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最高級的養(yǎng)生,,不是睡覺,不是鍛煉,,就一個字,!

 qk緣園 2023-02-04 發(fā)布于廣東

“夫少者,多之所貴也,?!薄兑捉洝?br>
 
意思是說,凡事以少為貴,,少才能得到更多,。
 
人生亦如此,多不如少,。

少,,是一個人最好的活法,也是最高級的養(yǎng)生,。

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少食,,遠離疾病

 
你可知,詩圣杜甫,,竟然是因為吃了太多東西,,被活活撐死的。

唐大歷五年,,杜甫五十九歲,,他到耒陽去,突遇河水暴漲,,被河水所困,,他回不了家,整整五天沒吃東西,。

后來,,幸虧縣令聶某派人送來酒肉和船只,杜甫終于得救,。但杜甫因為五日未進食,,餓得發(fā)昏,狼吞虎咽,吃了許多牛肉,,又喝了不少白酒,,結果當場暴卒。

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老人們常說:“能吃是福,?!?/span>
 
但是少有人知的下一句是:“善吃是智?!?/span>
 
不挑食,、吃得下是福氣,但懂飲食之道才是智慧,。
 
《素問·瘦論》中有言:“飲食自倍,,腸胃乃傷?!?/strong>
 
長期吃太撐,腸胃必然受傷,,還會引發(fā)三高,、心血管淤堵等疾病。

遠離腸胃疾病,,就要少吃,,準時又限量,七分飽,,就是剛剛好,。
 
民間還有一句老話,剛好能對應這一觀點:“常有三分饑,,百病不相襲,。”

古代曾有一個被活活撐死的皇帝,,同樣是活生生的反面案例,,他就是劉彧,是宋文帝的十一子,。

他繼位后,,除了每天的政事,最感興趣的就是吃,。

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他每頓飯都要吃到撐,,一點都吃不下為止。

有一次吃太急,,甚至差點當場噎死,。

他像是染上了一種讓他暴食的癮,不光吃飯沒節(jié)制,還有酗酒的毛病,。

最后,,劉彧三十三歲,便撐死了,,死前他腹痛難忍,,表情猙獰。

如此,,劉彧成為了歷史上最胖的皇帝和第一個被活活撐死的皇帝,。


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少欲,遠離煩惱

 
縱欲真的會死,,哪怕貴為九五之尊也不例外,。

清朝時有個同治皇帝,他與堂兄載淳關系良好,,兩人經常在一起鬼混,。

載淳與同治經常便裝出入煙花柳地,甚至強搶民女,。

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那段時間,,慈禧太后掌握大權,同治皇帝無事可做,,整日在宮外尋花問柳,,如此折騰,19歲便染上梅毒,,同年駕崩,。

同治死后12年,一名叫申居鄖的學者出生了,,成年后得知同治皇帝的結局后,,有感而發(fā):“縱欲之樂,憂患隨焉,?!?/strong>
 
意思是,如果一個人放縱自己的欲望,,那憂愁禍患也會隨之而來.
 
人們常說,,年齡越大,憂煩越多,,其實,,增加煩惱和憂愁的并非年齡,而是欲望,。

人心有限,,貪欲無窮,,過多索求,必然是災難的開始,。
 
《孟子》有言:“養(yǎng)心莫過于寡欲,。”

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寡欲則精氣足,,身心的能量,,才能保持充沛,內在才能富足,,不會渴求外物,。
 
少欲,知足,,放下多余的欲望,,才是養(yǎng)心善身的基礎。

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少言,,遠離禍端


《維摩說法》中曾提到:“開口神氣散,,意動火工寒?!?/strong>

前半句的意思是,,開口說話,自己的神和氣就開始耗散了,,說得越多,,耗散越多,。

唐代藥王,,孫真人,孫思邈前輩也有類似的觀點,,他說:“多言則氣乏”,。

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少語可使氣得以充養(yǎng),反之則令氣耗散,。

但有些朋友卻無法避免說話,,比如教師、醫(yī)生,、記者,、播音員、主持人等這些職業(yè)的朋友,,他們更容易感受到'日出千言,,不病自傷'的危害。

很多時候,,他們因為說話太多勞累時,,會感覺疲勞,、乏力、口干舌燥,,甚至還有一些人會因為氣血極其虛弱,,出現(xiàn)頭暈。
 
而且,,說話太多,,不光傷身,還有很多其他的壞處,。

《口銘》中說:“病從口入,,禍從口出?!?/strong>
 
一個人如果說話不知節(jié)制,,隨意開口,會給自己招惹禍端,。
 

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《周易》有言:“吉人寡言語,,躁人之辭多?!?/span>
 
少說話,,不妄言,是入德之基,,載福之道,。
 
張嘴說話前,務必深思熟慮,,寧可無言,,也別話多,如此便能保養(yǎng)身心,,同時讓自己遠離禍端,。
 
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少思,遠離憂愁


古人有云:“煩惱本無根,,不撿自然無,;困惑本無源,不究自輕松,?!?/strong>
 
憂愁煩惱,是自己給自己套上的枷鎖,,憂慮不斷,,也能成疾,下面這個故事,,講的就是一位因為憂慮而患病的人:
 
東漢末年,,醫(yī)圣張仲景,,曾為另外一個名醫(yī)治病。

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這位名醫(yī)叫沈槐,,現(xiàn)已七十多歲,,他德高望重,醫(yī)術高超,,但卻一直惆悵無人繼承他的醫(yī)術,。

最近還因為思慮過重,身體抱恙,。 

醫(yī)者難自醫(yī),,張仲景就前去幫忙。

一番望聞問切后,,確定是憂慮成疾,,馬上開了一個藥方,用五谷雜糧面各一斤,,做成藥丸,,涂上朱砂,讓沈槐食用,。

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沈槐看見這藥方,,大笑!

隨即命家人把這藥方掛在屋檐下,,逢人就指著藥方,,把張仲景奚落一番。 

親朋好友來看他時,,他都會帶人來看這藥方,,然后嘲笑一番:“看!這是張仲景給我開的藥方,,誰見過五谷雜糧能醫(yī)???笑話,!笑話!” 

他一心只想這件事可笑,,憂心多慮的事全拋腦后了,,不知不覺地病就好了。 

這時沈槐才恍然大悟,,其實張仲景以五谷雜糧開藥方,,一方面是以別出心裁的方式讓他轉移注意力,另外一面是勸他饑來吃飯困來眠,,不要想太多,。

有時候,,不是病痛選擇了人,而是自己因為思慮過度,,找上了病痛,。
 
人總是為了未知的 事情煩惱,擔心這,,擔心那,,想著想著,卻把自己困在了負情緒中,,無法自拔,。

佛家講“貪、嗔,、癡,、慢、疑”,,僅僅一個“疑”字,,困住多少人?

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一念放下,,萬般自在,,若暫時放不下,那也不用強求,,可以試著加快自己的生活節(jié)奏,,急急如律令,能加速多少,,就加速多少,。

可以不添加做事的量,但在做任何事的時候,,都要把速度提升到極限,,讓自己沒時間思考,沒時間疑慮,,專注做事,,放下疑慮。這也是一種轉移注意力的方法,,和醫(yī)生張仲景的方法有異曲同工之妙,,不光能治好“疑”病,還能增長自己的本領,,可謂是一舉兩得,。

長此以往,“疑”病自除,,內耗什么的,,就都少了,,自己也能活得更有效率,更加自在快活,。

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少怨,,遠離悲傷

很久很久以前,在森林里,,有一匹愛抱怨的狼,。

它和豹子一同圍獵羚羊,結果羚羊從它身邊逃了出去,,它卻抱怨豹子進攻之前沒通知它,。

它與灰熊一起捕鹿,結果鹿被灰熊咬傷后仍然逃脫了,,它又抱怨灰熊咬得太輕,。

從此,再沒動物愿意與它合作,,它只能一邊抱怨,,一邊忍饑挨餓。

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某一天,,它正餓得渾身乏力時,,一頭雄獅碰巧路過,一口就把它咬死吃掉了,。

這雖然是個寓言故事,,但足以看出抱怨的危害,還有句著名的網(wǎng)絡名言,,也講過抱怨的危害:“人活于世,,其實真正能傷害你的人,始終不是別人,,而是你自己,。”

就比如這位盧姑娘,,她和老公結婚兩年,,結果老公出軌。

姑娘氣憤不已,,當即離婚帶著孩子回了娘家,。

不過她還沒消停,,盧姑娘天天以淚洗面,,見人就抱怨前夫的出軌。

家人勸不動,,盧姑娘也是日漸消瘦,,還經常感覺身體難受,,之后的一次體檢,她被確診為乳腺癌,。

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最終,,她不光沒了婚姻,還因為癌癥沒了命,。

漫畫家?guī)酌渍f:

“不要在一件別扭的事上糾纏太久,。糾纏久了,你會煩,,會痛,,會厭,會累,,會神傷,,會心碎。

實際上,,到最后,,你不是跟事過不去,而是跟自己過不去,?!?/span>

抱怨,從來解決不了問題,,只會傷害自己的身體,,讓自己做出更加錯誤的決定。

常言道:“不如意事常八九,?!?/span>
 
誰都會遇到不順心的事,有人怨聲載道,,有人一笑置之,。
 
越抱怨,越不幸,,這是一個惡性循環(huán),。
 
不抱怨,認真解決問題,,才有機會逆轉困境,。
 
作家劉同有句話說得好:“抱怨身處黑暗,不如提燈前行,?!?/strong>

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與其怨天尤人,不如化怨氣為動力,腳踏實地改變自己,。
 
抱怨,,是最無用的東西,不僅會讓你收獲更多悲傷和怨氣,,還會摧毀你的身體,,破壞你的人際關系。

少抱怨,,積極樂觀地對待生活,,你就贏了。
 
《道德經》中有言:“少則得,,多則惑,。”

  • 少食,,遠離疾病,,腸胃減負。
  • 少欲,,遠離煩惱,,精神充足。
  • 少言,,遠離禍端,,神氣充足。
  • 少思,,遠離憂愁,,快樂自在。
  • 少怨,,遠離悲傷,,身心舒暢。

減少這些消耗自己的事情,,我們的時間,,精力,心情,,都會更有余地,,更加充足。

不過,,這并不是在提倡人們應該躺平,,安心當一個loser,而是為了活得更健康之后,,能讓自己的生命更有深度和廣度,。

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踐行“少”字,,也并不能療愈傷病,讓身體枯木逢春,,只能幫助我們少添新病,,保護好我們體內的精氣神不被過度損耗,。

之后如果我們再練習我國傳統(tǒng)內家養(yǎng)生的功夫,,比如站樁和靜坐時,就會更加高效,,能夠積累更多的精氣神,,讓自己身體的能量更加充沛,經絡更加暢通,,使臟腑功能更加強大,,能夠排出體內的病氣、毒素和垃圾,,達到更強大的養(yǎng)生修身目的,。

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等到我們哪一天積累了更多的生命能量之后,一些頑固的病灶或是老化的組織,,也能在精氣神的滋養(yǎng)下,,獲得較為明顯的改善。

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