|
獨(dú)處是一種能力,，獨(dú)處也是一種需要,。在獨(dú)處中，可以靜心思考,，面對(duì)自己的內(nèi)在,，更清晰的看清自己的真實(shí)需要，看清自己當(dāng)下生命的狀態(tài),。獨(dú)處中,，可以找回自己，積蓄生命能量,，可以給到自己更多的關(guān)注和愛(ài),。獨(dú)處，是與自己相處,，與自己內(nèi)在的真我相見(jiàn),。獨(dú)處對(duì)于一個(gè)生命來(lái)說(shuō)，是回歸自己,，認(rèn)識(shí)真我,，找回生命的重要途徑和方法。每一天都給自己時(shí)間獨(dú)處,，在獨(dú)處中去體驗(yàn)感受,、回歸積蓄，在獨(dú)處中去發(fā)現(xiàn)看見(jiàn)內(nèi)在的真我,。長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)處,，并不是一個(gè)人生命正常的狀態(tài),。人需要通過(guò)獨(dú)處獲得內(nèi)在的力量和智慧找回真實(shí)的自己，同時(shí),，要進(jìn)入到人群中環(huán)境中,，進(jìn)入到團(tuán)體當(dāng)中，學(xué)會(huì)共處。在共處之時(shí),，需要保持內(nèi)在的臨在,，保持內(nèi)在那份覺(jué)知和看見(jiàn)的臨在，讓自己在團(tuán)隊(duì)團(tuán)體共處的過(guò)程當(dāng)中,，表現(xiàn)出最佳的生命狀態(tài),。以當(dāng)下的生命真我為核心立定,，來(lái)主導(dǎo)自己在共處中,，在社會(huì)環(huán)境中，在每段關(guān)系當(dāng)中,，以最佳的狀態(tài)展現(xiàn)自己,，以最好的面相表達(dá)自己。生命是獨(dú)立的個(gè)體存在,，但是其又無(wú)法完全獨(dú)立于環(huán)境之外,，無(wú)法獨(dú)立于人群之外。人是觀念的產(chǎn)物,，同時(shí)人也是環(huán)境的產(chǎn)物,。
不斷修正升維觀念，對(duì)人的生命的改變,，整體品質(zhì)的提高非常重要且需要,。而人所處的環(huán)境的變化，不斷的為自己尋找更好的生存環(huán)境,，有利于生命能量提升,、認(rèn)知思維改變的環(huán)境，也同樣非常重要,。生命需要在獨(dú)處和共處之間平衡轉(zhuǎn)化,，根據(jù)自己的需要，給到自己獨(dú)處的時(shí)間和空間,，同時(shí)也更要融入到群體環(huán)境關(guān)系之中,，去建設(shè)關(guān)系，經(jīng)營(yíng)關(guān)系,，共同創(chuàng)造價(jià)值,。個(gè)人的獨(dú)處時(shí)間，是為了找回自己內(nèi)在真實(shí)的力量,，認(rèn)識(shí)真我能把自己生命的特質(zhì)充分的展現(xiàn)出來(lái),，能非常清晰的了解自己的語(yǔ)言、行為,、心理,、思維、認(rèn)知的模式和框架。經(jīng)過(guò)對(duì)自己的了解,，發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和需求,，既而找到合適的環(huán)境、關(guān)系,，助力于自己打破內(nèi)在的限制,、模式和框架，不斷地升級(jí),、升維生命,。同時(shí)在融入環(huán)境關(guān)系、更有利于自己成長(zhǎng)的高品質(zhì)的圈層之后,，能夠獲得多種屬性能量,，多向思維觀念，多維度的認(rèn)知,。如此更有利于挖掘內(nèi)在的潛能,，綜合完善提升自己生命的認(rèn)知圈層，生命的能量意識(shí)圈層,。而自己在群體社會(huì)關(guān)系當(dāng)中,，同樣在奉獻(xiàn)著自己的能量意識(shí)認(rèn)知，在表達(dá)著自己的思想,，為集體的改變,，群體的提升共場(chǎng)，而奉獻(xiàn)出屬于自己的力量,，共同創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值,、環(huán)境價(jià)值、集體價(jià)值,。因此,，不斷地看見(jiàn)個(gè)體生命存在的自我價(jià)值和融入群體集體環(huán)境關(guān)系之后的共有價(jià)值，很重要,。
當(dāng)下的生命正處在一個(gè)適應(yīng)轉(zhuǎn)化期,，適應(yīng)獨(dú)立成長(zhǎng)、獨(dú)處狀態(tài),。在獨(dú)處中思考,、回歸、走進(jìn)真我,，完成工作,，創(chuàng)造個(gè)人的價(jià)值。同時(shí)要去尋找有利于自己成長(zhǎng),，有利于自己改變,，有利于自我更快更高提升的人群,、環(huán)境，或者是知識(shí),、書籍來(lái)推動(dòng)自己更好地適應(yīng)獨(dú)處和共處,，讓自己穿梭在獨(dú)處與共處之間。也即是完成內(nèi)在內(nèi)心與外在環(huán)境的平衡轉(zhuǎn)化,。在獨(dú)處中安定己心,、修正己心，在共處中利用環(huán)境的勢(shì)能挖掘內(nèi)心寶藏,，同時(shí)通過(guò)環(huán)境照見(jiàn)看見(jiàn)自己內(nèi)在更多的問(wèn)題,，找到最適合方法來(lái)解決心中遺留問(wèn)題。通過(guò)內(nèi)在和外在的結(jié)合,，獨(dú)處和共處的結(jié)合,，更有效的推動(dòng)自己向更高的生命品質(zhì)狀態(tài)走進(jìn),。一直沉迷于獨(dú)處,，可能會(huì)陷入到胡思亂想和孤獨(dú)封閉、甚至內(nèi)耗當(dāng)中,；一直沉迷于共處,、在人群中走動(dòng)，又可能會(huì)讓自己迷失,，隨波逐流無(wú)法進(jìn)行專注深度思考,。所以兩者需要平衡，需要把握一個(gè)度,，需要進(jìn)行有效的結(jié)合轉(zhuǎn)化,。既要有獨(dú)處，面對(duì)內(nèi)在的空間時(shí)間,，同時(shí)也要有面對(duì)他人,、社會(huì)環(huán)境，與人共處的時(shí)間和空間,。在此過(guò)程中,，將自己個(gè)體生命逐漸的綻放、闊達(dá),，漸漸融入到集體關(guān)系中,，融入到更大的環(huán)境之中，融入進(jìn)入到天地萬(wàn)物之中,。
|
