《論語》里仁第四篇第十二章4.12,，子曰：“放于利而行，多怨,?！币馑际牵阂罁?jù)一己之私利而行事，會多抱怨,。

本章雖然簡短,，但理解上還是有歧義。主要對放與怨有不同的解釋,。

放字有兩解,。一,、放縱。意思是放縱自己去謀取私利,。二,、通仿字，依據(jù),，依仿,，效仿，意思是依照自己私利去行事,。兩個解釋,，還都能解釋得通，通常采取后者,。

怨字有三解,。主要是抱怨對象的區(qū)別：一、抱怨自己,，二是抱怨別人,，三抱怨自己也抱怨別人。聯(lián)系前面一章,，孔子講的是君子與小人的區(qū)別,，“君子懷德，小人懷土,；君子懷刑,，小人懷惠”。特別是在利益上,，君子與小人是不同的態(tài)度,。君子喻于義，小人喻于利,。依據(jù)私利而行事的就是小人,。所以解釋這一章，先明確下來,，孔子這里講的是小人的行為表現(xiàn)，這段話省略的主語是小人,，完整的表述：小人放于利而行,，多怨。那小人是怎么抱怨的,？孔子也說過,，君子坦蕩蕩，小人長戚戚,。小人貪利,，向外求,，很少會內(nèi)省自咎的，有矛盾沖突或受損被困,，多是找外因,，歸咎別人，所以說小人的抱怨,，更多的是向外,，抱怨別人。當(dāng)然,，小人與君子不是一成不變的,，更不是天生的，小人也可以通過進(jìn)修學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫印?/p>

小人會怪這怪那,，抱怨別人,，唯獨很少去抱怨自己。那君子會怎么樣嗎,？孔子曰：“求仁而得仁,，又何怨?！边@段話是說君子求仁得仁,，所以無怨。君子襟懷坦蕩,，不會怨天尤人,，如果說有怨，也只是怨自己而已,。

白云山人20170116羊城