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六爻與八字關(guān)系:六神配六親,相傳甚古

 陳叁悟 2023-02-03 發(fā)布于重慶

六爻與八字關(guān)系:六神配六親,,相傳甚古

[原文]

以六神配六親,,相傳甚古。京氏易曰:八卦鬼為擊爻,,財(cái)為制爻,,天地為義爻,福德為寶爻,,同氣為專爻,。此為六親之名所自始,分列于下,。

【重慶八字算命陸叁荷】六爻與八字關(guān)系:六神配六親,,相傳甚古

[原文]

以六神配六親,相傳甚古,。京氏易曰:八卦鬼為擊爻,,財(cái)為制爻,天地為義爻,,福德為寶爻,,同氣為專爻。此為六親之名所自始,,分列于下,。

專爻一:同氣為專爻。(漢陸績注曰:同氣,,兄弟也,。如金與金,木與木之類,。)今稱兄弟(比劫)

寶爻二:福德為寶多,。(福德,子系也,,我所生者也,。如金與水、水與木之類,。)今稱子孫(食傷)

義爻三:天地為義爻(天地,,父母也,生我者也,。如木為水生,,水為金生。)今稱父母(印緩)

制爻四:財(cái)為制爻,。(財(cái)者,,我所制也,。如木克土,土為木之財(cái)是也,。)今稱妻財(cái)(財(cái))

擊爻五:鬼為擊爻,。(擊者,束縛之意,,制我者也,。如火克金,火即金之鬼,。)今稱官鬼(官煞)

官煞,,君也;我所事之主人也,。其力能支配我者,,皆其類。

印緩,,父母也,;我之蔭庇也。凡力能提攜庇蔭我者,,皆其類,。

食傷,子女也,;智慧也,。由我發(fā)泄而出者,皆其類,。

比劫,,兄弟也;同類也,。凡同寅共事之人,,皆其類。

上述五種,,并自身為六,,義簡而駭,為言術(shù)數(shù)者所不能廢,。然同為克我我克,,生我我生之中,有陰陽之別,,其作用大同而小異,。后人精益求精、提綱縶領(lǐng),。就上五種分陰陽,,更訂正偏十種名稱,,名為陰陽通變,解已見前,。列表于下。

[今譯]

用人生大倫中的六親代表六神,,是從很早以前就流傳的方法,。京氏易中提到:“八卦鬼為擊爻,財(cái)為制艾,,天地為義艾,,福德為寶艾,同氣為專爻,?!钡谝淮翁岢隽肆H的含義,在此分列于下,。

專支一:八舞中同氣為專艾,。(漢陸績注曰:同氣,兄弟也,。如金與金,,木與木之類。)現(xiàn)在稱為兄弟(比劫),。

寶爻二:我生者是福德,,為寶多。(福德,,子系也,,我所生者也。如金與水,、水與木之類,。)今稱為子孫(食傷)。

義爻三:生我者是夭地,,為義爻(天地,,父母也,生我者也,。如木為水生,,水為金生。)今稱為父母(印綬),。

制爻四:我克者是財(cái),。(財(cái)者,我所制也,。如木克土,,土為木之財(cái)是也,。)今稱為妻財(cái)(財(cái))。

擊艾五:克我者是鬼,。(擊者,,束縛之意,制我者也,。如火克金,,火即金之鬼。)今稱官鬼(官煞),。

官煞,,代表君王以及工作的主管領(lǐng)導(dǎo)。凡是力量可以支配我的都叫做官煞,。

印綬,,代表父母。是對(duì)我的蔭庇,。只要是可以提攜自己,,保護(hù)自己的人,即為印綬,。

食傷,,好似子女,代表智慧,。被我發(fā)泄而出,,受我克制的統(tǒng)統(tǒng)為此類。

比劫,,代表兄弟,,與我同類。自己的同事,、志同道合的朋友,,即為比劫。

上述的五種關(guān)系,,加上自身就是六神,,其意義十分簡單又不失實(shí)用,因此是每一位研究術(shù)數(shù)學(xué)的人所不能偏廢的,。其中也蘊(yùn)含著更為深刻的道理,,例如都是克我、我克,、生我,、我生,也有陰陽的差別,,其作用大同小異,。后來學(xué)者精益求精,、提綱縶領(lǐng)。將上文的五種關(guān)系用陰陽區(qū)分開來,,修改為正,、'偏等十種名稱,稱為陰陽通變,,詳細(xì)的講解在前文已經(jīng)敘述過了,,現(xiàn)在將其整理,列表于下,。

專爻一:同氣為專爻。(漢陸績注曰:同氣,,兄弟也,。如金與金,木與木之類,。)今稱兄弟(比劫)

寶爻二:福德為寶多,。(福德,子系也,,我所生者也,。如金與水、水與木之類,。)今稱子孫(食傷)

義爻三:天地為義爻(天地,,父母也,生我者也,。如木為水生,,水為金生。)今稱父母(印緩)

制爻四:財(cái)為制爻,。(財(cái)者,,我所制也。如木克土,,土為木之財(cái)是也,。)今稱妻財(cái)(財(cái))

擊爻五:鬼為擊爻。(擊者,,束縛之意,,制我者也。如火克金,,火即金之鬼,。)今稱官鬼(官煞)

官煞,君也,;我所事之主人也,。其力能支配我者,,皆其類。

印緩,,父母也,;我之蔭庇也。凡力能提攜庇蔭我者,,皆其類,。

食傷,子女也,;智慧也,。由我發(fā)泄而出者,皆其類,。

比劫,,兄弟也;同類也,。凡同寅共事之人,,皆其類。

上述五種,,并自身為六,,義簡而駭,為言術(shù)數(shù)者所不能廢,。然同為克我我克,,生我我生之中,有陰陽之別,,其作用大同而小異,。后人精益求精、提綱縶領(lǐng),。就上五種分陰陽,,更訂正偏十種名稱,名為陰陽通變,,解已見前,。列表于下。

[今譯]

用人生大倫中的六親代表六神,,是從很早以前就流傳的方法,。京氏易中提到:“八卦鬼為擊爻,財(cái)為制艾,,天地為義艾,,福德為寶艾,同氣為專爻?!钡谝淮翁岢隽肆H的含義,,在此分列于下。

專支一:八舞中同氣為專艾,。(漢陸績注曰:同氣,,兄弟也。如金與金,,木與木之類,。)現(xiàn)在稱為兄弟(比劫)。

寶爻二:我生者是福德,,為寶多,。(福德,子系也,,我所生者也,。如金與水、水與木之類,。)今稱為子孫(食傷)。

義爻三:生我者是夭地,,為義爻(天地,,父母也,生我者也,。如木為水生,,水為金生。)今稱為父母(印綬),。

制爻四:我克者是財(cái),。(財(cái)者,我所制也,。如木克土,,土為木之財(cái)是也。)今稱為妻財(cái)(財(cái)),。

擊艾五:克我者是鬼,。(擊者,束縛之意,,制我者也,。如火克金,火即金之鬼,。)今稱官鬼(官煞),。

官煞,代表君王以及工作的主管領(lǐng)導(dǎo),。凡是力量可以支配我的都叫做官煞,。

印綬,,代表父母。是對(duì)我的蔭庇,。只要是可以提攜自己,,保護(hù)自己的人,即為印綬,。

食傷,,好似子女,代表智慧,。被我發(fā)泄而出,,受我克制的統(tǒng)統(tǒng)為此類。

比劫,,代表兄弟,,與我同類。自己的同事,、志同道合的朋友,,即為比劫。

上述的五種關(guān)系,,加上自身就是六神,,其意義十分簡單又不失實(shí)用,因此是每一位研究術(shù)數(shù)學(xué)的人所不能偏廢的,。其中也蘊(yùn)含著更為深刻的道理,,例如都是克我、我克,、生我,、我生,也有陰陽的差別,,其作用大同小異,。后來學(xué)者精益求精、提綱縶領(lǐng),。將上文的五種關(guān)系用陰陽區(qū)分開來,,修改為正、'偏等十種名稱,,稱為陰陽通變,,詳細(xì)的講解在前文已經(jīng)敘述過了,現(xiàn)在將其整理,,列表于下,。

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