鄉(xiāng)村婚禮黎族婚俗
黎族婚姻與家庭的建立,是黎族社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,,它具有母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)的綜合特征,,又有封建社會(huì)的色彩,構(gòu)成了黎族民間獨(dú)特的婚俗,。 黎族婚姻制度普遍實(shí)行一夫一妻制的婚配關(guān)系,,嚴(yán)禁同一個(gè)宗族譜系血緣成員通婚。黎族是一個(gè)農(nóng)業(yè)民族,,但祖先是由各部落群體組合成的,,因此,有著不同的姓氏,。例如:合畝制地區(qū)的杞方言,,其祖宗是從小葉榕樹下來的。小葉榕樹,,黎語稱“猜子杞”,,其姓氏是“杞”?!拌健敝杏址滞ㄊ踩?、毛道人、毛陽人等區(qū)域,,都是一個(gè)宗族血緣成員的姓氏,。所謂同姓不能結(jié)婚,黎,、漢的含義觀念是有區(qū)別的,。如今黎族民間普遍存在同姓的婚配現(xiàn)象,不能認(rèn)為是黎族結(jié)婚不區(qū)別姓氏,。
黎族婚俗形式 定親 倘若小伙子與姑娘情意相投的話,,小伙子必須告訴家長,,然后請(qǐng)兩名媒妁。她們是善于言辭,,見縫插針的,。穿著漂亮的花桶裙,戴著嶄新的精制斗笠,。用兩條新毛包頭上四個(gè)要好的檳榔到女方家“查”(查即試探女方父母對(duì)此婚事的態(tài)度)若女方家長輩開毛貼吃檳榔,,則表示同意,接著雙方就可商定放檳榔的時(shí)間及議價(jià),。時(shí)間多定于農(nóng)歷六月或八月的雙日,,象征成雙成對(duì)。
放檳榔 良辰吉日到了,,女方家熱鬧非凡,,遠(yuǎn)近的親戚都挑著糕點(diǎn),攜兒帶女,。還有村里的男女老幼都聚集于女方家等待“吃檳榔”,。此刻兩名媒妁拿出議定的實(shí)物及人民幣(600個(gè)檳榔,約400人民幣,,光銀一對(duì))于客堂坐定后,,女方父母便于桌上掀開毛貼,吃檳榔,,此時(shí)都是成雙對(duì),,父母或哥嫂。否則不吉利,。 媒妁分送檳榔看輩份,,大的給吃,小的只好自己討吃,,有時(shí)小輩想吃 檳榔竟把媒妁圍得水泄不通,。款宴時(shí),,女方家也只要兩名婦女待客(忌寡婦),。桌上只四人、吃飯時(shí)諱忌掉筷,,碰盤之類事發(fā)生,。菜類多為雙尾魚 (即尾巴開的魚),一般不吃肉類,。 媒妁送來的600個(gè)檳榔中,,40個(gè)是刻上形色多樣的花紋,這是專送給父母,,至親的,。在海南島居住的黎族,在姑娘剛出生的時(shí)候,,父母會(huì)在家中種一棵檳榔樹,。 姑娘出嫁后,這棵檳榔樹也隨之遷往男家,。這個(gè)婦女死后,,檳榔樹也隨之砍去。這種做法是希望女子象檳榔樹一樣正直不二,。在海南一些地區(qū),,過去小伙子求親,都會(huì)送一盒檳榔給女方,,姑娘的父母如果開盒取一顆檳榔,,就是答應(yīng)了這門親事。
黎族青年男女相識(shí)之后,,就會(huì)在一起對(duì)歌,。如果姑娘喜歡小伙子,就和他唱答,。經(jīng)過一段時(shí)間雙方感情深了,,姑娘會(huì)送小伙子繡著蝴蝶和鮮花的腰帶。小伙子接受了姑娘的禮物后,,要在姑娘的手臂上咬出兩排牙齒印,。姑娘被咬后十分高興,黎族人認(rèn)為,,小伙子咬得越深,,表示對(duì)姑娘的愛越深。 以前黎族女子訂婚時(shí),,還要進(jìn)行紋面,。圖案由男方提供,由幾位婦女用野刺在姑娘的額頭,、面頰和嘴唇上紋出圖案,,中途還要加入顏料,大概經(jīng)過一個(gè)星期,,這個(gè)圖案就留在姑娘的臉上了,。
結(jié)婚問日 男方籌足資金后,便于農(nóng)歷十二月份,,又派兩名媒妁挑著一對(duì)鴨,、兩小壇米酒、八個(gè)檳榔往女方家“問日”(問日包括擇日,,議商品價(jià)),。一般情況下,,還得交給女方家400至600元人民幣,桶裙兩套,,戒指一只,,百斤以上的豬一頭,米酒八壇,,待男方家許諾后,,女方家方同意擇定吉日, 多定龍,、牛,、馬、羊雙日,。 結(jié)婚,、鴛鴦圓夢 結(jié)婚的前天,男方家派人挑了上述議價(jià)物品給女方,,第二天晚便算結(jié)婚日,。
送女,娶妻均在晚上,。一到下午男方家便派族內(nèi)兩名女青年帶上檳榔,,香煙,糖果到女方家迎親(須在太陽落山之前趕到),。一入晚,,嫂或 (堂表、嫂)幫嫁女梳妝打扮,。完畢,、女方姊妹或者表、堂姐妹簇?fù)砑夼ь^痛哭,??蘼曄笳髁藢?duì)父母的養(yǎng)育之恩的感懷。依依惜別,,姊妹要天各一方,。悲喜交加。 此時(shí),,姐夫(或堂,,表姐夫)從簇?fù)淼逆⒚弥校鸭夼?往外拉,、兩方爭奪,,哭聲震天。姐夫也得拼命,,若多個(gè)姐夫,,便好辦了。 一位出客堂,,嫁女邊哭邊托著檳榔盤,,讓親戚朋友吃檳榔。于是有兩名或四名弟弟(表,、堂弟)跟其后面。被一行樂隊(duì),,敲敲打打送至男方村莊,。 一到村莊,新郎伴郎便對(duì)弟弟,、嫁女鞠躬,,連行三遍。嫁女一踏進(jìn)門檻,, 鞭炮轟響,接著便拜堂(須穿上婚禮專用長筒),、一般均在雞叫前,、拜堂完后,鬧洞房,,通宵達(dá)旦、此晚夫妻兩個(gè)不能洞房花燭月,,強(qiáng)熬強(qiáng)耐,。天一亮,,親戚朋友便蜂擁而至。喝喜酒,,約上午10點(diǎn)鐘,夫妻還得回娘家,, 到女方家問候父母,,叫“回路”。至此,,婚禮結(jié)束,。
黎族婚俗特色 婚禮求平安吉祥 黎族人在舉行婚禮儀式時(shí)也用種種方式求得平安吉祥,,他們的做法很獨(dú)特。在結(jié)婚的那天,,男方派幾個(gè)親屬或好友帶一些酒肉檳榔等到女家接新娘,。在男方到女家之后,要馬上把檳榔破開分給眾人吃,。當(dāng)天下午女家請(qǐng)來幾位婦女和幾位男子作新娘的伴行,。因?yàn)槔枳褰Y(jié)婚沒有坐轎子的習(xí)俗,新娘便跟著迎親的人步行到男家,。
在路上如果碰上山豬,、蛇或死鳥等,新娘得立即轉(zhuǎn)回娘家告訴父母,。父母就要立即請(qǐng)來巫師,,讓他殺雞驅(qū)邪。否則認(rèn)為會(huì)給男家?guī)ゲ患?。?qū)邪后大家再次上路,。當(dāng)新娘到達(dá)男家門前時(shí),新郎和他的父母及其親屬站在門口相迎,。男家事先請(qǐng)來的巫師拿著一把剪刀跟在新娘后面,,一邊口念咒語,一邊舞弄手中的剪刀,,同時(shí)亂撒飯粒,,送嫁的人也跟著拿些飯粒撒在地上。最后巫師用剪刀打破一個(gè)生雞蛋認(rèn)為這樣鬼就不會(huì)纏繞新娘,,使日后一家得到平安,。
但也有的地方不請(qǐng)巫師,,而是請(qǐng)一位上了年紀(jì)的老人。他一手拿著鉤刀和盛著生米的雞蛋殼,,一手拿著新郎的一件衣服念念有詞,,最后用鉤刀柄把蛋殼搗碎。這樣做的意思是請(qǐng)一切鬼怪妖魔之類吃飽以后不要來了,,祝福新郎新娘平安,,子孫繁衍。這時(shí),,男家門口還要點(diǎn)起一小堆柴火,,新娘進(jìn)屋時(shí)從當(dāng)中跨過用以驅(qū)邪。 |
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