慧能是禪宗的六祖,，他得到了五祖弘忍的傳授衣缽，繼承了東山法脈并建立了南宗,，他弘揚“直指人心”的頓修法門,，他主張的是“不識本心，學(xué)法無益,?！被勰苷J為，修的是心而不是形式,，所以慧能經(jīng)常告誡弟子們：要多去參悟自己的本心,，不要太執(zhí)著外在的形式。

六組慧能曾經(jīng)對弟子們說過三句話,，這三句話非常重要,，你若讀懂了,，離開悟也就不遠了。

一,、恩則孝養(yǎng)父母,，義則上下相憐。

這句話是在告訴所有人,，孝順父母是一件非常重要的事情,，很多人其實都在舍近求遠，都喜歡去寺廟里燒香,，卻很少有人經(jīng)?；丶遗惆楹托㈨樃改福㈨樃改敢彩悄銓W(xué)習(xí)的一部分,，甚至是非常重要的一部分,，這件事如果做不好，你做的一切努力都是徒勞,。

凈業(yè)三福中頭一個就是孝順父母,，其次才是奉事師長，你只有先去善待好身邊的人,，再去燒香才有意義,。無論是哪個宗派，講的都是孝道和師道,，而且孝順父母都是放在首位的,，這點一定要知道，

二,、心平何勞持戒,，行直何用修禪。

這句話也是我們要知道的,，如果不知道這句話,，很容易走了彎路，我們首先要知道,，你持戒和坐禪的目的,，不要把過程當(dāng)初了目的，這樣容易越走越偏,。

我們都聽過蝴蝶效應(yīng),，蝴蝶效應(yīng)還有一層意義，那就是起始點對未來的影響是非常大的,，差之毫厘,，謬以千里，如果你開始時方向就錯了,，你努力就會離終點越遠,，所以我們開始的每一個選擇都非常重要,。

經(jīng)典上說：“法尚應(yīng)舍，何況非法,?！笔裁匆馑迹课覀儗W(xué)習(xí)的法,，其實只是要度你過河的工具,，法就如同一艘船，我們要過河就需要坐船,，當(dāng)我們過了河就要下船,，不要再把船背上岸了，很多人都把坐船當(dāng)成了目的,，卻忽略了自己真正要過河的目的,。

我們每天做的事情，是為了讓我們心平和行直,，千萬不要把你做的事情當(dāng)成了學(xué)習(xí)本身,，你所做的，都是為了清靜自己的心,，當(dāng)你明白了這個道理,，你就不會在執(zhí)著于某一件事情上，而是會把學(xué)習(xí)和生活融合在一起,，在生活中修習(xí),，在修習(xí)中生活，吃飯,、工作,、收拾家務(wù)，其實都是一種修行,。

三,、菩提只向心覓，何勞向外求玄,。

自性為么叫自性,，而不叫他性？因為它就在你自己身上啊,，清凈的自性,，不在外面,，不在寺廟里,，它就在你自己身上，不要再到處向外尋找了,，要多去觀照自己的內(nèi)心,，向內(nèi)心深處尋找,，你才有機會見到自性。

真正的學(xué)習(xí),，就是要做好當(dāng)下的每一件事,，在當(dāng)下的事情中，去觀察自己的內(nèi)心,，你不必跑到深山老林去閉關(guān),，只要你的心是清靜的，無論你深處何地,，都不會影響你的內(nèi)心,，只要你的心是清靜的，無論你當(dāng)下是在坐著還是躺著,，你在工作還是生活,，都沒有什么區(qū)別，將你的心安住在當(dāng)下,，就是人生最好的修行,。