八卦之間的關(guān)系有多種說法,。

按照《系辭傳》“陽卦多陰，陰卦多陽”說,，八卦可分為陽卦和陰卦兩種,。?震、?坎,、?艮三卦皆一個(gè)陽爻,，兩個(gè)陰爻，屬于“多陰”,，當(dāng)為陽卦,；?巽、?離,、?兌三卦皆一個(gè)陰爻,，兩個(gè)陽爻，屬于“多陽”,，當(dāng)為陰卦,。此外，?乾自然屬于陽卦,，?坤自然屬于陰卦,。這樣，就是四陽四陰,。

在此基礎(chǔ)上,，《說卦傳》又有父母與六子女說：

乾,，天也，故稱乎父,；坤,，地也，故稱乎母,；震一索而得男,，故謂之長男；巽一索而得女,，故謂之長女,；坎再索而得男，故謂之中男,；離再索而得女,，故謂之中女；艮三索而得男,，故謂之少男,；兌三索而得女，故謂之少女,。

這就是說,，乾、坤兩經(jīng)卦是其他六經(jīng)卦的父母,，其他六經(jīng)卦都是乾,、坤兩卦的結(jié)合而產(chǎn)生出來的。乾,、坤兩卦父母陰陽互求,，陽求合于陰得男，陰求合于陽得女,。乾父求合坤母,，即：乾卦初爻居于坤地初爻之位為震，此為一索得震長男,；乾卦二爻居于坤卦二爻之位則為坎,，此為二索得坎中男；乾卦三爻居于坤卦三爻之位為艮,，此即三索得艮少男,。坤母求合乾父，即：初爻居于乾初爻之位為巽,，此即一索得巽長女,；二爻居于乾二爻之位，為離,，此即二索得離中女,；三爻居于乾三爻之位為兌,，此即三索得兌少女。用表格表示,，即：

這樣,，八卦之間的關(guān)系就不是并列平行的關(guān)系了，而分為了父母和子女兩個(gè)等級(jí),。以“對(duì)”的觀念來分析八卦,，可以將它們分成四對(duì)：一是?乾與?坤，二是?坎與?離,，三是?震與?艮,，四是?巽與?兌。

這四對(duì)卦卦形之間的關(guān)系有兩種：

一是陰陽對(duì)立,，如?乾與?坤，?坎與?離,。兩卦之間相同爻位上的爻是陰陽相反的,。乾初爻為陽爻，坤初爻則為陰爻,；乾中爻為陽爻,，坤中爻則為陰爻；乾上爻為陽爻,，坤上爻則為陰爻,。彼此完全相反。

二是上下顛倒,，如?震與?艮,、?巽與?兌。?震顛倒過來就是?艮,，?巽顛倒過來就是?兌,。彼此相互顛倒。

用表格表示,，即：

八卦卦形上這種二二為耦,，非對(duì)即倒的關(guān)系是否體現(xiàn)到卦德，也就是卦義上了呢,？這是很值得討論的,。

我們認(rèn)為八卦卦形二二為耦，非對(duì)即倒,，八卦的卦德也是二二為耦,，反對(duì)為義。借用王夫之的“象辭相應(yīng)之理”說,，這就是“象義相應(yīng)之理”,，即卦形的反對(duì)與卦義的反對(duì)是一致的,。

?乾與?坤卦形陰陽相對(duì)，其卦德也相對(duì)：乾為剛健,，而坤為柔順,。

?震與?艮卦形上下顛倒，其卦德也相反：震為動(dòng),，而艮為止,。

這些是非常明顯的。

?坎與?離卦形陰陽相對(duì),，其卦德坎為險(xiǎn)陷,，而離為明麗，似乎不相對(duì),。但從其取象來看,，一為水，一為火,，水火不相容,，或者說勢如水火，顯然是相對(duì)的,。由此看,，坎為險(xiǎn)陷，含有前景艱險(xiǎn)的意思,；離為明麗,，含有前途光明的意思，也是截然對(duì)立的,。

?巽卦與?兌形上下顛倒,，其卦德巽為入，而兌為喜悅,，似乎不相反,。但《雜卦傳》:“兌見而巽伏也?！眱敦允窍矏偠@現(xiàn),，而巽卦是入而隱伏，也不無相反之義,。

《說卦傳》列舉八卦以乾,、坤、震,、巽,、坎、離、艮,、兌為序,，如：“乾，健也,；坤,，順也；震,，動(dòng)也,；巽，入也,；坎,，陷也；離,，麗也,；艮，止也,；兌,，說也?！边@樣，就是以乾與坤,、震與巽,、坎與離、艮與兌配對(duì),，如“天地定位,，山澤通氣，雷風(fēng)相薄,，水火不相射”,，“水火相逮，雷風(fēng)不相悖,，山澤通氣”,。用表格表示，即：

這種配對(duì),，規(guī)律性更嚴(yán)格,。每一對(duì)卦之間，卦形都是陰陽對(duì)立的,，不但?乾與?坤,、?離與?坎陰陽對(duì)立，?震與?巽,、?艮與?兌也陰陽對(duì)立,，沒有了卦形上下顛倒的卦組,。這是其一。二,、三,、四對(duì)卦畫的排列體現(xiàn)了嚴(yán)格的次序性，而且呼應(yīng)了其父母與六子女說：由長到中,，再到少,；長男與長女配，中男與中女配,，少男與少女配,。這是其二。

但是,，這一八卦的配對(duì)次序破壞了“象義相應(yīng)之理”,，也就是說卦形的對(duì)立關(guān)系在卦德上沒有得到反映。比如?震與?巽卦形對(duì)立,，其卦德一為動(dòng),，一為入，沒有對(duì)立關(guān)系,；?艮與?兌卦形對(duì)立,，其卦德一為止，一為悅,，也沒有對(duì)立關(guān)系,。這顯然不符合《周易》的原理?！吨芤住妨呢允前素韵嘀囟傻?，是八卦的進(jìn)一步放大。但《周易》六十四卦里,，乾與坤對(duì),，坎與離對(duì)，震與艮對(duì),，巽與兌對(duì),。《雜卦傳》也是如此,。八卦自然也當(dāng)相應(yīng)配對(duì),。因此，應(yīng)當(dāng)是?乾與?坤對(duì),、?坎與?離對(duì),、?震與?艮對(duì)、?巽與?兌對(duì)。上引朱熹《周易本義》所載《八卦取象卦歌》說：“?乾三連,，?坤六斷,；?震仰盂，?艮覆碗,；?離中虛,，?坎中滿；?兌上缺,，?巽下斷,。”其配對(duì)是正確的,，沖破了《說卦傳》的藩籬,。但在八卦次序上仍有問題，坎,、離一對(duì)應(yīng)在震,、艮前；離,、坎當(dāng)作坎,、離，兌,、巽當(dāng)作巽,、兌。這還是囿于《說卦傳》之說,。

由此可知,，只要我們遵從“象義相應(yīng)之理”，以《周易》六十四卦而不是以《說卦傳》為本,，八卦的配對(duì)及次序就應(yīng)是?乾?坤,、?坎?離,、?震?艮,、?巽?兌，而不應(yīng)是?乾?坤,、?震?巽,、?坎?離、?艮?兌或?乾?坤,、?震?艮,、?離?坎、?巽?兌,。

原載《<周易>經(jīng)傳十五講(第二版)》北京大學(xué)出版社2012年版,。