法律教義學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ),是法律人和其他專業(yè)的人區(qū)分開的基本標(biāo)志,。制定法國家,,既然要根據(jù)法條來做推理,適用到個(gè)案當(dāng)中去,,那么前提就是得有法條,。法條的集成借助立法,立法的最高表現(xiàn)形式是法典,。法條非常抽象,,而個(gè)案又非常復(fù)雜,怎么樣把抽象的條文適用到個(gè)案中去,,這永遠(yuǎn)是一個(gè)難題,。所以,法典一出,,自然就會有解釋的需求,。


為什么會有法律教義學(xué)這個(gè)東西?一個(gè)重要原因是,,我們解決糾紛的時(shí)候,,以制定法為思考前提,制定法具有權(quán)威的地位,。我們歷史上也有類似的權(quán)威文本,,比如四書五經(jīng),一直以來被奉為權(quán)威文本,,它們的作者也成了圣人,。我們歷史上一直都是儒家治國,即使是所謂的儒表法里,,外表儒家,,內(nèi)核法家,都是按照某個(gè)儒家學(xué)說去治國,?!鞍氩空撜Z治天下”這樣的說法,不僅僅是修辭,??墒?,經(jīng)典文本都非常簡短,并且隨著語言變化歧義越來越多,,所以很自然就發(fā)展出了注釋經(jīng)典文本的學(xué)問,。


四書五經(jīng)之后,歷朝歷代幾乎所有的文人學(xué)者,,都在注釋這些經(jīng)典文本,,出現(xiàn)了很多注疏,例如《論語集注》,、《四書集注》等等,。事實(shí)上,這些經(jīng)典文本的生命,,在某種程度上說,,依靠這些注釋文本延續(xù)下來。如果沒有注釋文本,,四書五經(jīng)早就成了死文字,。


這就是為什么中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)徐滌宇教授會將法典類比四書,說:“法典(四書)出,,評注興,,進(jìn)而法典(四書)彰,?!?/span>


法典評注相當(dāng)于傳統(tǒng)歷史上對于經(jīng)典文本的注釋。只要有被奉為權(quán)威文本的學(xué)科,,只要存在對權(quán)威文本的理解,、解釋問題。這樣我們就可以理解,,為什么法典的評注需求是一定會產(chǎn)生的,。原因就在于,法典是被法律人,、被法治社會奉為權(quán)威,,它是法律教義學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。


(三)“如今,,很多下級法院的法官相信,,《帕蘭特民法典評注》所言者即為法律?!保∟ils Jansen語,,轉(zhuǎn)引自賀劍)


宋代朱熹的《四書集注》被欽定為官方注釋文本,之后的科舉考試一直以之為標(biāo)準(zhǔn)答案,。關(guān)于四書的一切理解,,均以集注為準(zhǔn),,從而形成“集注所言即為四書”的局面。這意味著,,《四書集注》不僅延續(xù)了四書的生命,,更在某種程度上取代了它們的生命。這種現(xiàn)象在法律領(lǐng)域有沒有,?有的,。


賀劍教授寫了影響很大的一篇文章,標(biāo)題是“法教義學(xué)的巔峰”,。文章引用了一句話:“如今,,很多下級法院的法官相信,《帕蘭特民法典評注》所言者即為法律,?!?/strong>在德國,所有法官席上都會放至少一部評注,,以備隨時(shí)查閱,,其中《帕蘭特民法典評注》是最常見的。這部評注的影響之大,,從這句話中可見一斑,。順便說一句,《帕蘭特民法典評注》已經(jīng)改名叫《格呂內(nèi)貝爾格(Grüneberg)民法典評注》,,原因是創(chuàng)立者帕蘭特是納粹,。


德國已形成獨(dú)特的法典文化,其中一個(gè)表現(xiàn)是,,評注在法律解釋中取得權(quán)威地位,,以至于評注的解釋被認(rèn)為是法典的含義,從而在某種程度上取代了法典,。對這種現(xiàn)象,,德國也有不少警惕的聲音,因?yàn)樵偻耙徊?,評注就成了實(shí)際的法律,,可能會架空民法典本身,而評注的作者會成為真正的立法者,,這不是好事,。不過這是他們的顧慮,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有走到這一步,。


我們剛起步,,不管是法律學(xué)者還是法律實(shí)務(wù)者,對于評注都基本上是一片茫然,。其實(shí)我們寫評注的作者,,對于評注到底應(yīng)該是什么,,同樣是在摸索階段,也不是特別清楚,。但通過德國,,我們能看到評注的意義最高能到什么程度,也能夠理解為什么像我們這種強(qiáng)調(diào)法典的國家走向評注是一條必由之路,。


二,、民法典評注的功能


評注為什么能產(chǎn)生這么重要的意義?為什么能形成那么獨(dú)特的評注文化,?接下來我們看一下評注有什么樣的功能,。


評注的功能其實(shí)很復(fù)雜,不是只有單一功能,,尤其是它的功能定位和評注類型密切相關(guān),。


(一)評注的功能定位與評注類型相關(guān)


在德國,按照規(guī)模,,評注大概可以分為三種:大型評注,、中型評注和小型評注,其中大型評注又包括超大型評注,。超大型評注是施陶丁格評注,,100多卷。其他的大型評注有幾種,,例如慕尼黑評注,。小型評注基本上是一卷本。介于二者之間的是中型評注,。這是一個(gè)形式主義的標(biāo)準(zhǔn),。


隨著出版,、裝幀技術(shù)越來越高,,一卷本的小型評注會越來越厚,內(nèi)容越來越多,。比如說剛才說的帕蘭特民法典評注,,它的定位是小型評注,所以一直堅(jiān)持一卷本,??蓛?nèi)容又越來越多,怎么辦,?只能增加厚度,。另外,為了減少篇幅,,帕蘭特評注還有一個(gè)特別煩人的地方,,尤其是對外國讀者更是如此,,就是使用大量的縮寫,一看過去簡直像密碼一樣,。


小型評注里還有一些是體量更小的袖珍評注,,不僅是一卷本,內(nèi)容還比較少,。袖珍評注的主要對象是學(xué)生,。袖珍式本便于攜帶,便于查閱,,相應(yīng)的,,它的功能就更側(cè)重于法學(xué)教育,講究用一些言簡意賅的注釋幫助學(xué)生理解法條,。教科書并不是按照條文去一一注釋,,學(xué)生如果想迅速知道某個(gè)法條的基本含義,袖珍評注往往比教科書還方便,。


目前,,國內(nèi)有兩種學(xué)生版的評注:一個(gè)是中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)徐滌宇教授領(lǐng)銜的評注,叫精要版,,基本定位就是教學(xué),;另外一個(gè)是華東政法大學(xué)的楊代雄教授主編的學(xué)生版袖珍評注。


以教學(xué)為目標(biāo)不是評注的主流功能,,不過它能說明評注具有靈活而強(qiáng)大的適應(yīng)性,。前面說到,評注的一個(gè)重要意義是法律職業(yè)者的對話平臺,,要體現(xiàn)這個(gè)意義,,功能上就應(yīng)該以法律適用為中心。學(xué)生版的袖珍評注在輔助法學(xué)教育方面有很大的優(yōu)勢,,但因?yàn)樗膬?nèi)容要求非常精簡,,對法律適用來說,就有點(diǎn)不敷使用,。


不過要注意,,我并不是說袖珍評注對法律適用沒有意義,而是說有點(diǎn)不夠,。因?yàn)樗鼘Ψ蓪?shí)務(wù)中案例的使用量比較少,,這樣難免削弱法律實(shí)務(wù)的覆蓋面。如果實(shí)務(wù)上遇到的案件在袖珍評注里也有體現(xiàn),,也是有參考價(jià)值的,。


要增加對法律適用的意義應(yīng)該怎么做呢?增加篇幅,增加覆蓋面,。以適用為中心是評注的基礎(chǔ)功能定位,,否則不可能想象法官裁判席的案頭會放一本評注隨時(shí)查閱。那么多經(jīng)典教科書,,對于培養(yǎng)法官的學(xué)術(shù)素養(yǎng)當(dāng)然是意義非常重大的,,可是法官席上擺放的不是教科書,而是評注,,這說明評注比教科書對于法律適用的參考價(jià)值更為直接,。要全面整理典型案例并且作出學(xué)術(shù)分析,篇幅必然增加,。


在這個(gè)意義上我們可以理解,,越是大型的評注,越是在乎法律學(xué)術(shù)和法律實(shí)務(wù)之間的溝通和對接,。而且越大型的評注,,就會越追求法律實(shí)務(wù)和法律學(xué)術(shù)的全面體現(xiàn)。這是通過體量觀察不同評注類型的不同功能定位,。


我們也可以根據(jù)作者的構(gòu)成來看評注的功能定位,。即使大家使用的是同一套話語體系,思維方式也差不多,,不同具體職業(yè)的關(guān)注焦點(diǎn)總有一些不同,。


學(xué)者更關(guān)注偏理論性的問題,雖然也會關(guān)注實(shí)務(wù),,但可能只是拿實(shí)務(wù)案例來印證,,或者引導(dǎo),或者增加學(xué)術(shù)的說服力,?;镜咨牵詫W(xué)術(shù)理論體系為主,,案例只是輔助材料,。很多法官理論功底也非常強(qiáng),但他的職業(yè)是裁斷個(gè)案,,不是做學(xué)術(shù)研究,,所以案例和理論之間的關(guān)系就會倒過來,理論會成為工具,,會成為他處理案件隱在背后的東西。


與之相應(yīng),,每個(gè)人的作品就會反映不同的關(guān)注重點(diǎn),。如果一部評注的作者主要是由學(xué)者構(gòu)成,一般來說學(xué)術(shù)色彩會更濃一些,,可能會更關(guān)注理論體系,。但如果作者主要由法官構(gòu)成,,實(shí)務(wù)導(dǎo)向就會更明顯,會更多去分析案例本身,。德國很多評注在作者構(gòu)成上都是既有法官也有學(xué)者,。這也可以看到他們對話是沒有問題的。


但風(fēng)格上還是會略有不同,。為什么《帕蘭特民法典評注》會那么受法官的青睞,,其中一個(gè)重要原因是,它的作者主要由法律實(shí)務(wù)者構(gòu)成,,寫作風(fēng)格和實(shí)際的法律適用非常契合,,裁判時(shí)非常好用。作為資深實(shí)務(wù)人士,,作者非常清楚,,法律適用中會遇到哪些難題,哪些需要多寫,,哪些可以略寫,,哪些雖然學(xué)術(shù)價(jià)值很高,但對于法律適用只是一個(gè)隱在后面的知識基礎(chǔ),,所以不必展開,,一筆帶過甚至直接省略。


還有一種評注分類,,我自己的劃分,,叫集成評注和批判評注。


批判評注基本上指的是德國《民法典歷史批判評注》,,它在德國是一種另類評注,,屬于非主流評注和非典型評注,出現(xiàn)的時(shí)間也不是很長,,也就一二十年,。這部評注學(xué)術(shù)性非常強(qiáng),主要功能在于追溯規(guī)則,、制度的歷史淵源,,以及反思、批判,。寫法上,,不以逐條的形式展開,往往把某個(gè)規(guī)范群集合在一起,,以問題為導(dǎo)向,,而不是以法條為線索,作集中討論。


和批判評注相對應(yīng)的德國絕大多數(shù)評注都可以叫集成評注,,以至于關(guān)于評注的功能,,其中有一項(xiàng)會被描述為集成。集成什么呢,?集成立法理由,、案例和學(xué)術(shù)觀點(diǎn),把所有這些集成在一部評注里,。這樣,,法律解釋的時(shí)候,就可以看到立法者的原意是什么,,可以做法律規(guī)范意旨的解釋,,也可以做歷史解釋、體系解釋,,以便法律適用,。把文獻(xiàn)全部集成,把學(xué)術(shù)通說和裁判的通行做法集成,,可以進(jìn)一步看到什么是法學(xué)通說,。


(二)評注應(yīng)是“以法律適用為中心,旨在追求理性而正當(dāng)?shù)乃痉ú门?,在此目?biāo)下兼及學(xué)術(shù)討論并為立法提供可能的參考”


評注是一個(gè)國家的法治成熟度,、法律職業(yè)共同體的成熟度以及法學(xué)研究成熟度的指標(biāo)。如果有一部完善的法典可用來評注,,有詳細(xì)的立法理由可用來追溯,,也有成熟的、經(jīng)得起推敲的裁判用來歸納,、概括和總結(jié),,最后形成所有或者大部分法律人都認(rèn)可的適用方式。如果這些都能做到,,那么,,這個(gè)國家的法律職業(yè)就非常成熟,它的法治環(huán)境也非常成熟,,法治的程度當(dāng)然也是非常高的,。


德國以其評注文化為驕傲,其實(shí)背后是對他們法治,、法學(xué)狀況的驕傲,。成熟意味著穩(wěn)定,穩(wěn)定得就像科學(xué)定律,。


我關(guān)注評注很多年,,也建議過做評注,。但觀察幾年之后,,越來越悲觀,。如果以德國目前的狀況為標(biāo)準(zhǔn),中國無論在立法,、學(xué)術(shù)研究,,還是在法律實(shí)務(wù)上,沒有任何一個(gè)環(huán)節(jié)具備做評注的條件,。所以,,有幾年很悲觀,覺得我們應(yīng)該回到原點(diǎn),,先去準(zhǔn)確闡釋概念,,通過得到準(zhǔn)確闡釋的概念來建構(gòu)科學(xué)的理論體系,也就是說回到教科書,。我們所有的法學(xué)基礎(chǔ)不扎實(shí),,根源都出在教科書不夠好,我們大學(xué)的法學(xué)教育一觸即潰,,重要原因也是教科書不夠好,。我想,這在某種程度上可以解釋,,為什么現(xiàn)在的法律實(shí)務(wù)者都是受過專業(yè)法律教育的,,可是不同職業(yè)之間對話依然很困難,根源可能就在法律教育上,,法學(xué)教育沒有為學(xué)生建立起科學(xué)而牢固的概念體系,。


如果這些基礎(chǔ)工作都沒做好,要往前走,,要去做評注,,基本不太可能。好些年的時(shí)間里,,我把主要精力放在教科書上,,覺得自己作為法律學(xué)者,首要任務(wù)是盡可能在概念準(zhǔn)確的前提下構(gòu)建科學(xué)的理論體系,,并體現(xiàn)在教科書中,。


但后來又想,如果要等各方面的條件都具備了再啟動評注,,評注也許遙遙無期,,也許可以稍微試一下,給評注以不同的功能定位,,借助評注反過來推動條件的成熟,。當(dāng)然,,它的基礎(chǔ)功能,我們要堅(jiān)持,??紤]之下,我對評注功能的定位是這樣的:評注以法律適用為中心,,直接目標(biāo)是追求理性而正當(dāng)?shù)乃痉ú门?,在此目?biāo)下兼顧學(xué)術(shù)討論并為立法提供可能的參考。


為什么會這樣表述呢,?就像前面介紹過的,,評注本身是以理解法條、解釋法條來服務(wù)于法律適用,,這個(gè)基礎(chǔ)功能不能改,,改了的話,就不用把它叫評注了,。


我說旨在追求理性而正當(dāng)?shù)乃痉ú门?,意思是說,我們的司法裁判得是一個(gè)理性可討論的,,至少有可討論的裁判理由,,并且這種裁判理由得是理性的、學(xué)術(shù)的,,否則沒辦法去做有效的對話,。司法裁判還必須是正當(dāng)?shù)摹,!罢?dāng)?shù)摹本蜁婕笆裁礃拥睦斫獠攀钦?dāng)理解的問題,。我們知道,絕大多數(shù)法條都可能會有不同的理解,,解釋者需要在各種理解中作出選擇,。而這種選擇又應(yīng)該是一種專業(yè)的選擇、科學(xué)的選擇,。


追求理性而正當(dāng)?shù)乃痉ú门?,底色是學(xué)術(shù)討論。我們希望能夠借助評注,,通過理性的討論,,同時(shí)促進(jìn)司法裁判和學(xué)術(shù)討論的質(zhì)量。


我們還希望評注能反過來為立法提供支持,。比如說某個(gè)法條在哪些方面可以改進(jìn),,在評注中結(jié)合學(xué)術(shù)論證和裁判分析加以顯示,為將來的修法提供更多可能的參考,。


這種評注功能定位,,和德國主流的集成評注有什么不同呢,?最大的不同可能在于,集成評注更多是一種描述性的工作,,客觀展示立法理由,、學(xué)術(shù)討論和司法裁判的現(xiàn)狀,同時(shí)要求作者盡量不加入個(gè)人理解,,避免過于個(gè)人化,。而我們的定位增加了大量的反思內(nèi)容,,在這方面有一點(diǎn)點(diǎn)像批判評注,。原因在于,我們的現(xiàn)狀和德國的現(xiàn)狀不太一樣,,我們還需要去構(gòu)造理性而正當(dāng)?shù)乃痉ú门蟹较?,去引?dǎo)理性而正當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)討論方向。


(三)評注功能的具體化分解


將評注功能做分解觀察,,大致包括五方面:


解釋——評注第一步要做的事情,,就是以法條為出發(fā)點(diǎn),作出以適用為導(dǎo)向的正當(dāng)解釋,。這種解釋是單刀直入的,,直接指向法官適用法條時(shí)面對的問題、法條所使用的概念和語詞,。之所以要強(qiáng)調(diào)“正當(dāng)”的解釋,,是因?yàn)楝F(xiàn)狀不夠理想,通行的解釋未必具備足夠的正當(dāng)性,,所以需要評注作者再作權(quán)衡與論證,。解釋是評注最基礎(chǔ)的功能。


整理——要實(shí)現(xiàn)最基礎(chǔ)的功能,,就需要作者秉持客觀立場,,盡最大的可能去整理所涉法條的立法、司法和學(xué)術(shù)文獻(xiàn),。在此基礎(chǔ)上,,有通說就揭示通說,如果還沒有通說,,盡可能推動通說形成,。


評論——要做到上面兩點(diǎn),要求正當(dāng)?shù)慕忉?,推動通說的形成,,作者免不了加入評論。因?yàn)?,如果不認(rèn)同既有的理論解釋或司法裁判,,就必須說明為什么不認(rèn)同,,需要分析評論,在此基礎(chǔ)上闡明作者的明確立場,,而不能簡單列舉甲說,、乙說、丙說,,甲裁判,、乙裁判、丙裁判,。這是和德國評注的重大區(qū)別,。德國主流評注以描述性的整理集成為基本導(dǎo)向,雖然免不了會有作者個(gè)人見解滲入其中,,但不是鼓勵的方向,。


詳備——為了盡可能覆蓋法條所及各種情形,評注須詳備,。


引領(lǐng)——因?yàn)橄胍獙λ痉ú门?、學(xué)術(shù)討論和立法的良性化改造都有意義,評注需要有一種引領(lǐng)意識,。


功能設(shè)定非常全,,而且不僅像德國那樣描述現(xiàn)狀,我們還追求在此基礎(chǔ)上的反思,。想要的太多,,篇幅也就難免變大,我們做的評注進(jìn)度很慢,,這是重要原因,。除此之外,還有許多因素影響功能的充分實(shí)現(xiàn),。


(四)影響評注功能實(shí)現(xiàn)的若干因素


不得不承認(rèn),,即使盡了最大努力,我們已經(jīng)寫出的評注還是不敢說達(dá)到了既定目標(biāo),。重要原因之一在于,,作者自己就是反思的對象,不可能超脫,。最后能做到什么地步,,確實(shí)是不好說。在這個(gè)意義上,,我們做評注,,首先是對作者自己有意義,因?yàn)樗鲎约?,假定有一個(gè)超我在那里觀察現(xiàn)狀,,尋求規(guī)范的理性而正當(dāng)?shù)慕忉?。這要求作者全面反思自己,并在反思中推動自己進(jìn)步,。


除了學(xué)術(shù)能力的制約,,影響目標(biāo)達(dá)成的另外一個(gè)重要因素是考評機(jī)制。如果僅僅是寫出一條一條評注出版,,在學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制中意義很小,,可是付出又非常大。中國當(dāng)然會有理想主義的學(xué)者投入其中,,但評注尤其是大型評注需要多人通力合作,,因此必須兼顧到更多現(xiàn)實(shí)的作者。為了稍微平衡付出和收益,,高圣平教授決定在他做責(zé)編的《法學(xué)家》開辟專欄,,刊載評注作品,隨后,,《南大學(xué)報(bào)》和《南大法學(xué)》先后跟進(jìn),開辟評注專欄,?;鞠敕ㄊ牵M覀兊脑u注寫作,,一方面既踏踏實(shí)實(shí)做評注的本份工作,,另外一方面也盡量減少作者的犧牲。完全不顧考評機(jī)制,、犧牲自己的職業(yè)生涯來寫評注,,這個(gè)要求太過苛刻。


另外,,評注的風(fēng)格把握也是一個(gè)難題,。如果學(xué)術(shù)性太強(qiáng),又如果再加上篇幅太長,,讀者就會大幅銳減,,甚至法律實(shí)務(wù)者根本不看。這時(shí)候談“評注以法律適用為中心”,,多少顯得一廂情愿,。但如果降低評注的學(xué)術(shù)性和篇幅,又很難揭示法律適用中的知識問題,,從而阻礙評注各項(xiàng)功能的實(shí)現(xiàn)——雖然受制于學(xué)術(shù)能力,,即使放開學(xué)術(shù)性討論,也未必有能力透徹揭示當(dāng)中知識問題,。


總而言之,,現(xiàn)實(shí)有很多制約,,我們注定要戴著鐐銬前行,只不過希望在前行中,、并且通過勉勵前行,,一點(diǎn)一點(diǎn)改良現(xiàn)狀,一點(diǎn)一點(diǎn)減輕鐐銬負(fù)累,。


相比之下,,像中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的徐滌宇教授采取的做法更為理智冷靜。法學(xué)教育雖然不是評注的核心意義,,但以此為目標(biāo),,更為單純,也更容易做成,。再說就像前面說到的,,共同體的脆弱,專業(yè)方面的根源在于法學(xué)教育,。如果能借助評注提升法學(xué)教育的質(zhì)量,,幫助法科學(xué)生夯實(shí)法律知識,對于加強(qiáng)職業(yè)共同體以及法律適用的專業(yè)性和科學(xué)性來說,,也具有根本意義,。


我走的這條路非常不理性,大概率完不成,,基本上是吃力不討好,。我也反復(fù)想過,反正有很多團(tuán)隊(duì)在做評注,,我們這套多一套不多,,少一套不少,這樣還不如試試最大限度發(fā)揮評注各方面功能的那條路,,不管怎么樣,,總得有人去試。試過了,,無論成與不成,,留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總能有點(diǎn)意義。


三,、法典評注文獻(xiàn)屬性


關(guān)于評注,,除了功能設(shè)定,經(jīng)常還會有一個(gè)疑惑:法學(xué)文獻(xiàn)已經(jīng)有很多種,,為什么還有必要增加一種陌生的文獻(xiàn)形式,?即使評注有這些功能,難道既有文獻(xiàn)不能實(shí)現(xiàn)?這涉及到引入評注這種文獻(xiàn)形式的必要性問題,。為了回答這個(gè)問題,,需要先簡單了解法律人(法官)的工作內(nèi)容。


當(dāng)一名法官被要求依據(jù)給定的制定法對個(gè)案作出裁判時(shí),,專業(yè)范疇內(nèi),,他需要思考的核心問題是,如何正確將抽象的法律規(guī)范適用于具體的案件事實(shí),,并且保證裁判合乎正義,。技術(shù)上,這一核心問題可分解為三個(gè)小問題:如何準(zhǔn)確理解法律規(guī)范,、如何恰當(dāng)提取案件事實(shí)以及如何為案件事實(shí)適配法律規(guī)范,。這是法律適用的三步驟,幾乎覆蓋法律人的全部常規(guī)工作,。


既有文獻(xiàn)形式對這三項(xiàng)工作的適應(yīng)度怎么樣,?


先看我們接觸最多的教科書。教科書是奠定我們專業(yè)素養(yǎng)最基礎(chǔ),、最重要的文獻(xiàn),。教科書越好,法學(xué)教育質(zhì)量越高,,職業(yè)共同體的知識越統(tǒng)一扎實(shí),。如果教科書提供的概念是錯(cuò)亂的,怎么會有知識共同體,?也恰恰是因?yàn)檫@樣,教科書的關(guān)注點(diǎn)在于概念的精準(zhǔn)度,,以及通過概念建構(gòu)起來的理論體系的科學(xué)度,,對于具體的法律適用關(guān)注度必然不夠,它要做的,,是為具體的法律適用填充底色,。因?yàn)樵u注增加了教育功能,德國有學(xué)者樂觀地認(rèn)為,,評注會逐漸取代教科書,。不過我對這個(gè)判斷持保留態(tài)度。評注雖然也具備教育功能,,但是以法條為中心而不是以概念-理論為中心,,相應(yīng)的,評注更多是使用概念而不是建立概念,,不太適宜成為教科書,。


再說專著。專著有兩類,一類是對某個(gè)學(xué)術(shù)問題的深度討論,,這是學(xué)術(shù)專著,,另有一類是案例專著,就是對某一類案例做深入討論,。它們顯然也不能實(shí)現(xiàn)評注的目標(biāo),。原因很簡單,不全,。評注追求全面,,專著只研究部分甚至個(gè)別問題。


案例專著可以擴(kuò)大案例的討論范圍,,也可以寫成案例教程,,這種文獻(xiàn)可以叫案例書。案例書直接討論個(gè)案的法律適用,,這和評注以法律適用為中心比較接近,。但案例書還是沒辦法實(shí)現(xiàn)評注的功能。一是案例書涉及的案例仍然有限,,更重要的是,,案例書以案例為出發(fā)點(diǎn),但制定法國家不認(rèn)可案例的規(guī)范拘束力,,每次面對個(gè)案的法律適用,,都得回到抽象的法條,即使是案例教程,,主要目的也還是通過案例理解法條,。而評注正是以法條為出發(fā)點(diǎn),力圖在經(jīng)驗(yàn)和邏輯上覆蓋各種適用可能,。案例書和評注側(cè)重點(diǎn)各有不同,,很難相互取代。


我們還有一種比較獨(dú)特的文獻(xiàn)形式,,釋義書,。釋義書是對法條的逐條釋義,形式上和評注很接近,,甚至可以說,,釋義書是評注的初級形式。不過,,釋義書仍有其自身特點(diǎn),。例如釋義書往往講求時(shí)效性,一般在新法頒布之初,,釋義書大量出版,,這是因?yàn)椋屃x書的目的之一是第一時(shí)間向公眾闡釋新法含義,相應(yīng)的,,越是新法,,案例越少,所以釋義書普遍很少使用案例,。相反,,評注意在整理集成,法律施行越是成熟平穩(wěn),,評注意義越大,。


通過比較,可以看到評注和各種文獻(xiàn)形式的聯(lián)系和區(qū)別,,大致也就可以看到評注獨(dú)立的文獻(xiàn)屬性,。


四、法典評注撰寫方法


了解評注功能和文獻(xiàn)屬性后,,接下來是怎么寫的問題,。這個(gè)要說起來就沒邊兒了,而且最好要結(jié)合具體的法條,,一條一條來說,。那這就是我們正在做的評注。每一條法條評注寫出初稿后,,我們都要開工作坊討論,,每篇用半天時(shí)間,參會的人用最苛刻挑剔的眼光提出各種意見,,作者需要一一回應(yīng)并且反復(fù)修改,,才能發(fā)表。


所以,,關(guān)于撰寫方法的問題,,這里只能非常概括地說一下,讓大家對我們評注追求的方向有個(gè)大致了解,。


不同類型的評注寫法不一樣,不同的法條寫法也不一樣,。我們追求的評注是以德國的大型評注為參照對象,,基本形式是對法條逐條注釋,以便確保覆蓋所有法條的適用問題,。


實(shí)踐中發(fā)生的案例有無數(shù)多,,可是在制定法國家,無論發(fā)生了什么樣的案例,,都要回去找法條來作為裁判依據(jù),。從理論上來說,只要覆蓋了所有的制定法,然后以制定法為線索去尋找它的適用,,就最有可能覆蓋所有的適用情形,。所有的法條適用又都可以歸結(jié)為一個(gè)模式或者說框架,即構(gòu)成要件-法律效果,。


所以,,我們把所有法條都回歸到構(gòu)成要件和法律效果的分析當(dāng)中。這樣,,我們的思考也會比較有序,,以什么為切入點(diǎn),一步一步分析什么問題,,最后如何得出結(jié)論,,每一步的思考都依序展開,可以避免凌亂和遺漏,。


構(gòu)成要件和法律效果的思考框架又可以通過請求權(quán)基礎(chǔ)方法進(jìn)一步清晰化,。這幾年,理論和實(shí)務(wù)在請求權(quán)基礎(chǔ)的研究與運(yùn)用方面有很大的進(jìn)展,,原本陌生的概念到現(xiàn)在幾乎每個(gè)人都能說上兩句,。我們評注團(tuán)隊(duì)里恰好有好多作者對請求權(quán)基礎(chǔ)很有研究,,例如法大的吳香香教授,、華政的姚明斌教授等等,。請求權(quán)基礎(chǔ)方法非常講究思考的有序性,,同時(shí)直接以問題的解答為指向,,把這個(gè)方法運(yùn)用到評注的寫作中,,評注可以更加規(guī)范和高效,,并且通過請求權(quán)基礎(chǔ)體系看到每個(gè)法條在法律適用中所處坐標(biāo),,清晰透徹,。吳香香教授還從請求權(quán)基礎(chǔ)體系的視角,,梳理標(biāo)注了民法典全部條文的規(guī)范性質(zhì),這對評注寫作非常有幫助,,起到工具書的作用,。


在這個(gè)意義上,我們的評注寫作其實(shí)是在幾個(gè)方面同步推進(jìn),,不僅是前面說的各種功能的承載,,法律教義學(xué)、請求權(quán)基礎(chǔ)等這些方面,,也是在通過評注這種文體來推進(jìn),。


具體結(jié)構(gòu)上,評注一般分成規(guī)范意旨,、構(gòu)成要件,、法律效果與舉證責(zé)任四個(gè)部分,。對于法條的解釋,首先關(guān)注規(guī)范意旨,,無論是立法者意志,,還是規(guī)范的客觀意旨,在法條解釋中具有指針意義,,然后在規(guī)范意旨的指引下,,去分析拆解法條的構(gòu)成要件和法律效果,最后關(guān)注法條適用中的舉證責(zé)任分配問題,。也就是說,,評注要把實(shí)體法和程序法打通,把具體的案例適用和抽象的法條解釋結(jié)合在一起,。


評注的核心是法律解釋,。對每一條法條的解釋,都遵循法律教義學(xué)的解釋方法,,綜合運(yùn)用文義,、目的、歷史,、體系等各種解釋方法,,達(dá)到最終的解釋結(jié)果?;疽笫?,從文義出發(fā),最后回到文義,。


寫作評注使用文獻(xiàn)也有排序,。我們確定的排序是,首先關(guān)注立法文獻(xiàn),,這是理解規(guī)范意旨最重要的輔助文獻(xiàn),;其次是司法文獻(xiàn),這是因?yàn)樵u注以法律適用為中心,,司法文獻(xiàn)處理的就是法律適用中的各項(xiàng)具體問題,;學(xué)術(shù)文獻(xiàn)位居最后,尤其忌諱脫離司法適用進(jìn)行漫無邊際的“法哲學(xué)”討論,。這和一般的學(xué)術(shù)著作寫法不太一樣,。在本土文獻(xiàn)和比較法文獻(xiàn)之間,本土文獻(xiàn)優(yōu)先考慮,,等我們自己的學(xué)術(shù)與實(shí)務(wù)足夠成熟時(shí),比較法文獻(xiàn)甚至不必出現(xiàn),。即使目前不得不使用,,我們也反復(fù)強(qiáng)調(diào)比較法文獻(xiàn)盡可能隱在背后,,比較法文獻(xiàn)只是起到輔助理解自己法條的作用,不能反客為主,。


除了實(shí)質(zhì)寫法,,評注寫作還有一些獨(dú)特的形式技術(shù)。編排,、行文風(fēng)格以及引注方式等等,,都有具體的技術(shù)要求,這些就不在這里說了,。


五,、法典評注組織形式


評注是少有依賴團(tuán)隊(duì)合作的法學(xué)研究方式,所以評注的組織形式也值得關(guān)注,。評注團(tuán)隊(duì)怎么組織,,和評注規(guī)模、作者構(gòu)成,、目標(biāo)定位這些因素密切相關(guān),,沒有固定的組織方式。以現(xiàn)在已經(jīng)出版的評注為例:中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的評注,,作者構(gòu)成非常明確,,就是本校教師,這樣的構(gòu)成,,組織,、交流都比較方便,通過評注推出“中南學(xué)派”也順理成章,;王利明教授以民法學(xué)會名義組織的團(tuán)隊(duì),,作者都是民法學(xué)會的會員,這種組織形式,,因?yàn)橛忻穹▽W(xué)會背書,,有權(quán)威學(xué)者支撐,工作推進(jìn)方面比較有保證,;社科院法學(xué)所的評注,,作者以法學(xué)所培養(yǎng)的任教于各高校的博士為主體,有師承關(guān)系這層聯(lián)系,,效率會比較高,;楊代雄教授的評注,作者大部分也是以師生關(guān)系為紐帶,。


我們做的評注,,組織形式和這幾種又有不同。民間,,不在同一個(gè)教學(xué)單位,,沒有師承關(guān)系,,來自于組織、領(lǐng)導(dǎo),、師長等等的壓力幾乎都不存在,,純屬自愿松散集合。評注要往前推進(jìn),,基本上只能靠作者對這項(xiàng)事業(yè)的認(rèn)可度與奉獻(xiàn)精神來支撐,。作者愿意投入多少時(shí)間來做這件事,完全由作者自行決定,。加之按照計(jì)劃,,我們不追求畢其功于一役,這就更需要作者的長期堅(jiān)持,。這個(gè)特點(diǎn),,既影響我們評注的寫作速度,也是我時(shí)刻做好不能最終完成心理準(zhǔn)備的重要原因,。


撰寫分工上,,我們將《民法典》全部1260個(gè)條文依規(guī)范意義脈絡(luò)劃分為90余個(gè)規(guī)范群,以規(guī)范群為單元由作者認(rèn)領(lǐng),。寫作進(jìn)程與發(fā)表出版則分四個(gè)階段:第一階段,,經(jīng)工作坊討論修改后的評注作品,適于發(fā)表者,,先行發(fā)表于期刊,;第二階段,發(fā)表于期刊的評注作品以《中國民法典評注·條文選注》之名結(jié)集出版,,以“冊”計(jì)序,;第三階段,規(guī)范群評注完成后,,符合單獨(dú)出版條件的,,以《中國民法典評注·規(guī)范集注》之名出版,以“輯”計(jì)序,;評注撰寫的最終成果呈現(xiàn)于第四階段,,屆時(shí),所有條文評注回歸法典條序,,出版以“卷”計(jì)序的《中國民法典評注·體系評注》,。雖稱四階段,時(shí)間上卻未必嚴(yán)格區(qū)分,,各階段無妨視其完成程度交替展開,。此外,另行出版《中國民法典評注·評注研究》系列叢書,,以呼應(yīng)評注撰寫實(shí)踐,。


第四個(gè)階段完成后,,可說是大功告成,也可以說是從此被套牢,。因?yàn)椋u注要維持生命力,,就必須回應(yīng)司法,、立法及學(xué)術(shù)變遷,適時(shí)作出修訂,,綿綿無絕期,。


結(jié) 語


最后稍微做個(gè)結(jié)語。我對評注在學(xué)術(shù)上的期待是什么呢,?借用賀劍教授那篇大作的標(biāo)題,,就是登上法教義學(xué)的巔峰。至于我個(gè)人的學(xué)術(shù)追求,,則是在不同場合反復(fù)提過的“通過教義法學(xué),,超越教義法學(xué)”。登頂與超越未必有嚴(yán)格的先后次序,,也許無妨齊頭并進(jìn),。無論是什么目標(biāo),都不是一蹴而就的事情,,也無所謂終點(diǎn),。能走到什么地步,我心里完全沒底,,不過,,只要腳步不停,總會有意義的吧,。


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主編:靖力

責(zé)編:林慧

審核:劉逸凡 王雅玉 陳麗娟

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