◎　弘恭

　　恭，沛人,。少坐法腐刑,，為中黃門，以選為中尚書,，宣帝時為中書令,。

　　◇　奏收蕭望之等

　　望之、堪、更生朋黨相稱舉,，數譖訴大臣,，毀離親戚，欲以擅權專勢,，誣上不道,，請謁者召致廷尉。（《漢書·蕭望之傳》）

　　◇　建白下蕭望之獄

　　望之前為將軍輔政,，欲排退許,、史，專權擅朝,。幸得不坐,，復賜爵邑，與聞政事,，不悔過服罪,，深懷怨望，教子上書,，歸非於上,，自以托師傅，懷終不坐,。非頗詘望之於牢獄,，塞其怏怏心，則圣朝亡以施恩厚,。（《漢書·蕭望之傳》：弘恭,、石顯等，知望之素高節(jié),，不詘辱,，建白望之。）

　　◎列女

　　◎　淳於緹縈

　　緹縈,，臨人,，齊太倉令淳於意少女。

　　◇　上書求贖父刑

　　妾父為吏,，齊中（《漢書》有「皆」字）稱其廉平,。今坐法當刑，妾切痛（《漢書》作「妾痛夫」）死者不可復生,，而刑者不可復續(xù),。雖欲改過自新，其道莫由,，終不可得,，妾愿入身（《漢書》作「沒入」）為官婢,，以贖父刑，使得改行自新也,。（《史記·倉公傳》,，又見《漢書·刑法志》：孝文即位十三年，齊太子令淳於公有罪當刑,，其少女緹縈隨父至長安上書,。）

　　◎　大乳母

　　乳母，東武嗣侯郭它之母,。孝景初，年且四十馀,，入宮養(yǎng)武帝,，帝壯時號之曰大乳母。

　　◇　上武帝書

　　某所有公田,，愿得假倩之,。（《史記》褚補《滑稽傳》）

　　◎　卓文君

　　文君，蜀郡成都人,，卓王孫女,，寡而奔司馬相如。

　　◇　司馬相如誄

　　嗟嗟夫子兮通儒,，少好學兮綜群書,。縱橫劍伎兮英敏有譽,，尚慕往哲兮更名相如,。落魄遠游兮賦「子虛」，畢爾壯志兮駟馬高車,。憶昔初好兮雍容孔都,，憐才仰德兮琴心兩娛。永托為妃兮不恥當壚,，生平淺促兮命也難扶,。長夜思君兮形影孤，上中庭兮霜草枯,。雁鳴哀哀兮吾將安如,，仰天太息兮抑郁不舒。訴此凄惻兮疇忍聽予,，泉穴可從兮愿殞其軀,。（梅鼎祚《文紀》有此，未詳所出,。案《西京雜記》,，長卿素有消渴疾,，及還成都，死,，文君為誄,，傳於世?！峨s記》雖言為誄,，不載其辭，蓋近代依托也,。）

　　◎　烏孫公主解憂

　　解憂,，楚王戊之孫女，前公主細君死,，武帝以楚女為公主,，妻烏孫岑陬，復妻翁歸靡,，復妻狂王,。甘露三年歸京師，年且七十,，后二年卒,。

　　◇　上昭帝書

　　匈奴發(fā)騎田車師，車師與匈奴為一,，共侵烏孫,，惟天子救之！（《漢書·?；輦鳌?，又見《西域傳》下：昭帝時公主上書。）

　　◇　上宣帝書

　　匈奴復連發(fā)大兵侵擊烏孫,，取車延,、惡師地，收人民去,，使使謂烏孫趣持公主來,，欲隔絕漢。昆彌愿發(fā)國半精兵,，自給人馬五萬騎,，盡力擊匈奴。唯天子出兵以救公主,、昆彌,。（《漢書·西域傳》下：宣帝初即位，公主及昆彌皆遣使上書言,。又見《?；輦鳌?，小異。案公主與昆彌各自上書,，史家合并載之,，故與《匈奴傳》小異。）

　　◇　又上宣帝書

　　年老土思,，愿得歸骸骨,，葬漢地。（《漢書·西域傳》下）

　　◎　馮

　　,，楚主解憂侍者,，為烏孫右大將妻，號曰馮夫人,。甘露三年從楚主歸京師,，元帝時復遣往烏孫。

　　◇　上元帝書

　　愿使烏孫鎮(zhèn)撫星彌,。（《漢書·烏孫傳》）

　　◎　敬武長公主

　　公主，宣帝女,。鴻嘉中寡居,，適丞相薛宣。元始中,，莽自為安漢公,，遣使以元后詔賜藥死。

　　◇　上哀帝書

　　愿還宣葬延陵,。（《漢書·薛宣傳》：宣免歸故郡,，公主留京。后宣卒,，主上書奏可,。）

　　◇　闕名

　　◇　田誓

　　無干車，無自后射,。（《周禮·夏官》注,，賈《疏》云，此據《漢田律》而言,，又見《秋官·士師》注,，作《軍禮》）

　　◇　與路中大夫盟

　　若反，言漢已破矣,。齊趣下三國,，不且見屠。（《史記·齊悼惠王世家》：膠西,、川,、濟南三國將劫,，與路中大夫盟云云。又見《漢書·高五王傳》,。）

　　◇　上書言樊他廣不當代后

　　荒侯市人病不能為人,，令其夫人與其弟亂，則生他廣,。他廣實非荒侯子,，不當代后。（《史記·樊噲傳》：孝文帝立封噲庶子市人為武陽侯,。薨謚為荒侯,，子他廣代侯。六歲,，侯家舍人得罪他廣,，怨之，乃上書,，詔下吏,。又見《漢書·樊噲傳》。）

　　◇　上書言祠太一

　　古者天子,，三年壹用太牢,，祠神三一，天一,、地一,，太一。（《史記·封禪書》：亳人謬忌奏祠太一方,，其后人有上書言,。又見《漢書·郊祀志》上）

　　◇　上書言春解祠

　　古者天子常以春解祠，祠黃帝,，用一梟,、破鏡，冥羊用羊,，祠馬行用一青牡馬,，太一、澤山君地長用牛,，武夷君用干魚,，陰陽使者以一牛。（《史記·封禪書》,，后人復有上書言,。又見《漢書·郊祀志》上）

　　◇　上書言宜立昌邑王

　　周太王廢太伯立王季，文王舍伯邑考立武王,，唯在所宜,，雖廢長立少可也,。廣陵王不可以承宗廟。（《漢書·霍光傳》：昭帝崩,，亡嗣,，武帝六男，獨有廣陵王胥在,。郎有上書言云云,，擢郎為九江太守。）

　　◇　上書言霍氏

　　大將軍時主弱臣強,，專制擅權,，今其子孫用事，昆弟益驕恣,，恐危宗廟,，災異數見，盡為是也,。（《漢書·霍光傳》：霍山曰：嘗有上書言云云,。其言絕痛，山屏不奏,。）

　　◇　為徐福上書

　　臣聞客有過主人者,，見灶直突，傍有積薪,。客謂主人曰：「曲其突,，遠其積薪,，不者將有火患?！怪魅撕偃徊粦?。居無幾何，家果失火,，鄉(xiāng)聚里中人哀而救之,，火幸息。於是殺牛置酒,，燔發(fā)灼爛者在上行,，馀各用功次坐，而反不錄言曲突者,。向使主人聽客之言,，不費牛酒，終無火患,。今茂陵徐福數上書,，言霍氏且有變,，宜防絕之。向使福說得行,，則無裂地出爵之費,，而國安平自如。今往事既已,，而福獨不得與其功,，惟陛下察徙薪曲突之策，而使居燔發(fā)灼爛之右,。（《說苑·權謀》）

　　臣聞客有過主人者,，見其灶直突，傍有積薪,，客謂主人,，更為曲突，遠徙其薪,，不者且有火患,。主人嘿然不應，俄而家果失火,，鄰里共救之,，幸而得息。於是殺牛置酒,，謝其鄰人,，灼爛者在於上行，馀各以功次坐,，而不錄言曲突者,。人謂主人曰：「鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛酒,，終亡火患,。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤,，焦頭爛額為上客耶,？」主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變,，宜防絕之,。鄉(xiāng)使福說行，則國亡裂土出爵之費,，臣亡逆亂誅滅之敗,。往事既已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之,，貴徙薪曲突之策,，使居焦發(fā)灼爛之右。（《漢書·霍光傳》,。案此與《說苑》互有刪節(jié)而加詳,，故分載之。）

　　◇　上書言宜改幣

　　古者以龜貝為貨,，今以錢易之,，民以故貧，宜可改幣,。（《漢書·師丹傳》：會有上書言,。）

　　◇　請臘祀社稷

　　令縣常以春三月及時臘，祀社稷以羊豕,，民里社各自財以祠,。（《史記·封禪書》：高祖十年春，有司請,。又見《漢書·郊祀志》上,。）

　　◇　固請建太子

　　古者殷周有國，治安皆千馀歲,。古之有天下者,，莫不長焉，用此道也,。立嗣必子,，所從來遠矣。高帝親率士大夫,，始平天下,，建諸侯，為帝者太祖,，諸侯王及列侯始受國者，皆亦為其國祖,。子孫繼嗣,，世世弗絕，天下之大義也,，故高帝設之以撫海內,。今釋宜建，而更選於諸侯及宗室,，非高帝之志也,。更議不宜，子啟最長，純厚慈仁,，請建以為太子,。（《史記·文紀》：元年正月，有司固請,。又見《漢書·文紀》）

　　◇　奏請立栗姬為皇后

　　子以母貴,，母以子貴。今太子母無號,，宜立為皇后,。（《史記·外戚世家》：王夫人陰使人題立栗姬為皇后，大行奏事畢曰云云,。又見《漢書·孝景王皇后傳》：大行奏事文曰,。）

　　◇　奏議不舉孝廉者罪

　　古者，諸侯貢士,，壹適謂之好德,，再適謂之賢賢，三適謂之有功,，乃加九錫,；不貢士，壹則黜爵,，再則黜地,，三而黜爵地畢矣。夫附下罔上者死,，附上罔下者刑,，與聞國政而無益於民者斥，在上位而不能進賢者退,，此所以勸善黜惡也,。今詔書昭先帝圣緒，令二千石舉孝廉,，所以化元元,，移風易俗也。不舉孝,，不奉詔,，當以不敬論。不察廉,，不勝任也,，當免。（《漢書·武帝紀》：元朔元年,，詔議不舉孝廉者罪,，有司奏議云云,，奏可。）

　　◇　請造白金皮幣

　　關東貧民徙隴西,、北地,、西河、上郡,、會稽凡七十二萬五千口,，縣官衣食振業(yè)，用度不足,，請收銀錫造白金及皮幣,，以足用。（《漢書·武紀》：元狩四年冬,，有司言,。）

　　古者皮幣，諸侯以聘享,。金有三等,，黃金為上，白金為中,，赤金為下,。今半兩錢，法重四銖,，而奸或盜摩錢裹取,。（徐廣：音容?！稘h書》作「錢質而取浴」,，師古音浴。）錢益輕薄而物貴,，則遠方用幣,，煩費不省。（《史記·平準書》：有司言,。又見《漢書·食貨志》下,。）

　　◇　請算軺書賈人緡錢

　　郡國頗被災害，貧民無產業(yè)者,，募徙廣饒之地,。陛下損膳省用，出禁錢以振元元寬貸賦,，而民不齊出於南畝,。商賈滋眾,，貧者蓄積無有,，皆仰縣官。異時算軺車賈人，緡錢皆有差,，請算如故,。諸賈人末作貰貸，買居邑,，稽諸物,。（《漢書》作「賣買居邑貯積諸物」）及商以取利者，雖無市籍,，各以其物自占,。率緡錢二千而一算。諸作有租及鑄,，率緡錢四千一算,。非吏比者，三老北邊騎士,，軺車以一算,，商賈人軺車二算，船五丈以上一算,。匿不自占,，占不悉，戍邊一歲,，沒入緡錢,。有能告者，以其半畀之,。賈人有市籍者,，及其家屬，皆無得籍名田便農,。敢犯令者,，沒入田僮。（《史記·平準書》：其明年,，公卿言,。又見《漢書·食貨志》下。）

　　◇　奏故太嘴噸號園邑

　　《禮》：「為人后者,，為之子也,。」故降其父母不得祭,，尊祖之義也,。陛下為孝昭帝后，承祖宗之祀,，制禮不逾閑,。謹行視孝昭帝所為,，故皇太子起位在湖，史良娣冢在博望苑北,。親史皇孫位在廣明郭北,。謚法曰「謚者，行之跡也」,，愚以為親謚宜曰悼,，皇母曰悼后，比諸侯王園,，置奉邑三百家,。故皇太嘴噸曰戾，置奉邑二百家,。史良娣曰戾夫人,，置守冢三十家。園置長丞,，周衛(wèi)奉守如法,。以湖閿鄉(xiāng)邪里聚為戾園，長安白亭東為戾后園,，廣明成鄉(xiāng)為悼園,，皆改葬焉。（《漢書·武五子傳》：宜帝初即位,，詔議故太嘴噸置園邑,，有司奏。）

　　◇　復言悼園戾園號邑

　　《禮》：「父為士,，子為天子,，祭以天子?！沟繄@宜稱尊號曰皇考,，立廟，因園為寢,，以時薦享焉,。益奉園民滿千六百家，以為奉明縣,。尊戾夫人曰戾后,，置園奉邑，及益戾園各滿三百家,。（《漢書·武五子傳》：后八歲,，有司復言。）

　　◇　奏川王終古氵?亂事

　　終古使所愛奴與八子及諸御婢奸,，終古或參與被席,，或白晝使裸伏,。犬馬交接，終古親臨觀,，產子，輒曰：「亂不可知,，使去其子,。」（《漢書·齊悼惠王傳》：五鳳中,，青州刺史奏,。）

　　◇　奏逮捕川王終古

　　終古位諸侯王，以令置八子,，秩比六百石,，所以廣嗣重祖也。而終古禽獸行,，亂君臣夫婦之別,，悖逆人倫，請逮捕,。（《漢書·齊悼惠王傳》：青州刺史奏終古,，事下丞相御史，奏云云,。案五鳳三年,，丞相丙吉卒，御史大夫黃霸為丞相,。今此丞相,，未知屬誰，故編入闕名類,。）

　　◇　劾奏王尊

　　尊妄詆欺非謗赦前事,，猥歷奏大臣，無正法,，飾成小過,，以涂污宰相，摧辱公卿,，輕薄國家,，奉使不敬。（《漢書·王尊傳》：成帝初即位,，尊於是劾奏丞相匡衡,、御史大夫張譚。下御史丞問狀,，劾奏云云,。有詔左遷尊為高陵令,。）

　　◇　劾奏王章

　　章知野王前以王舅出補吏，而私薦之,，欲令在朝阿附諸侯,；又知張美人體御至尊，而妄稱引羌胡殺子蕩腸,，非所宜言,。（《漢書·元后傳》：上使尚書劾奏章，遂下章吏,。案《成紀》,，事在陽朔元年。）

　　◇　奏改徙陳湯

　　湯前親誅郅支單於,，威行外國,，不宜近邊塞。（《漢書·陳湯傳》：湯與解萬年俱徙敦煌,。久之,，敦煌太守奏云云。詔徙安定,。）

　　◇　劾奏申咸,、炔欽

　　咸、欽幸得以儒官選擢備腹心,，上所折中定疑,，知丹社稷重臣，議罪處罰,，國之所慎,，咸、欽初傅經義以為當治,，事以暴列,，乃復上書妄稱譽丹，前后相違,，不敬,。（《漢書·師丹傳》：給事中博士申咸、炔欽上書言,，丹以此貶黜,，恐不厭眾心，尚書劾云云,。上貶咸,、欽秩各二等，遂策免丹。案《百官表》當在建平元年,。）

　　◇　奏遺王莽王仁就國

　　新都侯莽,，前為大司馬，貶抑尊號之議,，虧損孝道,，及平阿侯仁臧匿趙昭儀親屬，皆就國,。（《漢書·元后傳》：傅太后帝母丁姬皆稱尊號,，有司奏。案《哀紀》事在建平二年,。）

　　◇　劾奏王嘉

　　嘉言事恣意，迷國罔上,，不道,。（《漢書·兩龔傳》：丞相王嘉上書，薦故廷尉梁相等,，尚書劾奏,。案，《哀紀》,、《王嘉傳》事在元壽元年,。）

　　◇　奏劾龔勝夏侯常

　　勝吏二千石，常位大夫,，皆幸得給事中,，與論議，不崇禮義,。而居公門下相非恨,，疾言辨訟，惰慢亡狀,，皆不敬,。（《漢書·兩龔傳》）

　　◇　奏

　　天陰雨，人之病為之先動,，是陰相應而起也,。天將陰雨，又使人睡臥者,，陰氣也,。（《御覽》十引《漢名臣奏》）

　　◇　奏

　　漢得陰山，匈奴長老過之,，未嘗不哭,。（《藝文類聚》七、《御覽》四百八十七引《漢名臣奏》,。案《漢書·匈奴傳》,，元帝時郎中侯應亦有此語,，而文不同。）

　　◇　燕王定國罪議

　　定國禽獸行,，亂人倫,，逆夭道，當誅,。（《史記·荊燕世家》：元朔元年,，肥如令郢人昆弟復上書，具言定國陰事,，以此發(fā)覺,，詔下公卿。皆議曰云云,。上許之,，定國自殺。又見《漢書·燕王劉澤傳》）

　　◇　江都王建罪議

　　建失臣子道,，積久輒蒙不忍,，遂謀反逆。所行無道,，雖桀紂惡不至於此,。天誅所不赦，當以謀反法誅,。（《漢書·景十三王傳》：有司請捕誅建,，制曰：與列侯吏二千石博士議，議者皆曰云云,。案《武紀》事在元狩二年,。）

　　◇　尊寶鼎議（元鼎四年六月）

　　聞昔泰帝興神鼎一，一者一統(tǒng),，天地萬物所系象也,。黃帝作寶鼎三，象天地人,。禹收九牧之金,，鑄九鼎，象九州,。皆嘗《鬲》享上帝鬼神,。其空足曰鬲，以象三德,，饗承天祜,。夏德衰，鼎遷於殷；殷德衰,，鼎遷於周,；周德衰，鼎遷於秦,；秦德衰,，宋之社亡，鼎乃淪伏而不見,?！吨茼灐吩唬骸缸蕴冕藁匝蜥夼?，鼐鼎及,；不吳不敖，胡考之休,?！菇穸χ粮嗜怨鉂欭堊?，承休無疆,。合茲中山,，有黃白云降,，蓋若獸為符，路弓乘矢,，集獲壇下,，報祠大亨。唯受命而帝者心知其意而合德焉,。鼎宜視宗禰廟,，臧於帝庭，以合明應,。（《漢書·郊祀志》上：議尊寶鼎,，有司皆言云云，制曰可,。又見《史記·封禪書》,，稍有刪節(jié)。）

　　◇　廣川王去罪議

　　去悖虐,，聽后昭信讒言,，燔燒烹煮，生割剝人,，距師之諫,，殺其父子。凡殺無辜十六人，至一家母子三人,，逆節(jié)絕理,。其十五人在赦前，大惡仍重,，當伏顯戮以示眾,。（《漢書·景十三王傳》：本始三年制曰：「與列侯、中二千石,、二千石,、博士議?！棺h者皆以為,。）

　　◇　韓昌張猛盟匈奴議

　　單於保塞為藩，雖欲北去,，猶不能為危害,。昌、猛擅以漢國世世子孫與夷狄詛盟,，令單於得以惡言上告於天,，羞國家，傷威重,，不可得行,。宜遣使往告祠天，與解盟,。昌,、猛奉使無狀，罪至不道,。（《漢書·匈奴傳》下,，元帝即位，明年漢遣車騎都尉韓昌,、光祿大夫張猛送呼韓邪單於侍子,，即與為盟，約昌猛還奏事,，公卿議者以為,。）

　　◇　諸寢園祀議

　　《清廟》之詩，言交神之禮,，無不清靜,。今衣冠出游，有車騎之眾,，風雨之氣,，非所謂清靜也,。「祭不欲數,，數則瀆,，瀆則不敬?！挂藦凸哦Y,，四時祭於廟，諸寢園日月間祀,，皆可勿復修,。（《漢書·韋玄成傳》：永光四年，議者又以為云云,，上亦不改也,。）

　　◇　昌陵議

　　昌陵因卑為高，積土為山,，度便房猶在平地上,，客土之中不保幽冥之靈，淺外不固,，卒徒工庸以鉅萬數,，至然脂火夜作，取土東山,，且與谷同賈,。作治數年，天下遍被其勞,，國家罷敝,，府臧空虛,，下至眾庶,，熬熬苦之。故陵因天性,，據真土,，處勢高敞，旁近祖考,，前又已有十年功緒,，宜還復故陵，勿徙民,。（《漢書·陳湯傳》,。案《成紀》，事在永始初,。）

　　◇　罷三公官議

　　古今異制,，漢自天子之號,，下至佐史，皆不同於古,，而獨改三公,，職事難分明，無益於治亂,。（《漢書·朱博傳》：成帝時,，何武建言宜建三公官，於是以何武為大司空,，封列侯,，增奉如丞相。議者多以為云云,。案《成紀》,，在綏和元年。）

　　◇　薛況罪議

　　律曰「斗以刃傷人,，完為城旦,，其賊加罪一等，與謀者同罪,?！乖t書無以詆欺成罪。傳曰：「遇人不以義而見《疒只》者,，與人之罪鈞,，惡不直也?！瓜毯裆菩?，而數稱宣惡，流聞不誼,，不可謂直,。況以故傷咸，計謀已定,，后聞置司隸,，因前謀而趣明，非以恐咸為司隸故造謀也,。本爭私變,，雖於掖門外傷咸道中，與凡民爭斗無以異,。殺人者死,，傷人者刑，古今之通道,，三代所不易也,?？鬃釉唬骸副匾舱,！姑徽?，則至於刑罰不中；刑罰不中,，而民無所錯手足,。今已況為首惡，明手傷為大不敬,，公私無差,。《春秋》之義,，原心定罪,。原況以父見謗發(fā)忿怒，無它大惡,。檢懂欺,，輯小過，成大辟,，陷死刑,，違明詔，恐非法意,，不可施行,。圣王不以怒增刑,。明當以賊傷人不直,，況與謀者皆爵減,，完為城旦。（《漢書·薛宣傳》：哀帝初即位,，博士申咸給事中,，毀宣。宣子況為右曹侍郎,，賕客楊明,，遮斫咸宮門外,，斷鼻唇,，身八創(chuàng)。御史中丞眾等奏明及況皆棄市,，廷尉直以為云云,。況竟得減死一等，徙敦煌,。）

　　◇　通褒斜道行船漕對

　　抵蜀從故道,，故道多阪,，回遠。今穿褒斜道,，少阪,，近四百里，而褒水通沔,，斜水通渭,，皆可以行船漕。漕從南陽上沔入褒,，褒之絕水至斜間百馀里,，以車轉從斜下下渭。如此,，漢中之谷可致,，山東從沔無限，便於砥柱之漕,。且褒斜材木竹箭之饒,，擬於巴蜀。（《史記·河渠書》：人有上書欲通褒斜道及漕事,，下御史大夫張湯,，湯問其事，因言,。又見《漢書·溝洫志》,。）

　　◇　初置五經博士舉狀（武帝建元五年）

　　生事愛敬，喪沒如禮,，通《易》,、《尚書》、《孝經》,，《論語》,，兼綜載籍，窮微闡奧,，隱居樂道,，不求聞達，身無金痍痼疾,，世六屬不與妖惡交通,。王侯賞賜，行應四科,，經任博士,。下言某官某甲保舉。（《后漢·朱浮傳》注引《漢官儀》）

　　◇　與韋玄成書

　　古之辭讓,，必有文義可觀,，故能垂榮於后,。今子獨壞容貌，蒙恥辱,，為狂癡,，光曜ㄙ而不宣。微哉,！子之所托名也,。仆素愚陋，過為宰相執(zhí)事,，愿少聞風聲,。不然，恐子傷高而仆為小人也,。（《漢書·韋賢附傳》：賢薨,，家丞上書，以玄成為后,，玄成陽為病狂,，士大夫多疑其欲讓爵辟兄者。案：事丞相史乃與玄成書,。）

　　◇　札書

　　黃帝得寶鼎宛朐,，問於鬼臾區(qū)，鬼臾區(qū)對曰：「黃帝得寶鼎神策,，是歲已酉朔旦冬至,，得天之紀，終而復始,?！轨妒屈S帝迎日推策，后率二十歲復朔旦冬至,。凡二十推三百八十年,，黃帝仙登於天。（《史記·封禪書》：齊人公孫卿有札書云云,，因嬖人奏之,。上大說。又見《漢書·郊祀志》上,，「宛朐」作「冕候」）,。

　　◇　食鼎銘

　　五熟是滋，君王膳之,。（虞荔《鼎錄》,，漢景帝鑄一鼎，名曰食鼎,，高二尺,，銅金銀雜為之，形若瓦甑,，無足,，中元六年造，小篆書,。案此銘不知誰作,，當入闕名。）

　　◇　金革帶鉤文

　　錫爾金鉤,，既公且侯,。（《梁書·夏侯詳傳》：荊府城局參軍吉士瞻役萬人浚仗庫防火池，得金革帶鉤,，隱起雕鏤,，甚精巧，篆文,。）

　　◇　剛印文

　　正月剛卯既央,，（《續(xù)漢·輿服志》下、《通典》六十三作「決」,。）靈殳四方,。赤青白黃，四色是當,。帝令視融,，以教夔龍。庶疫剛癉,，莫我敢當,。

　　疾日剛卯，（《續(xù)漢志》作「嚴卯」）帝令夔龍,。（《續(xù)漢志》作「夔化」）順爾固伏,，（《續(xù)漢志》作「慎爾周伏」）化茲靈殳。既正既直,，既觚既方,，庶疫剛癉，莫我敢當,。（《漢書·王莽傳》中注,，晉灼曰：剛卯長，一寸,，廣五分,。四方，當中央從穿作孔，以采絲茸底,，如冠纓,，頭蕤，刻其上面,，作兩行書文云云,，其一銘云云。又見《續(xù)漢·輿服志》下,，長寸二分,，方六分。乘輿：諸侯王公列侯以白玉,，中二千石以下至四百石皆以黑犀,，二百石以至私學弟子皆以象牙，上合絲各如其印質,，刻書文云云,。凡六十六字。又見《通典》六十三,。）

　　◇　寶劍銘

　　直百金,，壽萬歲。（《西京雜記》上）

　　◇　琴銘

　　之樂,。（同上）

　　◇　玉管銘

　　昭華之管,。（同上）

　　◇　湓城井銘

　　潁陰侯所開，三百年當塞,。不滿百年,，為當運者所開。（《御覽》一百八十九引《潯陽記》：湓城,，漢灌嬰所筑,。孫權經此，自立標井上,，掘得井銘,。權忻以為瑞井。江中風浪,，井水輒動,。）

　　◇　孝昭帝冠辭

　　陛下離顯先帝之光耀，以承皇天嘉祿,。欽順仲春之吉日,，遵并大道或。（盧辯云：「當為芬?！?。）秉集萬福之休靈，始加昭明之元服。推遠稚免之幼志,，崇積文武之寵德,。肅勤高祖清廟，六合之內靡不息,。陛下永永,，與天無極,。（《大戴禮·公符篇》）

　　陛下ゼ顯先帝之光耀,，以承皇天之嘉祿，欽奉仲春之吉辰,，普尊大道之郊域,。秉率百福之休靈，始加昭明之元服,。推遠沖孺之幼志,，蘊積文武之就德。肅勤高祖之清廟,，六合之內,，靡不蒙福。永永與天無極,。（《續(xù)漢·禮儀志》上注引《博物記》,，與《大戴禮》小異。）

　　◇　祭天辭

　　皇皇上天,，昭臨下土,。集地之靈，隆甘風雨,。庶物群生,，各得其所。靡今靡古,，維予一人某,，敬拜皇天之祜。（《大戴禮·公冠篇》）

　　◇　祭地辭

　　薄薄之士,，承天之神,。興甘風雨，庶卉百谷,。莫不茂者,，既安且寧。維予一人某,，敬拜下土之靈,。（《大戴禮·公冠篇》）

　　◇　迎日辭

　　維某年某月上日，明光於上下，勤施於四方,，旁作穆穆,。維予一人某，敬拜迎日於郊,。（《宋書·禮志》一引《尚書大傳》,，又見《大戴禮·公冠篇》。案祭天已下三篇,，《大戴禮》列於孝昭冠辭后,。明非先秦古辭，今編入漢闕名類,。）

　　◇　龜祝

　　今日吉,，謹以梁卵弟黃，祓去玉靈之不祥,。玉靈必信以誠,，知萬事之情，辯兆皆可占,。不信不誠,，則燒玉靈，揚其灰,，以征后龜,。

　　假之玉靈夫子，夫子玉靈,，荊灼而心,，令而先知，而上行於天,，下行於淵,。諸靈數刺，莫如汝信,。今日良日,，行一良貞，其欲卜某,，即得而喜,。不得而悔，即得,，發(fā)鄉(xiāng)我,，身長大，手足收人,，皆上偶,。不得,，發(fā)鄉(xiāng)我。身挫折,，中外不相應,，手足滅去。

　　假之靈龜,，五筮五靈,，不如神龜之靈，知人死,，知人生,。某身良，某欲求某物,，即得也,。頭見足發(fā),，內外相應,，即不得也。頭仰足今今,，內外自隨,，可得占。（《史記·龜策傳》）

　　◇　卜占病者祝

　　今某病困,，死,，首上開，內外交駭,，身節(jié)折,。不死，首仰足今,。（《史記·龜策傳》）

　　◇　卜病者祟

　　今病有崇,，無呈無祟。有呈,，兆有中祟,。有內，外祟,，有外,。（《史記·龜策傳》）

　　◇　郊拜太一贊饗文

　　天始以寶鼎神策授皇帝，朔而又朔,，終而復始,，皇帝敬拜見焉。

　　◇　拜祝祠太一贊饗文

　　德星昭衍,，厥維休祥,。壽星仍出,，淵耀光明。信星昭見,，皇帝敬拜太祝之享,。

　　◇　祠上帝明堂贊饗文

　　天增授皇太元神策，周而復始,，皇帝敬拜太一,。（《史記·封禪書》）

　　◇　亻辰子逐疫

　　甲作食兇，弗胃食虎,。雄伯食魅,，騰簡食不詳。攬諸食咎,，伯奇食夢,。強梁祖門共食磔死寄生，委隨食觀,，錯斷食巨,，窮奇騰根共食蠱。凡使十二神追惡兇,，赫女軀,，拉女干，節(jié)解女肉,，抽女肺腸,。女不急去，后者為糧,。（《續(xù)漢·禮儀志》中）

　　◇　王使威長葬銘

　　明者哲土,，知存知亡。崇隴原,，非寧非康,。不封不樹，作靈乘光,。厥銘何依,，王使威長。（《博物志》八：漢西都時,，南宮寢殿內有醇儒王史威死葬銘曰云云,。）