【論語導讀】3.12孔子如何對待祭祀

孔子核心思想之一是禮，禮的一個重要組成是祭禮,，祭禮指的是祭天地鬼神,，那么孔子是如何對待祭祀的，有什么說法,？《論語》八佾第三篇第十二章,，就有所記載，原文如下：祭如在,，祭神如神在,。子曰：“吾不與祭，如不祭,?！边@段話的意思是，孔子祭祀祖先的時候,，就好像祖先真在那里,；祭祀神靈的時候，就好像神靈真在那里,?？鬃诱f：“我若是不能親自參與祭祀，就象沒有祭祀一樣,?！笨梢姡鬃尤绾螌Υ漓?，本章說了兩點：

一,、祭如在，祭神如神在

朱子注解本章引用程子之言：“祭先主于孝,，祭神主于敬”,。祭祀祖先在于孝，祭祀神靈在于敬,。祭祀祖先或神靈時,，就好像祖先,、神靈真降臨在神位接受祭拜,又如《中庸》曰：“洋洋乎！如在其上,，如在其左右”,。這里體現一個“真”，一個“敬”,，要把真誠與恭敬之心貫穿于祭祀活動中,，不能有絲毫懈怠和疏忽大意。儒家說“修己以敬”,，祭祀活動就是修敬功夫,。儒家之所以重視祭禮，便是看重其中“敬”對于修身與教化的作用,。曾子曰：“慎終追遠,，民德歸厚矣”。

二,、吾不與祭,，如不祭

對于“吾不與祭，如不祭”,，朱子注：“言己當祭之時,，或有故不得與，而使他人攝之,，則不得致其如在之誠,。故雖已祭，而此心缺然,，如未嘗祭也”。也就是說祭祀是不能代替的,，有事不能參加而派人做代表,，其實是代表不了的，等于沒有祭祀一樣,。這里說的精神與前面是一致的,，體現了“真”與“敬”。所以碰到要祭祀這樣重要的事情,，一定要擺在第一位爭取參加,，特別是主祭的人，是無論如何不能找人來代替的,。祭祀這種莊重活動,，設想一下，祖宗神靈都到場了,，如自己不在現場,，或找人代替,，其實是不敬的。本人沒親自參與的就等于沒祭祀,。言下之意,，祭祀的真誠與恭敬之心是別人替代不了的，來不得半點虛假,。另外也要說即使你身臨其境,，如果心不在焉，心不敬誠,，權當例行公事,，做表面功夫，做給人看,，則亦如同不曾祭祀一般,。

總之一句話，對于祭祀,，要親自參與,，要真誠恭敬。

白云山人20170404