深度思考，關(guān)注無形,，豐盈精神和思想

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料,，根據(jù)要求寫作。（60分）

福樓拜拿來一個杯子,，問莫泊桑：“這只玻璃杯里裝滿了什么,？”

莫泊桑看了看,，說：“先生,，里面什么也沒裝?！备前堇^續(xù)問：“真的什么也沒裝嗎,？”

莫泊桑仔細看了看，然后再肯定地說：“玻璃杯里什么也沒裝,?！?/p>

福樓拜說：“難道這個玻璃杯里，裝的不是滿滿一杯空氣嗎,？”

莫泊桑連連點頭,，福樓拜說：“生活中，我們很喜歡關(guān)注有形的東西,，那都是表面,，沒有深度則不能引起思考。身為作家要關(guān)注無形的東西,，里面要有精神和思想,，這樣你的文章才有深度，才會引起共鳴,?！?/p>

莫泊桑茅塞頓開，最后寫出聞名世界的《項鏈》《羊脂球》等,，成為法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最大,、成就最高的作家。

以上材料對我們有很大的啟示，請結(jié)合上述材料與自己的生活經(jīng)歷寫一篇文章,，體現(xiàn)你的感悟與思考,。

要求：選準角度，確定立意,，明確文體,，自擬標題；不要套作,，不得抄襲,；不得泄露個人信息；不少于800字,。

【試題分析】

一,、試題評析

這道試題是新材料作文類型試題，材料以歷史故事為情境載體,，要求考生以史為鑒,，汲取歷史智慧，指導(dǎo)人生成長,，激發(fā)考生關(guān)注歷史,，體驗生活。

二,、題干分析

試題具有限制性,。“以上材料對我們有很大啟示”,，這要求考生的作文立意要整體關(guān)注材料,，抓住材料關(guān)鍵詞語，進而提出立意的關(guān)鍵詞語,，提示考生立意所用關(guān)鍵詞語務(wù)必使用材料中的詞語。

試題具有開放性,?！敖Y(jié)合上述材料和自己的生活經(jīng)歷寫一篇文章”，這提示考生在寫作素材是具有開放的,，但是考生要注意的是,，在議論性的作文中，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,，不是長篇記敘自己的故事,，更多的是體現(xiàn)自己獨特的生活思考。

三,、材料分析

材料福樓拜和莫泊桑的對話為主要內(nèi)容,，并在結(jié)尾介紹了莫泊桑的創(chuàng)作成就。考生可以采用由果溯因的方法抓住材料的關(guān)鍵,。因此材料的立意的關(guān)鍵語句是：“生活中,，我們很喜歡關(guān)注有形的東西，那都是表面,，沒有深度則不能引起思考,。身為作家要關(guān)注無形的東西，里面要有精神和思想,，這樣你的文章才有深度,，才會引起共鳴?！标P(guān)鍵語句中既有“要深度思考的原因”,，也“深度思考的措施”，即“關(guān)注無形的東西”,，綜合這道作文試題的立意為：“深度思考,，關(guān)注無形，豐盈精神和思想”,。

【行文構(gòu)思】

這道試題提供了故事,，并由故事引發(fā)啟示：“深度思考，關(guān)注無形,，豐盈精神和思想”,，并具有“要深度思考的原因”，也“深度思考的措施”,因此文章脈絡(luò)采用“引—議—聯(lián)—結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式,。在“引”的部分,，簡單引用材料，引出論點,；在“議”部分從“為什么”“怎么做”即“為什么深度思考,，豐盈思想和精神”“怎么深度思考，豐盈精神和思想”兩個角度進行展開,；在“聯(lián)”部分,，就當前社會上“飯圈文化”“顏值即正義”等錯誤思想進行批判，這些錯誤行為是缺乏深度思考的,，是沒有豐盈精神和思想的表現(xiàn),。在“結(jié)”部分，引用名人話,，回扣論點,，發(fā)出號召。

【下水作文】

深入思考,，豐盈思想

因為深入思考,，豐盈思想,，福樓拜敏銳提出玻璃杯布滿空氣，睿智而有趣,；因為深入思考,，豐盈思想，莫泊桑寫出諸多世界名著,，深刻而厚重,。文學(xué)如此，生活亦是如此,，要以深入思考為船槳,，看透有形外在之物，關(guān)注無形之物,，豐盈思想和精神,，做有內(nèi)涵的人。

點評：這是文章“引”之部分,，在概括材料的基礎(chǔ)上,，引出本文的中心觀點。

深度思考,，方能探破事物本質(zhì),，發(fā)現(xiàn)“無形”規(guī)律，增加思想的厚度,。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說：“懶于思考,，不愿鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識,，都是智力貧乏的原因,。這種'貧乏’用一個詞來稱呼，就是'愚蠢’,?！币虼耍钚枰疃人伎?。君可見,，孔子周游列國，深度思考人生與社會,，總結(jié)出以“仁”和“禮”指導(dǎo)人生與社會的智慧，塑造了中華民族品格,；君可見,，蘇軾暢游赤壁，在月夜之下,、江水之中,，深思人生外在的困苦,，探破“水月”奧秘，獲得豁達思想性格,，點撥困頓之中的人們獲得心靈的寧靜,；君可見，牛頓冥想于果樹之下,，深度思考萬物下落,，發(fā)現(xiàn)無形的“引力”的魅力，收獲萬有引力的成果,，指導(dǎo)人們更好認識世界,。可見,，深度思考習(xí)以為常的表象,，可以習(xí)得外在背后的無形之物，豐盈思想,，凈化思想,。

點評：這是文章“議”的部分，從“為什么”角度展開論述,，采用“君可見”排比句式,，增添了文采。

深度思考,，豐盈思想和精神,，需要練就透過現(xiàn)象關(guān)注本質(zhì)的敏銳眼光，不習(xí)慣于外在,，不迷失于外在,。俗話勸告世人：“人不可貌相，海水不可斗量,?！比欢藗兺酝庠谂袛嗍挛铮珔s嘗嘗迷失,。平常之人錯過千里之馬,，就是以馬的外在決定事物，而伯樂能不為外在所迷,，關(guān)注無形,，發(fā)現(xiàn)千里馬。除了迷失在外在有形,，常人往往習(xí)慣于事物外在的有形之貌,，無法發(fā)現(xiàn)事物背后的本質(zhì)。面對世人熟悉的天花板下燈來回擺動的現(xiàn)象,，伽利略不習(xí)慣于外在有形之貌,，深入研究擺動的規(guī)律,，制造出鐘擺。他之所以可以普遍的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)無形的規(guī)律,，就是因為他善于思考熟悉的現(xiàn)象背后的無形之物,。因此，我們需要不習(xí)慣于外在有形之物,，不迷失在外在有形之貌,，以明銳眼光關(guān)注無形之物，深度思考,。

點評：這是文章“議”的部分,，從“怎么做”角度出發(fā)。這篇文章這處缺少深度,，需要改進,。

當今時代，百年變局縱深演進,，價值觀念復(fù)雜多樣,，部分青年困于“顏值即正義”的膚淺的、庸俗的觀念,，迷失在無聊,、無趣、無腦的“飯圈文化”,，只關(guān)注外在外貌,，缺乏正確的價值引領(lǐng)，思想膚淺,，精神萎靡,。因此，時代青年有必要,，破除有形之貌的迷惑,，關(guān)注社會無形之本質(zhì)，深入思考,，豐富思想和精神,。

點評：這是文章“聯(lián)”的部分，聯(lián)系社會現(xiàn)象和生活經(jīng)驗,，論述“深度思考”的時代要求

時代青年處于孕穗拔節(jié)的成長期,，肩負不負時代、不負人民的時代重任,，需要具備深度思考的能力,，探破有形背后無形之秘密，豐富思想深度,，昂揚進取的精神,。

點評：這是文章“結(jié)”的部分。這部分最好可以引用一些具有深度的,、陌生化的,、時代性的名言，展現(xiàn)文章的文采